『胡曽 詠史詩新釋』は、大正三年七月十一日に「丙午出版社」から発行されたものであり、著者は、東洋大学教授釋清潭先生である。現在、国会図書館の「ディジタルコレクション」から閲覧可能である。
https://dl.ndl.go.jp/pid/1182683
その中には、胡曽の詠史詩百四十七首の訓読文と、その背景となる『史記』、『漢書』、『晋書』等の書き下し文が収録されている。
このたび、中国のデータベース「捜韻」を用いて電子データを復刻し、書き下し、語釈、通釈を加え、原文に付けられている背景については、各種のブログ等を引用して【詩の背景
】として解説に変えた。
詩そのものとしては、詠史とは関係の無い冗長な句が含まれており、また、詩語としても特殊な用法があるなど、名作とは言いがたい。また、正確に通釈するのが困難で、意訳をしたり、文言を付け加える必要があったりすることが多く、難解なものもあって、必ずしも正確とは言いがたい。むしろ，伝説に関するものを含めて、歴史的な記述に重点を置いて読んでいただければと考えている。
書き下しは，原則として底本の訓点に従ったが、不合理と思われる物については、『萬首唐人絶句』（書藝社）を参考にして改めた。また、詩文は，原則「捜韻」に従ったが、不合理と思われる物については、底本に従った。
参考文献等
『新釈漢文大系』（明治書院）
『世説新語』（東洋文庫）
「ウィキペディア」
「コトバンク」
「史書書き下し文」
http://gongsunlong.web.fc2.com/hidarimenu.html
「晋書簡訳所」
https://readingnotesofjinshu.com/translation
「正史『晋書』完訳プロジェクト」
http://3guozhi.net/sy/top.html
★ 不周山 不周山
共工爭帝力窮秋 共工
帝を爭い 力 窮する秋
因此捐生觸不周 此に因りて 生を捐てて 不周に觸る
遂使世間多感客 遂に
世間の多感の客をして
至今哀怨水東流 至今 哀怨せしめ 水は東流す
【語釈】
○不周山…中国の古代神話に登場する山。天と地をつなぐ存在とされており、顓頊と天下の覇者の地位を争った共工が，腹だちまぎれに不周山に頭をぶつけて自殺しようし，天を支える柱が折れ，地をつなぎとめる綱がきれ，そのため天は西北に傾き，地は東南に傾いたとされる。○共工…天下の覇者を争った神。○秋…時。○不周…不周山。○至今…それより今に至るまで。○哀怨…怨み悲しむ。
【詩の背景】
○不周山・共工
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%B1%E5%B7%A5
https://kotobank.jp/word/%E5%85%B1%E5%B7%A5-52598
○顓頊
https://kotobank.jp/word/%E9%A1%93%E9%A0%8A-549615
【通釈】
共工が顓頊と帝の地位を争って，力が尽きたときに、
ここに於いて、腹立ち紛れに自殺をしようとして不周山に頭をぶつけた。（そのために、天が西北に地が東西に傾き、地は西が高く、東が低くなった。）
このために、世間の多感の人に、今に到るまで、怨み悲しむ念を抱かせ、全ての川は，東に向かって流れるようになった。
★ 涿鹿 涿鹿
涿鹿茫茫白草秋 涿鹿 茫々たり 白草の秋
軒轅曾此破蚩尤 軒轅 曽て此に 蚩尤を破る
丹霞遙映祠前水 丹霞
遥かに映ず 祠前の水
疑是成川血尚流 疑うらくは是れ 川と成る血 尚お流るるかと
【語釈】
○涿鹿…河北省张家口市涿鹿県にある山。○茫茫…広大なさま。○白草…北地に生える白い草。○軒轅…黄帝の氏号。○蚩尤…中国神話に登場する伝説的な人物であり、戦闘の神。銅の頭に鉄の額を持ち、四つの目と六本の腕を持つ。蚩尤は風や雨を操る能力を持ち、黄帝との戦いでは濃霧を起こして黄帝の軍を苦しめたが、最終的には黄帝に敗れた。この戦いは「涿鹿の戦い」として知られる。○丹霞…日が映って赤くたなびく雲気。○祠前…蚩尤を祀る祠の前。
【詩の背景】
○涿鹿の戦い
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B6%BF%E9%B9%BF%E3%81%AE%E6%88%A6%E3%81%84
○『史記』五帝本紀 黄帝
http://gongsunlong.web.fc2.com/gotei-h.pdf
【通釈】
涿鹿の山には、広大な地に白い草が一面に生えており、秋の気配がただよっている。
ここは、昔、軒轅が蚩尤を破った地である。
日が映って赤くたなびく雲気は、蚩尤の廟の前の川の水に映じている。
その赤さは、戦いの時に川となって流れた血が、今なお流れているかと疑うばかりである。
★
洞庭 洞庭
五月扁舟過洞庭 五月
扁舟 洞庭を過ぐ
魚龍吹浪水雲腥 魚竜
浪を吹いて 水雲腥し
軒轅黃帝今何在 軒轅 黄帝
今 何にか在る
迴首巴山蘆葉青 首を迴らせば 巴山 蘆葉青し
【語釈】
○洞庭…洞庭湖。湖南省北東部にある淡水湖。中国の淡水湖としては鄱陽湖に次いで２番目に大きい。○魚龍…古代の生物で魚に似た爬虫類。○軒轅…黄帝の氏号。○巴山…大巴山脈の一部で、四川省や陝西省などにまたがる山脈。○蘆葉…蘆の葉。
【詩の背景】
黄帝が鼎を鋳造したところ龍の形をしたものができあがり、黄帝がそれに騎って昇天した。その場所が鼎湖といわれているが、鼎湖は広東省にあり、洞庭湖とするにはつじつまが合わない。
○黄帝
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%84%E5%B8%9D
【通釈】
五月に，私を乗せた小舟は洞庭湖を過ぎた。
魚龍が水を波しぶきをたてて吹き上げ、水と雲が腥い。
黄帝は、今、どこにおられるのであろうか。
振り返って見ると、巴山の方では、蘆の葉が青々と茂っているのが見える。
★ 箕山 箕山
寂寂箕山春復秋 寂々たる箕山 春復た秋
更無人到此溪頭 更に
人の 此の渓頭に到る無し
棄瓢巖畔中宵月 棄瓢巌畔 中宵の月
千古空聞屬許由 千古
空しく聞く 許由に属すを
【語釈】
○箕山…河南省中西部に位置する山。伝説に登場する隠者たちが住んでいた場所。○寂寂…静かで寂しいさま。○棄瓢巖…箕山の上にある山崕名。名の由来は、許由が山中で水を瓢箪で汲んでいたとき、風が吹いて瓢箪が鳴る音がうるさく感じたため、瓢箪を投げ捨てたことによる。○中宵…真夜中。○許由…中国古代の伝説に登場する隠者。清廉潔白な人格で知られており、堯帝が彼に帝位を譲ろうとした際、その申し出を「汚らわしいことを聞いた」として拒否しが。その後、潁水のほとりで耳を洗い、箕山に隠れ住んだ。○屬…である。
【詩の背景】
○許由
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A8%B1%E7%94%B1
【通釈】
静かで寂しい箕山では、春となり秋となり年月が過ぎて行く。
今でも，ことさらに人が隠者の住まいであったこの渓のほとりを訪れることは無い。
棄瓢巖の辺にかかる夜半の月は、この谷川の音だけが許由が住んでいたときと同じ物であることを、千年も昔から、空しく聞いている。
★ 蒼梧 蒼梧
有虞龍駕不西還 有虞の竜駕 西に還らず
空委簫韶洞府間 空しく簫韶を委ぬ 洞府の間
無計得知陵寢處 陵寝の処を
知り得るに計無し
愁雲長滿九疑山 愁雲
長えに満つ 九疑山
【語釈】
○蒼梧…湖南省永州市九嶷山。舜帝が葬られたところ。湖南省にある舜帝が崩御した所ともされる。○有虞…舜帝の氏姓。○龍駕…天子の車馬。○簫韶…舜帝が作った大規模な歌舞の曲。○洞府…洞庭湖の中。○陵寝…舜の陵墓。○愁雲…愁を生ずる雲。
【詩の背景】
○舜帝
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%88%9C
○九疑山
https://kotobank.jp/word/%E4%B9%9D%E7%96%91%E5%B1%B1-2028746
○簫韶
https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=106539&la=0&powerMode=0
【通釈】
舜帝の乗った車馬は西に帰ることがなく、舜帝は行幸先で崩御した。
作られた簫韶の曲は，空しく洞庭湖の中にゆだねられた。
いま、洞庭湖のあたりからは、舜帝の墳墓を知るすべがない。
愁いを生ずる雲が、墳墓があるとされる九疑山と此の地を，長く隔てているから。
★ 湘川 湘川
虞舜南捐萬乘君 虞舜 南に捐つ 万乗の君
靈妃揮涕竹成紋 霊妃 涕を揮って 竹 紋を成す
不知精魄遊何處 知らず
精魄 何れの処にか遊ぶ
落日瀟湘空白雲 落日
瀟湘 空しく白雲
【語釈】
○湘川…湘江。湖南省を流れる大きな川で、洞庭湖に注ぐ長江の右岸の支流。○虞舜…舜帝。前出。○萬乘君…皇帝のこと。○靈妃…湘妃。堯の娘で舜の妃であった娥皇と女英。舜の後を追って、湘江に入水した。○竹成紋…湘妃の涙が竹に落ち、その竹に斑紋が現れたとされる。湘妃竹」とも呼ばれ、瀟湘の地方に産する。○精魄…湘妃の精神魂魄。○瀟湘…瀟水と湘水が流れる洞庭湖南岸の風光明媚な地方。
【詩の背景】
○湘妃
https://kotobank.jp/word/%E6%B9%98%E5%90%9B%E6%B9%98%E5%A4%AB%E4%BA%BA-1174648
○斑竹・湘竹
https://kotobank.jp/word/%E6%B9%98%E7%AB%B9-2050296
○瀟湘
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%80%9F%E6%B9%98%E5%85%AB%E6%99%AF
【通釈】
舜帝は、南方に於いて崩御され皇帝ではなくなった。
妃であった湘妃（娥皇と女英）の流す涙で、竹に斑ができ斑竹となった。
湘妃の魂は，今、何処にあるのか知ることができない。
瀟湘の地には夕日がさし、白雲が空しく浮かんでいる。
★ 嶓冢 嶓冢
夏禹崩來一萬秋 夏禹 崩来して 一万秋
水從嶓冢至今流 水は嶓冢に従って 今に至るまで流る
當時若訴胼胝苦 当時
若し 胼胝の苦を訴うれば
更使何人別九州 更ち 何人をして 九州を別けしめん
【語釈】
○嶓冢…山西省漢中市の地名。夏の禹が治水工事を行った重要な地点とされる。○夏禹…中国古代の伝説的な帝で、夏朝の創始者。○崩來…崩御。○一萬秋…一万年。○胼胝…長時間の労働で手足にタコができること。○別九州…禹が天下を九の州に分けて治めたこと。
【詩の背景】
○禹
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A6%B9
【通釈】
夏王朝の禹帝が崩御してから一万年が経過した。
黄河の水は、嶓冢のあたりを通って、今に到るまで流れ続けている。
当時、もし、禹が、長時間の労働で手足にタコができることを苦痛として治水工事の手を抜いたら、
誰が、天下を九の州に分けて治めるような偉大な皇帝になったであろうか。
★ 鉅橋 鉅橋
積粟成塵竟不開 粟を積み
塵と成して 竟に開かず
誰知拒諫剖賢才 誰か知らん 諫を拒んで 賢才を剖くを
武王兵起無人敵 武王の兵起り
人の敵する無く
【語釈】
○鉅橋…殷の紂王の時代の穀倉の名称。河北省衢州県の北東部にあった。○拒諫剖賢才…紂王が箕子や比干の諫めも聞かず、比干の心臓を裂いて殺したこと。○武王…周の武王。殷を亡ぼした。○商郊…河南省安陽市。殷の首都。○一聚…一堆。
【詩の背景】
○紂王
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%9D%E8%BE%9B
○殷の三仁
https://rongo.roudokus.com/rongo18_01.html
【通釈】
殷の紂王は、鉅橋の倉庫に粟を積み込み、それらが塵となっても、人民の為に倉庫を開くことがなかった。
箕子や比干の諫めも聞かず、比干の心臓を裂いて殺したことを誰が知っているであろうか。
周の武王が兵を起こした際には，それに対して，対抗することができず
堆に、首都が一堆の灰燼となってしまった。
★
首陽山 首陽山
孤竹夷齊恥戰爭 孤竹の夷斉 戦争を恥ず
望塵遮道請休兵 塵を望み
道を遮り 兵を休むを請う
首陽山倒爲平地 首陽山 倒れ 平地と為らば
應始無人說姓名 応に 始めて 人の姓名を説くこと無かるべし
【語釈】
○首陽山…山西省運城市轄永濟市の南にある山。伯夷と叔斉が周の武王に殷征伐を止めるように進言したが入れられず、周の粟を食うのを拒んで隠棲し、餓死した山。○孤竹…孤竹国。河北省唐山市周辺にあった国。伯夷叔斉はこの国の王子であった。○夷齊…伯夷と叔斉。○應…「まさに～すべし」と読み「きっと～であろう」の意。○姓名…ここでは伯夷と叔斉の名。
【詩の背景】
○伯夷・叔斉
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%AF%E5%A4%B7%E3%83%BB%E5%8F%94%E6%96%89
○『史記』伯夷列伝
http://gongsunlong.web.fc2.com/1hakui-r.pdf
【通釈】
孤竹国の生まれである伯夷と叔斉は、周の武王が父の喪中に殷を撃つ戦いをすることを恥とした。
武王の戦車が上げる土埃を見て、道を遮り、戦を止めることを願った。
伯夷・叔斉が周の粟を食べることを拒んで飢え死にした首陽山が倒れて平地となるならば、そのとき、初めてきっと、伯夷・叔斉の名を説く人がいなくなるだろう。（そんなことが起こらない限り、伯夷・叔斉の名は語り継がれるのだ。）
★ 孟津 孟津
秋風颯颯孟津頭 秋風
颯々 孟津の頭
立馬沙邊看水流 馬を沙辺に立てて
水流を看る
見說武王東渡日 見説く 武王 東渡の日
【語釈】
○孟津…洛陽に位置する黄河の重要な渡し場。周の武王が殷の紂王を討つ際に八百諸侯が集結した場所。武王はここで軍を集めて会盟し、殷に対する決定的な戦いである牧野の戦いに向けて進軍した。○颯颯…風がサッと吹くさま。○沙邊…砂浜。○見說…聞くところによれば。聞説と同意。○戎衣…軍服。ここでは武王。○陽侯…伝説中の水神。武王が孟津を渡ろうとしたときに水を逆流させた。武王が目を怒らせて叱りつけると、風波が収まったという。
【詩の背景】
○周の武王
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E7%8E%8B_(%E5%91%A8)
○牧野の戦い
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%89%A7%E9%87%8E%E3%81%AE%E6%88%A6%E3%81%84
【通釈】
孟津のほとりでは、秋風がサッと吹いている。
私は、沙浜で馬に乗って，水の流れを見つめる。
聞くところによると、昔、周の武王が殷を撃つためにここで黄河を渡ったとき、
軍服を着た武王が、ここで水神の陽侯が水を逆流させて渡河を妨げようとしたのを叱りつけたということである。
★ 渭濱
渭浜
岸草青青渭水流 岸草
青々として 渭水流る
子牙曾此獨垂鉤 子牙 曽て此に 独り鉤を垂る
當時未入非熊兆 当時
未だ 非熊の兆に入らず
幾向斜陽歎白頭 幾たびか
斜陽に向って 白頭を歎ず
【語釈】
○渭濱…陝西省宝雞市岐山県の浜。周の文王が太公望呂尚に会った所。○渭水…長安近くを東に流れる黄河の支流。○子牙…呂尚の字。○鉤…釣り針。○非熊兆…文王が猟をするのに獲物を占ったところ「龍に非ず、虎に非ず、熊に非ず、公侯を得ん。」との結果がでたこと。
○周の文王
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E7%8E%8B_(%E5%91%A8)
○太公望呂尚
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%91%82%E5%B0%9A
【通釈】
岸辺の草は青々と茂り、渭水が流れている。
太公望呂尚は、曽てここで釣り糸を垂れていた。
その当時は、まだ、文王の占いで、猟の獲物は公侯であるとの結果がでていなかった。
何度、夕日に向かって、歳をとって白髪あたまになったことを嘆いていたことか。
★ 漢江 漢江
漢江一帶碧流長 漢江
一帯 碧流長し
兩岸春風起綠楊 両岸の春風
緑楊に起る
借問膠船何處沒 借問す 膠船 何れの処にか没すと
欲停蘭棹祀昭王 蘭棹を停めて
昭王を祀らんと欲す
【語釈】
○漢江…陝西省漢中市寧強県の嶓冢山を水源とし東に流れ湖北省に入り武漢市で長江に合流する川。○借問…ちょっとお尋ねする。○膠船…膠で部材を接着して作った船。ここでは周の昭王が乗った船。昭王は南方を巡狩（視察）している最中に戻ってくることなく死亡し、その死は諸侯にも知らされなかったとされている。ここでは、漢江を渡る途中に船が壊れて水死したものとする。○蘭棹…木蘭の船。○昭王…周の昭王。周の４代目の王で、積極的な南方遠征で東夷２６邦を従わせ、さらに楚への遠征を実施するが、遠征途中に行方不明となった。楚軍の攻撃により戦死したと言われている。
【詩の背景】
○周の昭王
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E7%8E%8B_(%E5%91%A8)
○『史記』周本紀
http://gongsunlong.web.fc2.com/syuu-h.pdf
【通釈】
漢江一帯は、青緑色の水が長く流れている。
両岸の緑色の柳の葉をたなびかせて春風が起こっている。
ちょっとお尋ねするが、周の周の昭王を乗せた舟は，何処で沈んだのだろうか。
木蘭の舟を止めて、昭王を祀ろうとしているのだ。
★ 瑤池 瑶池
阿母瑤池宴穆王 阿母
瑶池にて 穆王と宴し
九天仙樂送瓊漿 九天の仙楽 瓊漿を送る
漫誇八駿行如電 漫に誇る 八駿 行くこと電の如しと
歸到人間國已亡 人間に帰り到れば 国已に亡ぶ
【語釈】
○瑤池…西王母が住む崑崙山にあると言われる仙界の池。周の穆王が西に趣いたときに西王母と逢い、供応を受けたとされる。○阿母…西王母。○穆王…周朝の第５代の王。中国全土を回り、西の彼方にある、神々が住むとされた崑崙山にも立ち寄り西王母に会い、西王母が後に入朝したと言う。このことは穆天子伝としてまとめられている。○九天…天の最も高いところ。○仙樂…仙界の音楽。○瓊漿…仙人の飲む甘露酒。○八駿…穆王が持っていた駿馬八頭（穆王八駿）立ての馬車。中国全土を回ったという。○人間…人間世界。
【詩の背景】
○瑤池
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%91%B6%E6%B1%A0
○周の穆王
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A9%86%E7%8E%8B_(%E5%91%A8)
【通釈】
西王母は、瑤池において、周の穆王と宴会を設け
天上の仙樂が奏でられ、仙人が飲む甘露酒がふるまわれた。
穆王は、「穆王八駿」を、その行く早さは稲妻のようだと、みだりに誇っていたが、
人間世界の国に帰ったときは、国は已に亡んでいた。
★
褒城 褒城
恃寵嬌多得自由 寵を恃んで 嬌多く 自由を得
驪山舉火戲諸侯 驪山に火を挙げて 諸侯を戯れしむ
秪知一笑傾人國 秪だ知る 一笑 人国を傾むくるを
不覺胡塵滿玉樓 覚えず 胡塵の 玉楼に満つるを
【語釈】
○褒城…。陕西省漢中市褒城。褒姒の生まれた所。○恃寵…褒姒が周の幽王の寵愛を頼りにしていたこと。○嬌…おごり。○自由…勝手気ままにふるまうこと。○驪山…陕西省西安市驪山。○舉火戲諸侯…幽王が褒姒の笑顔を見たいために、わざと烽火を挙げて、諸侯を呼び集めたこと。○傾人國…国家を傾ける。ここでは、国中大騒ぎをすること。○胡塵…異民族の騎馬の挙げる土埃。ここでは、申侯の蛮族の犬戎の軍勢を交えた反乱軍。幽王を驪山で殺し、褒姒を擒とした。○玉樓…玉で飾った楼閣。
【詩の背景】
○褒姒
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A4%92%E5%A7%92
○周の幽王
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%BD%E7%8E%8B_(%E5%91%A8)
【通釈】
褒姒は幽王の寵愛を頼みにして、驕り高ぶることが多く、勝手気ままな行動をしていた。
幽王に、驪山に烽火を上げさせて、諸侯をたぶらかした。
ただ、自分が笑うと、国を傾けるような大騒ぎになることだけを知り、
申侯の蛮族の軍勢を交えた反乱軍の騎馬の上げる土埃が、玉で飾った楼閣に満ちるようになることは知らなかった。
★ 流沙 流沙
七雄戈戟亂如麻 七雄の戈戟 乱れて麻の如し
四海無人得坐家 四海
人の家に坐するを 得ること無し
老氏却思天竺住 老氏
却って思う 天竺に住むを
便將徐甲去流沙 便ち 徐甲を将って 流沙に去る
【語釈】
○流沙…中国と蒙古との境にある砂漠。○七雄…春秋七国。○戈戟…戦争。○四海…中国全土。○老氏…老子。○天竺…インド。○徐甲…老子の車を引く従者。
【詩の背景】
○老子
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%80%81%E5%AD%90
○流沙
https://kotobank.jp/word/%E6%B5%81%E6%B2%99-1215893
【通釈】
春秋時代の七国の戦争の有様は、乱れて麻のようであった。
中国全土に於いて、人が安心して家に坐っていることができない有様であった。
老子は、このような世の中に住むことを止めて、インドの地に住もうと思った。
そこで、従者の徐甲を引き連れて、流沙の砂漠に向かって去って行った。
★ 葉縣 葉県
葉公丘墓已塵埃 葉公の丘墓 已に塵埃
雲矗崇墉亦半摧 雲矗たる崇墉 亦た 半ば摧く
借問往年龍見日 借問す 往年 竜 見るる日
幾多風雨送將來 幾多の風雨か 送り将来す
【語釈】
○葉縣…河南省中部の県。地勢が頗る高く、作物が取れない。○葉公…沈諸梁。春秋時代の楚の国の重臣。○雲矗…雲のごとく聳えるさま。○崇墉…広大な城垣。○借問…ちょっとお尋ねする。○往年…昔年。○幾多…どのくらい多くの。○將來…もたらす。
【詩の背景】
○葉公
https://ameblo.jp/miyatake-yagikensetsu/entry-12461847357.html
○「葉公好龍」
http://huaihua.blog5.fc2.com/blog-entry-797.html
【通釈】
葉公の墳墓は、已に塵埃と化して見る影もない。
雲の如く高く聳えている広大な城垣も、半ばくだかれてしまっている。
ちょっとお尋ねするが、葉公が龍が好きで家中に龍の絵を書いていたのを知って，本物の龍が現れた日に、
どのくらい多くの風雨がもたらされたのであろうか。
緱山崗翠孕仙靈 緱山の崗翠 仙霊を孕む
古柏新松滿洞馨 古柏 新松 満洞馨し
借問吹笙王子晉 借問す 吹笙の王子晋
定從何處上青冥 定めて 何処より 青冥に上るかと
【語釈】
○緱山…緱氏山。河南省洛陽市偃師市にある霊山。仙人の王子喬が住み、鶴に乗って昇天した。○崗翠…岡の緑。○借問…ちょっとお尋ねする。○王子晉…王子喬。○青冥…青空。
【詩の背景】
○王子喬
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E5%AD%90%E5%96%AC
【通釈】
緱山の岡の緑の中には、仙霊がいるように思われる。
古い柏の木、新しい松の木が生えており、洞の中は香しい。
ちょっとお尋ねするが、笛を吹くのが好きな王子喬さん、
いったい、どこから青空に上って去って行ったのかね。
★ 鄧城 鄧城
自謂深根百世安 自ら謂う 根深くして 百世安んずと
臨危方覺噬臍難 危に臨んで 方に覚る 臍を噬むこと難きを
【語釈】
○鄧城…春秋時代に河南省南部にあった鄧国という小国の首都。湖北省襄陽市樊城区にあった街。○鄧侯…鄧国の支配者。○三甥…鄧侯の三人の甥。○謀楚計…楚の荘公が鄧城に立ち寄ったときに、荘公を暗殺するように言われた計。○噬臍難…自分の臍（へそ）を自分で噛もうとしても不可能なこと。
【詩の背景】
○『春秋左氏伝』莊公六年
○楚の荘公
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8D%98%E7%8E%8B_(%E6%A5%9A)
○臍を噬む
https://ja.wiktionary.org/wiki/%E8%87%8D%E3%82%92%E5%99%AC%E3%82%80
【通釈】
鄧国の支配者の首都は、漢江のほとりにある。
鄧国の支配者は、自ら、我が国の治世は根が深く、百世に亘って安泰であると言っていた。
そして、三人の甥が楚の荘公が街に立ち寄ったときに暗殺するように進めた計を用いなかった。
そして、楚に亡ぼされる危機に際して、三人の甥が言った、自分の臍を噛むことが難しいことを悟った。
★ 息城 息城
回首春風一面花 首を回らせば 春風 一面の花
感舊不言長掩淚 旧に感じて
言わず 長く涙を掩う
秪應翻恨有容華 秪だ応に 恨を翻えして 容華有るべし
【語釈】
○息城…河南省汝南県。○息…息嬀。陳の公女。息侯・楚の文王の妻。堵敖・成王の母。先夫・後夫の号を重ねて息夫人・文夫人と呼ばれている。桃の花のような美しさから、桃花夫人とも呼ばれている。○楚王…息を滅亡させ、息嬀を妻とした楚の文王。○感舊…昔のことに感慨を受ける。○不言…文王が言葉をかけても言葉を交わさなかったこと。○秪應…だだ、きっと～であるに違いない。○容華…美貌。
【詩の背景】
○息嬀（息夫人）
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%81%AF%E5%AC%80
【通釈】
息夫人は、夫が殺されたことに伴い、殺されたようにして、楚の文王の家に入った。
その振り返る姿は、春風に吹かれる一面の花のように美しかった。
自分の夫であった息侯の恩に感じて、文王と口をきかず、長く涙をぬぐっていた。
きっと、この恨みが却って、美貌の元になっていたに違いない。
★ 召陵 召陵
小白匡周入楚郊 小白
周を匡けて 楚郊に入る
楚王雄霸亦咆哮 楚王 雄覇にして
亦た咆哮す
不師管仲爲謀主 管仲を 師とし 謀主と為さずんば
爭敢言徵縮酒茅 争か 敢えて 酒を縮す茅を徴すと言わんや
【語釈】
○召陵…河南省漯河市召陵区。○小白…春秋時の斉の桓公（春秋五覇の一人。管仲を宰相にして斉を強大な国とした。また、実力を失いつつあった東周に代わって会盟を執り行った）の名。○匡…補佐する。○楚郊…楚の地。○雄覇…優れた旗頭。○咆哮…徒に怒鳴る。○縮酒茅…古代の祭祀において、茅に酒を浸して祭場を清める儀式につかう茅。
【詩の背景】
『春秋左氏伝』僖公四年 春 要約
四年，春，齊侯（桓公）は、諸侯（宋陳衛陳許曹）の軍を率いて蔡を攻め，滅ぼし，遂に楚を攻撃した。
楚王は使いを派遣して言った「齋は北に居る，わが楚は南に居る。互いに争う必要はないではないか？どうして、至ったのか？」
管仲は答えた「昔、召公は、斎の初代の大公（呂尚）に，五侯九伯を征して、周王室を補佐しろ、と命じられ履を賜った。東は東海，西は黄河，南は穆陵，北は無棣までを管理する責務がある。楚は貢物として茅（ちがや）を献上していない，周王が祭祀に使う酒は、茅を使って濾すのだ（祭祀に影響している）是れを正し、徵発するために来た。かつて周の昭王は南征して国に戻らなかった，この責任も問いたい。」
楚君は答えた。「茅を貢がなかったのは，吾君の罪であり，すぐに調えて献上しましょう。周の昭王の顛末は，長江周辺でお聞きください。」
【通釈】
斉の桓公は、周を助けて、楚の国に攻め入り、周への臣従を迫った。楚王もまた武勇に優れた王であり、斉は北、楚は南を支配しているので争う必要はないと言い張った。
もし、桓公が管仲を師とし軍師としなかったら、どうして、「周が祭祀につかう酒を浸して祭場を清めるために使う茅を献上していない。」と言って、楚を服従させることができたであろうか。
親在要君召不來 親 君を要して在るに 召せども来らず
亂山重疊使空迴 乱山 重畳して 使 空しく迴る
甘向巖前作死灰 甘んじて 巌前に向いて 死灰と作るは
【語釈】
○綿山…山西省介休県東南にある山。春秋時代の介之推が隠棲し、火をかけられて焼死した山。○親…晋の文公。○亂山…不揃いな山。○重疊…幾重にも重なる。○如何…どうして～だろうか。○尤…咎める。
【詩の背景】
○介子推
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8B%E5%AD%90%E6%8E%A8
【通釈】
晋の文公は介之推を必要としているのに、召し出されても綿山から出てくることはなかった。
高さの違う山が折り重なっており、文公の使いは、役目を果たせないで空しく帰った。
どうして、以前に自分を用いなかった文公を咎めることに固執し、
甘んじて、岩の前で焼け死んで灰となったのであろうか。
★ 魯城 魯城
荒草無由認玉除 荒草
玉除を認むるに由し無し
因笑臧孫才智少 因りて笑う 臧孫 才智の少きを
東門鐘鼓祀鶢鶋 東門の鐘鼓 鶢鶋を祀る
【語釈】
○魯城…春秋時代の鲁国の都城であった山東省濟寧市曲阜市。○魯公…魯の国王。○城闕…城門。○丘墟…荒れ果てた遺跡。○荒草…雑草。○玉除…玉をちりばめたきざはし。○臧孫…魯国の王族。孔子から批判されている。○鶢鶋…形が鳳凰に似た海鳥。大きさは馬のようである。
【詩の背景】
○『春秋左氏伝』文公二年秋八月丁卯
http://gongsunlong.web.fc2.com/6bunko.pdf
○『論語』公冶長第五 110
https://rongoni-manabukai.jp/s-05-110.htm
【通釈】
魯の国王の城門は、已に荒れ果てた遺跡となっている。
荒れた野草が生えて、玉をちりばめたきざはしを見る手段もない。
よって、孔子が言われるように臧孫の才智が少なかったことを笑うのだ。
東門に鉦鼓（虚器）を置き、鶢鶋をおいて祀った。身分不相応なことである。
★ 驌驦陂 驌驦陂
行行西至一荒陂 行き行きて 西のかた 一荒陂に至る
因笑唐公不見機 因りて笑う 唐公 機を見ざるを
莫惜驌驦輸令尹 惜しむ莫れ 驌驦 令尹に輸するを
漢東宮闕早時歸 漢東の宮闕 早時に帰らん
【語釈】
○驌驦陂…坂地の名。所在地不明。○荒陂…荒れた坂地。○唐公…春秋時代に山西省翼城県付近にあった唐国の成公。○驌驦…駿馬の名前。○輸…贈る。○令尹…楚の政官。宰相に相当する。子常のこと。○漢東…ここでは、河南省唐河県から湖北省棗陽市にかけての一帯にあった唐国。○宮闕…天子の宮殿。○早時…早くに。
【詩の背景】
○『春秋左氏伝』定公三年
http://gongsunlong.web.fc2.com/11teikoue.pdf
【通釈】
西方に長々と旅をして、一つの荒れた坂道に至った。ここは、楚に亡ぼされた唐国の城があったあたりである。
よって、唐国の成公が機会を見逃したことを笑うのだ。
駿馬の驌驦を、楚の国の宰相であった子常に与えることを惜しむべきではなかった。
与えていれば、漢東の自分の城に，早く帰ることができたであろう。
★ 夾谷 夾谷
夾谷鶯啼三月天 夾谷 鶯啼く
三月の天
野花芳草整相鮮 野花 芳草 整いて 相鮮かなり
空笑齊人失措年 空しく笑う 斉人の失措の年を
【語釈】
○夾谷…山東省萊蕪縣夾谷峪。定公と斉公の会見の地。○芳草…香り草。○來遲…胡曽が孔子の時代より後にここに来たこと。○侏儒…小人の技芸人。○失措…計略を失したこと。
【詩の背景】
○『孔子家語』相魯編
https://kego.kyukyodo.work/honbun/01souro/post-23.html
【通釈】
夾谷では鶯が啼き、三月の空が広がっている。
野原の花や、香り草が整って、鮮やかである。
自分は、ここに来たことが孔子の時代より後であるので、孔子の命令により、侏儒が殺されるのを見ることができなかった。
空しく、斉の王や家臣が、魯の国王を脅そうとした計画が失敗した年のことを思って、笑うばかりである。
★ 姑蘇臺 姑蘇台
呉王恃霸棄雄才 呉王 覇を恃み 雄才を棄つ
貪向姑蘇醉醁醅 貪りて 姑蘇に向いて 醁醅に酔う
不覺錢塘江上月 覚えず 銭塘江上の月
一宵西送越兵來 一宵 西より 越兵を送り来るを
【語釈】
○姑蘇臺…呉王夫差の宮殿があった所、江蘇省蘇州市の西・姑蘇山山頂にある。○呉王…呉王夫差。○雄才…優れた才能。伍子胥のこと。○姑蘇…姑蘇臺。○醁醅…美酒。○錢塘江…浙江の浙江省杭州県城以南の下流。○越兵…越王勾踐の兵。
【詩の背景】
○姑蘇臺
https://kotobank.jp/word/%E5%A7%91%E8%98%87%E5%8F%B0-2038814
【通釈】
呉王夫差は、覇者としての威力を頼んで、優れた才能を持つ伍子胥を棄てた。
貪って、故蘇台の宮殿に於いて美酒に酔った。
そして、錢塘江に懸かる月が、一晩の内に、西方から越王勾踐の軍隊を送ってくるなどと思いもしなかった。
★
章華臺
章華台
茫茫衰草沒章華 茫々たる衰草 章華を没す
因笑靈王昔好奢 因りて笑う 霊王 昔 奢を好むを
臺土未乾簫管絕 台土 未だ乾ざるに 簫管絶ゆ
可憐身死野人家 憐むべし
身は 野人の家に死するを
【語釈】
○湖北省荊州市にあった楼台。楚の霊王が紀建設した離宮。当時「天下第一臺」と称されるほどの規模と美しさを誇った。○茫茫…広大なさま。○衰草…枯れかかった草。○章華…章華台。○靈王…春秋時代の楚の王。楚の勢力を拡大したが、連年の戦役は臣民に多大な負担を強いた。このため、クーデターが起こり、霊王は山中をさまよいながら死んだ。○臺土…土台の土。○簫管…音楽。豪華な生活。○可憐…感嘆の言葉。ああ。
【詩の背景】
○楚の霊王
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9C%8A%E7%8E%8B_(%E6%A5%9A)
○章華臺
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%AB%A0%E5%8D%8E%E5%8F%B0
【通釈】
広大な枯れかかった草が、章華台があった地を埋めている。
よって、楚の霊王がここで豪奢な生活を好んで送ったことを笑うのだ。
章華台の土台の土が、未だ乾かないうちに、豪奢な生活が終わった。
そして、その身は野人の家で死ぬことになった。哀れなことだ。
★ 細腰宮 細腰宮
楚王辛苦戰無功 楚王 辛苦して 戦いて功無し
國破城荒霸業空 国破れ 城荒れて 覇業空し
唯有青春花上露 唯だ 青春 花上の露のみ有りて
至今猶泣細腰宮 今に至るまで 猶お泣く 細腰宮
【語釈】
○細腰宮…楚の霊王が建てた章華臺（前出）の別名。霊王が腰の細い美人を特に好んだため、多くの宮女が少食を心がけて細腰を保とうとしたことから、この名が付けられた。○楚王…楚の霊王（前出）。○青春…春。
【詩の背景】
○「楚王好細腰」
https://proverb-encyclopedia.com/soouhosokoshiwokonomikyuuchuuniganinari/
【通釈】
楚の霊王は、苦心惨憺して戦ったがその効果は無かった。
国は破れ、街は荒れて、覇業（領土を拡大したこと）は空しいものに終わった。
今は、ただ春の花の上の露のみがあって、
今に至るまで、細腰宮のこと思って泣いているようである。
★ 陽臺 陽台
楚國城池颯已空 楚国の城池
颯として 已に空し
陽臺雲雨過無蹤 陽台の雲雨
過ぎて蹤無し
何人更有襄王夢 何人か 更に 襄王の夢有らん
寂寂巫山十二重 寂々たる 巫山 十二重
【語釈】
○陽臺…四川省巫山県境にある山。○楚國…春秋戦国時代に湖南省、湖北省を中心とする広い地を支配した国。○襄王…戦国時代の楚国の王。○襄王夢…襄王（懐王と混同？）が夢の中で巫山の神女と出会い、彼女と一夜を共にした。この神女は、天帝の娘であり、巫山に住む神霊とされている。夢の中で神女は、朝には雲となり、夕方には雨となると襄王に告げた。「雲雨の交わり」。○寂寂…静かで物寂しいさま。○巫山…重慶市巫山県と湖北省の境にある名山。長江が山中を貫流して、巫峡を形成する。山は重畳して天日を隠蔽するという。巫山十二峰と言われ、その中で代表的なものに神女峰がある。
【詩の背景】
○「高唐賦」 宋玉
https://rakurakukanken.com/sonotaf/meibun/meibun09.html
○巫山の神女
https://kotobank.jp/word/%E5%B7%AB%E5%B1%B1%E3%81%AE%E7%A5%9E%E5%A5%B3-1201085
○巫山の雲雨
https://kotobank.jp/word/%E5%B7%AB%E5%B1%B1%E3%81%AE%E9%9B%B2%E9%9B%A8-617891
【通釈】
楚の国の街や池は、衰えて、已に空しいものとなっている。
陽台の雨風は、巫山の神女が現れる様子もなく過ぎ去って跡形もない。
だれが、この上、襄王のように、夢の中で巫山の神女とちぎりを結べるであろうか。
巫山の十二峰は、もの寂しい気配に満ちている。
★ 武關 武関
戰國相持竟不休 戦国
相持し 竟に休まず
武關纔掩楚王憂 武関 纔に掩いて 楚王 憂う
出門若取靈均語 門を出ずるに
若し 霊均の語を取らば
豈作咸陽一死囚 豈に
咸陽 一死の囚と作らんや
【語釈】
○武關…陝西省商洛市丹鳳県に位置する関所。秦の昭襄王と楚の懐王がここで会見し、懐王は秦に捕らえられ、そのまま秦で死亡した。○掩…鎖す。○靈均…屈原の字。楚の懐王が武関に行くのを止めたが聞き入れられなかった。○咸陽…秦の都。○一死囚…虜になって死ぬこと。
【詩の背景】
○『史記』 屈原・賈生列伝 第二十四
https://esdiscovery.jp/knowledge/classic/china2/shiki084.html
【通釈】
戦国時代に、秦と楚は互いに譲らずに対峙し、竟に止むことが無かった。
楚の襄王は、秦の昭襄王と会見の為にでかけて行ったが武関が纔にとざされて、帰国できなくなり憂うことになった。
楚の城門を出るときに、若し靈均の静止する言葉を用いたなら
どうして、秦の都で虜と成り、死去することになったであろうか。
★ 汨羅 汨羅
襄王不用直臣籌 襄王 用いず 直臣の籌
放逐南來澤國秋 放逐され 南に来る 沢国の秋
自向波間葬魚腹 自ら 波間に向かいて 魚腹に葬らる
楚人徒倚濟川舟 楚人 徒に倚る 済川の舟
【語釈】
○汨羅…戦国時代，屈原が投身自殺したとされる川。湖南省北東部にある。汨水が湘水に注ぐ地点に近く，付近に古く羅子国があったことから汨水は羅水ともいい，その淵を汨羅，一名を屈潭という。○襄王…戦国時代の楚国の王。○直臣…正しい家来。○澤國…川と湖が多い地方。○濟川…川を清める。
【詩の背景】
○『史記』 屈原・賈生列伝 第二十四
https://esdiscovery.jp/knowledge/classic/china2/shiki085.html
○「魚父辞」
https://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/p62.htm
【通釈】
楚の襄王は、秦と同盟しないようにという正しい家臣、屈原のはかりごとを採用しなかった。
屈原は追放され、南に放浪し、川と湖が多い地方に秋になってやってきた。
そして、みずから、川の中に入り、漁腹に葬られた。
今になって、楚の地方の人は、いたずらに、川を清める船に寄りかかっている。
★ 蘭臺宮 蘭台宮
遲遲春日滿長空 遅々たる春日 長空に満つ
亡國離宮蔓草中 亡国の離宮 蔓草の中
宋玉不憂人事變 宋玉 人事の変るを憂えずんば
從遊那賦大王風 従遊して 那んぞ 大王の風を賦せんや
【語釈】
○蘭臺宮…戦国時代の楚の宮殿。○遲遲…日の長いこと。○亡國…亡んだ楚の国。○蔓草…つる草。○宋玉…戦国時代の楚の詩人。屈原の弟子と言われ、頃襄王に仕えた。「九弁」「招魂」「高唐賦」「神女賦」の作者。○大王風…宋玉が「風賦」において、風には大王の雄風と庶人の雌風があると述べていること。
【詩の背景】
○宋玉
https://kotobank.jp/word/%E5%AE%8B%E7%8E%89-89222
○風賦
付録参照
【通釈】
春の日は長く、大空に満ちている。
亡んだ楚の国の離宮は、つる草の中にある。
宋玉が、世の中の出来事が変わるのを愁えなかったら、
楚王に従い遊んで、どうして「風賦」において、風には大王の雄風と庶人の雌風があると賦したであろう。
★ 荊山 荊山
抱玉巖前桂葉稠 抱玉巌前 桂葉稠し
碧谿寒水至今流 碧谿の寒水
今に至るまで流る
空山落日猨聲呌 空山 落日 猨声叫ぶ
疑是荊人哭未休 疑うらくは是れ 荊人
哭すること 未だ休まざるかと
【語釈】
○荊山…荊州の山。不確定。「和氏の玉」になった石が拾われた楚の国の山。○抱玉巖…「和氏の玉」の原石を見つけた楚人の卞和が、それを抱いて鳴いていた岩とされる。位置不確定。○空山…人気の無い山。○荊人…卞和のこと。○哭…泣き叫ぶ。
【詩の背景】
○和氏の璧
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%92%8C%E6%B0%8F%E3%81%AE%E7%92%A7
【通釈】
抱玉巖の前には、桂の葉が茂っている。
青緑色の渓の冷たい水は、今に到るまで変わらず流れている。
人気の無い山では、日が落ちようとしており、猿が叫んでいる。
「和氏の玉」の原石を見つけて足切りの刑にあったその人の泣き叫ぶのが、未だ止まないのかと疑うばかりである。
★ 呉宮 呉宮
草長黃池千里餘 草
黄池に長きこと 千里余
歸來宗廟已丘墟 帰り来たれば 宗廟 已に丘墟
出師不聽忠臣諫 師を出だして
忠臣の諫を聴かず
徒恥窮泉見子胥 徒に恥ず 窮泉にて 子胥に見ゆるを
【語釈】
○呉宮…ここでは呉王夫差の宮殿。○河南省封丘県西南の地名。夫差がここに諸侯を集めて会盟した。○宗廟…祖先を祀る廟。○丘墟…壊れて荒れたさま。○忠臣…伍子胥のこと。○窮泉…黄泉。○子胥…伍子胥。
【詩の背景】
○呉王夫差
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AB%E5%B7%AE
○伍子胥
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8D%E5%AD%90%E8%83%A5
○『史記』 越世家
http://gongsunlong.web.fc2.com/etu-s.pdf
【詩の背景】
草が黄色の地面に長く生え、千里余りにも連なっている。
帰って来てみると、楚の国の祖先を祀る廟は、壊れて荒れ果てている。
呉王夫差は、覇権を争って軍を出したが、越を警戒するようにとの、忠臣伍子胥の諫めを聞かなかった。
その結果、越に敗れて自殺する際に、いたずらに、黄泉に於いて伍子胥にあわせる顔がないと、恥じることになった。
★ 會稽山 会稽山
越王兵敗已山棲 越王
兵 敗れて 已に山棲す
豈望全生出會稽 豈に望まんや 生を全うして 会稽を出ずるを
何事夫差無遠慮 何事ぞ 夫差 遠慮無く
更開羅網放鯨鯢 更ち 羅網を開きて 鯨鯢を放つとは
【語釈】
○會稽山…浙江省紹興市南部にある山。○越王…勾踐。○山棲…この場合会稽山に逃げ込む。○夫差…呉王夫差。○更…直ちに。○遠慮…深い考慮。○羅網…鳥獣を捕らえる網。○鯨鯢…鯨の雄と雌。凶暴で不義な人間。越王勾踐のこと。
【詩の背景】
○越王勾踐
○『史記』越世家
http://gongsunlong.web.fc2.com/etu-s.pdf
【通釈】
越王勾踐は、呉王夫差との戦いに敗れて山に逃げ込んだ。
どうして、生を全うして会稽山を出ることを望んでいたであろうか。
なぜ、夫差が深い考慮もなく、鳥獣を捕らえる網を開いて、凶暴で不義な人間である越王勾踐を解き放ったのか理解出来ないことである。
★ 呉江 呉江
子胥今日委東流 子胥 今日 東流に委てらる
呉國明朝亦古丘 呉国
明朝 亦た古丘
大笑夫差諸將相 大笑す
夫差の諸将相
更無人解守蘇州 更ち 人の 蘇州を守るを解する無し
【語釈】
○呉江…呉淞江。明代までは太湖から海に出る最も大きな河川であり、当時の江南最大の都市であった蘇州にちなみ蘇州河と呼ばれた。○子胥…伍子胥。夫差に自殺を命じられて、遺体を川に投げ込まれた。○将相…将軍と宰相。○蘇州…江蘇省蘇州市。越王勾踐の本拠地。
【詩の背景】、
前出 「呉王夫差」、「伍子胥」「越王勾踐」、『史記』越世家。
【通釈】
伍子胥の死体が東流する川に棄てられた日の翌日、呉の国も亦た滅亡して、古い丘と化してしまった。
自分は、夫差の将軍や宰相達を大笑いする。
彼らは、そのとき、越王勾踐が蘇州を守るために軍備を整えていることを理解しなかった。
★ 五湖 五湖
東上高山望五湖 東のかた
高山に上り 五湖を望む
雪濤煙浪起天隅 雪濤 煙浪 天隅に起る
不知范蠡乘舟後 知らず
范蠡 舟に乗ずる後
更有功臣繼踵無 更に
功臣の踵を継ぐこと 有るや無や
【語釈】
○五湖…太湖。江蘇省南部と浙江省北部の境界に位置する湖。○雪濤…雪のように白い波。○煙浪…靄の籠めた波。○天隅…天辺。○范蠡…越王勾踐の軍師。越が呉を滅ぼしてから、五湖に舟を浮かべて去った。○繼踵…後を継ぐ。
【詩の背景】
○范蠡
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8C%83%E8%A0%A1
【通釈】
東方の高い山に登って太湖を眺めた。
雪のように白い波や靄の籠めた波が、天辺に起こっている。
范蠡が船に乗って去って行った後。
更に、この功臣范蠡の後を継ぐ者があったかどうかを知らない。（無かったので越国が亡んだのであろう。）
★ 摩笄山 摩笄山
春草綿綿岱日低 春草
綿々として岱日低し
山邊立馬看摩笄 山辺に馬を立て
摩笄を看る
黃鶯也解追前事 黄鶯 也た 前事を追うを解し
來向夫人死處啼 来りて 夫人の死す処に向いて啼く
【語釈】
○摩笄山…河北省張家口市の東南にある山。春秋時代の代王の夫人であった趙の襄子の姉が、襄子が代王を殺したことを悲しんで笄を焼いて自殺した。これを悲しんだ代の人がその地をこのように名付けた。○綿綿…連続して絶えないさま。○岱日…泰山に懸かる太陽。○摩笄…摩笄山。○黃鶯…コウライウグイス。○前事…以前の事。
【詩の背景】
○趙の襄子
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%99%E7%84%A1%E6%81%A4
http://gongsunlong.web.fc2.com/tyou-s.pdf
【通釈】
春の草が、連続して絶えまなく続き、泰山に懸かる太陽は低い。
山辺に馬を留めて、摩笄山を見上げる。
コウライウグイスもまた、以前に、趙の襄子の姉が自殺したことを追懐し、
やってきて、夫人の死んだ摩笄山で啼いている。
★ 房陵 房陵
國破家亡百恨增 国破れ
家亡びて 百恨増す
魂斷叢臺歸不得 魂 叢台に断えて
帰り得ず
夜來明月爲誰升 夜来 明月 誰が為にか升る
【語釈】
○房陵…湖北省十堰市房県内の地名。秦に捕虜となった趙の幽繆王が流された地。○趙王…幽繆王。○一旦…ひとたび。○叢臺…趙の都、河北省邯鄲にあった楼台。○夜来…夜になってから。
【詩の背景】
○趙の幽繆王
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%BD%E7%B9%86%E7%8E%8B
○『史記』趙世家 ２２９年
http://gongsunlong.web.fc2.com/tyou-s.pdf
【通釈】
趙の幽繆王は、ひとたび、流されて房陵にやってきた。
国は破れ、家は滅びて、いろいろな恨みは増した。
その魂は、都にあった叢臺で断たれてしまい、現世には帰ってくることが出来ない。
夜になってから、明るい月は、誰のために上ってくるのであろうか。
★ 黃金臺 黄金台
此地何人復禮賢 此の地 何人か復た 賢を礼する
欲問昭王無處所 昭王を問わんと欲するも
処所無し
黃金臺上草連天 黄金台上
草 天に連なる
【語釈】
○黃金臺…戦国時代の燕の昭王が築いた楼台。その中に千金を置いて天下の賢者を招聘しようとした。○羸馬…瘦せ疲れた馬。○燕然…北京市付近。燕の都の地。○禮賢…賢者に礼を尽くす。○昭王…燕の昭王。楽毅や郭隗ら有能な人材を用い、斉に攻められて没落していた燕を再興させて全盛期を築き上げた。○處所…定まったところ。
【詩の背景】
○燕の照王
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E7%8E%8B_(%E7%87%95)
○『史記』燕召公世家 ３１２年
http://gongsunlong.web.fc2.com/ensyoukou-s.pdf
【通釈】
痩せ疲れた馬に乗って、北方の燕然にやってきた。
此の地において、だれが、燕の昭公が行ったように、また、賢人に礼を尽くすのであろうか。
昭公を訪ねようとしても、何処におられるのか分からない。
曾ての黄金臺の在った場所には、草原が空の果てまで連なっている。
★ 濮水 濮水
青春行役思悠悠 青春の行役 思 悠々
一曲汀蒲濮水流 一曲の汀蒲 濮水流る
正見塗中龜曳尾 正に
塗中に亀の尾を曳くを見て
令人特地感莊周 人をして
特地に 荘周に感ぜしむ
【語釈】
○濮水…河南省に位置する川。荘子が釣りをしていた川。○青春…作者の青春。○行役…旅行。○悠悠…はてしないさま。○塗中…泥の中。○龜曳尾…『荘子』「曳尾於塗中」による。○特地…ことさらに。○荘周…荘子。
【詩の背景】
○『荘子』 曳尾於塗中」
https://kanbunjuku.com/archives/645
【通釈】
青春時代に各地を旅行したときは、思いが果てしなかった。
一つの曲りにある渚に蒲草が茂っており、濮水が流れている。
本当に、泥の中に亀が尾を曳いて泳いでいるのを見ると、
ことさらに、荘子の言ったことに感じ入るのである。
★ 馬陵 馬陵
墜葉蕭蕭九月天 墜葉 蕭々たり 九月の天
驅羸獨過馬陵前 羸を駆って 独り過る 馬陵の前に
路傍古木蟲書處 路傍の古木
虫書の処
記得將軍破敵年 記し得たり 将軍 敵を破る年
【語釈】
○馬陵…春秋時代の衛の地。中華人民共和国河北省邯鄲市大名県の東南。孫臏が龐涓の軍を破った地。○墜葉…落葉。○蕭蕭…落葉や風音のもの寂しいさま。○蟲書…書体の一種。○記得…はっきり覚えている。○將軍…孫臏。
【詩の背景】
○孫臏
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%AB%E8%87%8F
○『史記』 孫子呉起列伝
http://gongsunlong.web.fc2.com/5sonsigoki-r.pdf
【通釈】
今は晩秋九月であり、空はさえ渡り、落葉がもの寂しい音を立てている。
疲れた身にむち打って、独り、馬陵の古戦場のあたりをにやって来た。
ここは、孫臏が、路傍にある古い木に、蟲書の書体で「龐涓死此下」の文字を書き付けたところである。
孫臏が敵龐涓軍を破った年を、はっきりと覚えている。
★ 秦庭 秦庭
楚國君臣草莽間 楚国の君臣
草莽の間
呉王戈甲未東還 呉王の戈甲 未だ東に還らず
包胥不動咸陽哭 包胥 咸陽に哭して動かず
爭得秦兵出武關 争い得たり 秦兵の武関を出ずるを
【語釈】
○秦庭…秦の都咸陽。○楚國…春秋時代の楚の国。○草莽…茂った草叢。○呉王…呉王闔閭。○戈甲…軍隊。○包胥…申包胥。春秋時代の楚の政治家であり、公族。○武關…陕西省商南県の西北にある関所。
【詩の背景】
○申包胥
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B3%E5%8C%85%E8%83%A5
○『史記』伍子胥列伝
http://gongsunlong.web.fc2.com/6gosisyo-r.pdf
【通釈】
楚の国は越に攻め込まれ、楚の君臣は草莽の間に隠れ住む有様であった。
呉王夫差の軍隊は，未だ，東の呉の国に引き揚げなかった。
申包胥は、秦に援軍を頼みに行ったが断られ、咸陽で七日七晩泣いて動かなかった。
その結果、秦軍が援軍として武関をでることを争い得た。
★ 栢舉 栢挙
野田極目草茫茫 野田
極目 草 茫々
呉楚交兵此路傍 呉楚 兵を交わす此の路傍
誰料伍員入郢後 誰か料らん 伍員 郢に入りて後
大開陵寢撻平王 大いに陵寢を開き 平王を撻つを
【語釈】
○栢舉…湖北省麻城県。呉と楚の「柏挙の戦い」で、呉王闔閭の率いる軍が楚の軍を破った地。○極目…見渡す限り。○伍員…伍子胥。楚の平王に父と兄を殺されて呉に亡命し、復讐を果たした。○郢…楚の都。湖北省荊州市荊州区に。○陵寢…墳墓。○平王…楚の王。○撻平王…死屍に鞭つ。
【詩の背景】
○柏挙の戦い
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%8F%E6%8C%99%E3%81%AE%E6%88%A6%E3%81%84
【通釈】
野原や田畑は、見渡す限り、草が茫茫として生えている。
此の路傍で、曾て、呉と楚が戦った。
伍子胥が楚の都の郢に入って後に、陵墓を暴いて平王の死体を鞭でうつようなことをするとは、誰が予め思っていたであろうか。
★ 故宜城 故宜城
武安南伐勒秦兵 武安
南伐して 秦兵を勒す
疎鑿功將夏禹幷 疎鑿の功は 夏禹と幷ぶ
誰謂長渠千載後 誰か謂わん 長渠 千載の後
水流猶入故宜城 水流
猶お 故宜城に入ると
【語釈】
○故宜城…湖北省襄陽市宜城市。○武安…秦の将軍白起。○勒…統率する。○疎鑿…切り開いて通す。○將…接続詞。と。○夏禹…夏代開国の君主。治水の功績により、舜帝より禅譲を受けた。
【詩の背景】
○白起
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E8%B5%B7
○白起渠
https://slt.hubei.gov.cn/slyw/ztzl/ztzlkqfc/gqfc/202407/t20240717_5270364.shtml
○白起が治水事業を行ったという史実は見当たらないが、故宜城を攻略するときに水攻めを行うために掘ったのが白起渠であるとの伝説があり、その後灌漑に利用されたので、白起が治水工事をしたと思われていたと推定される。
【通釈】
武安侯白起は、南方征伐を行い、秦の兵を率いた。
その際、白起渠を開鑿したが、その功績は、治水の功績により夏王朝を建国した禹に匹敵する。
開鑿の時、誰が、この長い白起渠において、千年の後に、
水流が、なお、故宜城にもたらされると言ったであろうか。
★ 夷陵 夷陵
夷陵城闕倚朝雲 夷陵の城闕 朝雲に倚る
戰敗秦師縱火焚 戦
敗れ 秦師 火焚を縦にす
何事三千珠履客 何事ぞ 三千 珠履の客
不能西禦武安君 西のかた 武安君を禦する能わざるとは
【語釈】
○夷陵…湖北省宜昌県の東の地名。楚の先王の陵墓があった。秦の白起が楚を攻めて、此の地を焼き払った。○城闕…宮城の門。○秦師…秦の将軍白起。○火焚…燃やす。○珠履客…特別な待遇を受けている食客。楚の春申君は三千人の食客を擁し、上級の者は珠で飾った靴を履いていた。○武安君…白起。○禦…防ぐ。
【詩の背景】
○白起 前出。
○春申君
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%A5%E7%94%B3%E5%90%9B
【通釈】
夷陵の宮城の門は、朝の雲に寄りかかるように聳えていた。
戦いに敗れて，秦の将軍の白起が、夷陵の街を焼き払った。
珠で飾った靴を履くような好待遇の、春申君の食客三千人が、
西方から攻めてきた武安侯白起を防ぐことができなかったのは、何事であろうか。
★ 杜郵 杜郵
自古功成禍亦侵 古より 功成れば 禍
亦た侵す
武安冤向杜郵深 武安の冤は 杜郵に向いて深し
五湖煙月無窮水 五湖の煙月 無窮の水
何事遷延到陸沈 何事ぞ
遷延して 陸沈に到るとは
【語釈】
○陕西省咸陽市の東にある地名。秦の昭王のとき、将軍白起が自殺させられた所。○武安…白起。○五湖…太湖。江蘇省と浙江省に跨がる湖。范蠡が舟を浮かべて隠棲に向かった湖。○煙月…おぼろ月。○遷延…ぐずぐずする。○陸沈…世と違いて沈み滅びる。
【詩の背景】
○白起 前出
【通釈】
功がなった後で禍に侵されるのは，昔からの常である。
武安侯白起の恨みは、自殺させられた杜郵の地において深い。
一方で、范蠡は功なって身を引き、太湖に浮かんで去ったが、太湖にはおぼろ月が浮かび，無限の水がある。
どうして、白起は、身を引かないでぐずぐずして，世と違いて滅びることになったのであろうか。
★ 函谷關 函谷関
田文車馬出秦來 田文の車馬 秦を出でて来る
朱門不養三千客 朱門
三千の客を養わずんば
誰爲雞鳴得放回 誰か
雞鳴の為に 放回せらるることを得ん
【語釈】
○函谷關…河南省にあった歴史的な関所。○寂寂…もの静かで寂しいさま。○函関…函谷関。○田文…孟嘗君。戦国四君の一人。○秦…秦の都咸陽。○朱門…富貴の人。ここでは孟嘗君。○雞鳴…鶏鳴狗盗の故事。○放回…解放。
【詩の背景】
○『史記』孟嘗君列伝
http://gongsunlong.web.fc2.com/15mousyoukun-r.pdf
【通釈】
もの寂しい函谷関は鎖されて，未だ開いていなかった。
孟嘗君の車馬は、秦の都咸陽から逃れてやってきた。
富貴の人である孟嘗君が、三千人の食客を養っていなかったら、
誰が、鶏鳴を為す輩の力を借りて、秦から解放されることが出来たであろうか。
★ 夷門 夷門
魏國賢才杳不存 魏国の賢才
杳として存せず
唯有侯嬴在時月 唯だ 侯嬴 在時の月のみ有りて
夜來尚自照夷門 夜来
尚お自ら 夷門を照らす
【語釈】
○夷門…戦国時代の魏の都城（河南省開封市）の東門。○六龍…太陽。○冉冉…行き進むさま。○朝昏…朝夕。○杳…暗いさま。○侯嬴…戦国時代の魏の隠者。信陵君の食客となり、秦が趙の邯鄲を攻めた際に、応援に駆けつける信陵君に奇策を与えた。○夜來…夜になってから。
【詩の背景】
○侯嬴
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BE%AF%E5%AC%B4
○『史記』 魏公子列伝 ２５７年
http://gongsunlong.web.fc2.com/17gikousi-r.pdf
【通釈】
太陽はどんどんと進んでいき，朝夕に駆け，めぐり回っている。
魏の国の賢才は、何処を捜しても見当たらない。
ただ、侯嬴が活きていた時代と同じ月だけがあって、
夜になって以来、侯嬴が門番となっていた魏の都城の東門を照らしている。
★ 邯鄲 邯鄲
曉入邯鄲十里春 暁に入る 邯鄲 十里の春
東風吹下玉樓塵 東風 吹き下す 玉楼の塵
青娥莫怪頻含笑 青娥 怪しむ莫れ 頻りに笑を含むを
記得當年失步人 記し得たり 当年 歩を失する人
【語釈】
○邯鄲…春秋戦国時代の趙の国の都。河北省邯鄲市複興区。○東風…春風。○玉樓…玉で飾った楼閣。○青娥…美人。○記得…はっきりと覚えている。○當年…当時。○失步人…平原君の美人に笑われ、その首を求めた足の不自由な人。
【詩の背景】
○平原君
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E5%8E%9F%E5%90%9B
○『史記』平原君虞卿列伝
http://gongsunlong.web.fc2.com/16heigenkungukei-r.pdf
【通釈】
曉に邯鄲に入ったが、一面の春景色であった。
春風が、玉で飾った楼閣の塵を吹き落としていた。
美人達よ、しきりに笑いを含んでいるのを怪しむではない。
ここが趙の国の都であったころ、秦陵君の愛妾に笑われて，その首を求めた足の不自由な人のことを、はっきり覚えているのだ。（自分のことを笑うと，同じ目にあうぞ。）
★ 澠池 澠池
日照荒城芳草新 日は
荒城を照し 芳草新たなり
相如曾此挫強秦 相如 曽て此に 強秦を挫く
能令百二山河主 能く 百二山河の主をして
便作樽前擊缶人 便ち 樽前に 缶を撃つ人と作らしむ
【語釈】
○澠池…河南省三門峽市澠池県。趙の恵文王と秦の昭襄王がここで会見した。○芳草…香り草。○相如…藺相如。趙の恵文王の家臣。○挫強秦…昭襄王に缶を擊たせたこと。○百二山河…秦の地。○樽前…宴席。○缶…陶器や金属で作った液体を入れたり汲み出したりする円筒形の容器。
【詩の背景】
○澠池の会
https://kanbunjuku.com/archives/431
○『史記』廉頗藺相如列伝
http://gongsunlong.web.fc2.com/21renparinsoujyo-r.pdf
【通釈】
日は荒れた澠池の街を照らして、新しい香り草が生えている。
藺相如は、曾て此の地で行われた会見に於いて、強い秦の横暴を挫いた。
非常に多くの山河を有する秦の地の主である昭王をして、
宴席において、缶をたたく人とさせた。
★ 長平 長平
長平瓦震武安初 長平の瓦
武安に震う初
四十萬人俱下世 四十万人 俱に下世す
元戎何用讀兵書 元戎 何ぞ用いん 兵書を読むを
【語釈】
○長平…山西省高平県の西北にあった古城。秦の将軍白起が趙の将軍趙括の軍を破り、降卒四十万人を穴埋めにした。○武安…白起。○趙卒…趙の国の兵卒。○戲鼎魚…鼎中の魚。絶滅寸前の状態。○下世…死亡する。○元戎…将軍。
【詩の背景】
○白起 前出
○趙括
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%99%E6%8B%AC
○長平の戦
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%95%B7%E5%B9%B3%E3%81%AE%E6%88%A6%E3%81%84
【通釈】
「長平の瓦が震える」という恐怖を表す言葉の元となった長平の戦いの初め、
趙の兵卒は、俄に絶滅寸前の状態になった。
四十万人が一度に殺された。
将軍には、趙括のように兵書を暗記することは必要でなく、実戦経験が必要なのだ。
★ 即墨 即墨
即墨門開縱火牛 即墨
門 開いて 火牛を縦つ
燕師營裏血波流 燕師の営裏 血波流る
固存不得田單術 固存して
田単の術を得ずんば
齊國尋成一土丘 斉国
尋いで 一土の丘と成らん
【語釈】
○即墨…山東省青島市平度市に位置する市轄区。燕の将軍楽毅は５カ国連合軍を率いて斉を攻めた。国都の臨淄をはじめ七十余城が陥落し、斉は滅亡寸前まで追い詰められたが、即墨と莒だけが斉に側に残って頑強に抵抗した。やがてこの地で抵抗していた名将田単の活躍により、斉は国土を回復することに成功した。○燕師…燕の将軍騎劫。○營裏…兵営の中。○固存…現存する国を保護し安定させる。○尋…まもなく。
【詩の背景】
○即墨の戦
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%B3%E5%A2%A8%E3%81%AE%E6%88%A6%E3%81%84
【通釈】
即墨城の門が開いて、角に剣、尻尾に松明を付けた火牛が放たれた。
燕の将軍騎劫の陣営は、血の波が流れた。
残された墨城城を固く守って、田単の術を得ることがなければ
斉の国は、まもなく、一土の丘となったであろう。
★ 豫讓橋 豫讓橋
豫讓酬恩歲已深 豫讓 恩に酬い 歳 已に深し
高名不朽到如今 高名 朽ちず 如今に到る
年年橋上行人過 年々
橋上 行人過ぐ
誰有當時國士心 誰か 当時の国士の心有らん
【語釈】
○豫讓橋…山西省の太原市にある汾橋。豫讓が智伯の仇を討つために、趙襄子
を狙ってこの橋の辺に隠れていた。○豫讓…『史記』の刺客列伝にある豫讓。○如今…現在。○行人…旅人。通行人。○國士…国中で最も優れた人。
【詩の背景】
○豫讓
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B1%AB%E8%AD%B2
○『史記』刺客列伝 豫讓
http://gongsunlong.web.fc2.com/26sikyaku-r.pdf
【通釈】
豫讓が智伯の恩に酬いて死んでから，歳月が已に随分経過した。
その高名は朽ちることなく，現在に到っている。
毎年、豫讓橋の上を、旅人が通り過ぎて行くが、
その中で、誰が当時の国士の心を持っているだろうか。
★ 成都 成都
杜宇曾爲蜀帝王 杜宇 曽て 蜀の帝王と為る
化禽飛去舊城荒 禽と化して 飛び去り 旧城荒る
年年來叫桃花月 年々 来りて叫ぶ
桃花月
似向春風訴國亡 春風に向かいて 国の亡ぶるを訴うるに似たり
【語釈】
○成都…四川省成都市。○杜宇…伝説上、蜀の帝王であった望帝。死後に杜鵑となったという。○桃花月…旧暦三月。
【詩の背景】
○望帝杜宇
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9B%E5%B8%9D%E6%9D%9C%E5%AE%87
【注釈】
杜宇は、曾て蜀の皇帝である望帝となった。
鳥と化して飛び去り、古い成都の街は荒れた。
その鳥（杜鵑）は、年々、旧暦三月にやってきて，叫ぶように鳴いている。
春風に向かって、国が亡んだのを訴えているようである。
★ 虞坂 虞坂
悠悠虞坂路欹斜 悠々たる虞坂 路 欹斜す
遲日和風簇野花 遅日
和風 野花簇る
未省孫陽身沒後 未だ省かず 孫陽 身 没して後
幾多騏驥困鹽車 幾多の騏驥 塩車に困しむを
【語釈】
○虞坂…河南省に位置していたとされるが詳細不明。『戦国策』「楚策」にある、伯楽がこの坂で千里の馬を見つけ出したのがこの坂であるとされるようである。○悠悠…遙かなさま。○欹斜…傾く。○遲日…春の日。○和風…和やかな春風。○孫陽…伯楽の字。○騏驥…優れた馬。○鹽車…塩を載せた車。虞坂は交通の要所で有り、塩を載せた車が多く通った。「騏驥困鹽車」の語源。
【詩の背景】
○驥服塩車
https://yoji.jitenon.jp/yojif/2917.html
○『戦国策』「楚策」「驥、塩車に服す」
http://fukushima-net.com/sites/meigen/4988
【通釈】
遙かに続く虞坂では、道が傾いて斜面が続いている。
春の日に，和やかな風が吹き、野の草花が叢がっている。
この坂で、駿馬が塩車を曳くのを見つけて憐れんで伯楽が死んだ後も、
未だ、多くの駿馬が、塩車を曳かされて苦しんでいる。
★ 朝歌 朝歌
長嗟墨翟少風流 長嗟す 墨翟 風流少きを
急管繁弦似寇讐 急管繁弦 寇讐に似たり
若解聞韶知肉味 若し 韶を聞いて 肉の味を知るを解せば
朝歌欲到肯回頭 朝歌に到らんと欲して
肯えて頭を回らさんや
【語釈】
○朝歌…殷の紂王が都とした地。河南省淇県に位置する。○長嗟…長くため息をして嘆く。○墨翟…墨子。平和主義・博愛主義を説いた。○急管繁弦…音楽の早さ、音色などの多様性。○寇讐…仇敵。○韶…舜が作ったという音楽。孔子が聞いて、三ヶ月間熱中して、肉の味を感じなかったという。
【詩の背景】
○墨子 の「非楽」
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A2%A8%E5%AD%90
○『漢書』魯仲連鄒陽列伝
http://gongsunlong.web.fc2.com/23rotyuurensuyou-r.pdf
邑号、朝歌にして、墨子、車を回す（墨子は歌楽を不必要なものしていたので、其の村の名に歌がついているだけで、車を回して入らない）。
【通釈】
墨子に風流の心が少なかったことは、まことに嘆かわしいことである。
音楽の早さ、音色などの多様性を解せず、仇敵に似たようなものと考えていた。
もし、孔子が、舜が作ったという音楽を聞いて、三ヶ月間熱中して、肉の味を感じなかったと言うことを理解していたならば、
朝歌に到らんとしたとき、歌という名前がついていることを卑しんで、車を返して引き揚げるようなことはしなかったであろう。
★ 望夫山 望夫山
一上青山便化身 一たび 青山に上りて 便ち身を化す
不知何代怨離人 知らず
何代か離人を怨むを
古來節婦皆銷朽 古来 節婦 皆 銷朽す
獨爾不爲泉下塵 独り 爾のみ 泉下の塵と為らず
【語釈】
○望夫山…湖北省武昌の北にある山。従軍した夫を待ち続ける女性がその悲しみのあまり石になったという伝説があり、望夫石があった。○離人…離れている人。○節婦…貞節な婦人。○銷朽…姿が消え骨が朽ちる。○泉下…黄泉の下。
【詩の背景】
○望夫石
https://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/shi4_08/rs546.htm
【通釈】
ひとたび、青々とした山に登って、たちまち身を石に化した。
この望夫石が、幾代に亘って、夫と離ればなれになったことを怨んできたかを知らない。
古より、貞節のある女性は、みんな死んでしまったが、
独り、お前だけが、黄泉の土とならないで残っている。
＊＊＊
★ 金義嶺 金義嶺
鑿開山嶺引湘波 山嶺を鑿開し 湘波を引く
上去昭回不較多 上りて 昭回に去りて 較 多からず
無限鵲臨橋畔立 限り無き
鵲 橋畔に臨みて立つ
【語釈】
○金義嶺…位置不詳。○鑿開…開鑿。切り開く。○湘波…湘水（洞庭湖の南の川）の水。○昭回…天。○適來…たまたま来る。偶然来る。○天河…銀河。
【通釈】
金義嶺を開鑿して湘水を引き込んだ。
その水は天に上って行き、それと比較することの出来るものは多くない。
限り無く多くの鵲が、橋のほとりに立っている。
たまたま道があって、天の川に至っている。
★ 易水 易水
燕丹歸北送荊卿 燕丹 北に帰って 荊卿を送る
行人欲識無窮恨 行人 無窮の恨みを識らんと欲せば
聽取東流易水聲 東流する
易水の声を聴取せよ
【語釈】
○易水…河北省を流れる川。太行山脈北部の五廻嶺に源を発し、大清河に合流する。荊軻が秦の始皇帝暗殺に赴く際、燕の太子丹とこの川のほとりで別れを告げた。○一旦…忽然。○秦皇…秦の始皇帝。○馬角生…不可能なことが実現する喩え。○燕丹…燕の太子丹。○荊卿…荊軻。○行人…旅人。
【詩の背景】
○荊軻
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8D%8A%E8%BB%BB
○『史記』刺客列伝 荊軻
http://gongsunlong.web.fc2.com/26sikyaku-r.pdf
【通釈】
忽然として、秦の始皇帝は，馬に角が生えるような勢いで天下統一に向かった。
燕国の太子丹は、北の自分の国に帰って、始皇帝暗殺の刺客として荊軻を送った。
旅人よ、暗殺が失敗したことに付いての荊軻の無限の恨みを知りたいと思えば、
東流する易水の音を聞き取るが良い。
★ 金牛驛 金牛駅
山嶺千重擁蜀門 山嶺
千重 蜀門を擁す
成都別是一乾坤 成都は
別に是れ 一乾坤
五丁不鑿金牛路 五丁 金牛の路を鑿たずんば
秦惠何由得併吞 秦恵
何に由りてか 併吞するを得ん
【語釈】
○金牛驛…金牛峡（金牛道）にあった宿場。金牛峡は、中国の四川省にある峡谷で、蜀と関中とを結ぶ重要なルート。○蜀門…蜀への関門。○一乾坤…別天地。○五丁…蜀にいた力士。秦の恵文王が用いた計略にかかった蜀王が、五丁に命じて金牛道を開かせたという。○秦恵…戦国時代の秦の恵文王。治世中に、蜀や巴を征服し、秦の領土を拡大した。○併吞…蜀を征服したこと。
【詩の背景】
○蜀王本紀
https://zae06141.client.jp/syokuou_honki.html
【通釈】
山や峰が数え切れないほど重なりあって、蜀への関門を鎖していた。
このため、成都は中国の他の地とは、別天地をなしていた。
もし、秦の恵文王が作った金の糞をするという牛に騙された蜀王が、五丁の力士を使って，金牛渓に道を作らなかったら、
恵文王は、どのような手段で蜀を併呑することができたであろうか。
★ 鳳皇臺 鳳皇台
秦娥一別鳳皇臺 秦娥 一別す 鳳皇台
東入青冥更不回 東のかた 青冥に入りて 更に回らず
空有玉簫千載後 空しく
玉簫 千載の後に有りて
遺聲時到世間來 遺声
時に世間に 到り来る
【語釈】
○鳳皇臺…秦の都咸陽に穆公が建設した楼台。（金陵（南京）の鳳凰台。李白詩「登金陵鳳凰臺」とは異なる。）○秦娥…古代の音楽に巧みな女性。○青冥…青天。○玉簫…玉で出来た笛。○遺聲…古人が後世に残した音調。
【詩の背景】
○「列仙伝」より
https://www.afpbb.com/articles/-/3301112
【通釈】
古代の簫に巧みな女性であった弄玉は、鳳皇台に一別し、
東方の青空に飛び去って、もはや帰らない。
玉で作った簫は、空しく，千年の後にもあって。
弄玉の吹く簫の音が、時に世間にやってくるようである。
★ 云云亭 云云亭
一上高亭日正晡 一たび 高亭に上れば 日 正に晡る
青山重疊片雲無 青山
重畳して 片雲無し
萬年松樹不知數 万年の松樹
数を知らず
若箇虯枝是大夫 若箇の虯枝 是れ大夫ならん
【語釈】
○云云亭…蒙陰県（山東省臨沂市）にあったとされる亭。秦の始皇帝が封禪を行った泰山の近くにあった。○晡…暮れる。○若箇…若干。○虯枝…曲がりくねった枝。○是大夫…秦の始皇帝が泰山で封禪を行った後、激しい風雨に見舞われて、木の下で雨宿りをし、その木に太夫の位を与えた。
【詩の背景】
○始皇帝の封禪
https://sanomarekisi.hateblo.jp/entry/36268995
○秦始皇本紀 ２１９年
http://gongsunlong.web.fc2.com/sinsikou-h.pdf
【通釈】
ひとたび、高亭に登ると、日はまさに暮れた。
青い山々が折り重なって、雲一つない。
万年を経た松の木が、数知れず生えている。
どのくらいの松の木が、秦の始皇帝によって、太夫の位を与えられたものであろうか。
★ 長城 長城
祖舜宗堯自太平 祖舜宗堯 自ら太平
秦皇何事苦蒼生 秦皇
何事ぞ 蒼生を苦しむる
不知禍起蕭牆內 知らず 禍の 蕭牆の内より起るを
虛築防胡萬里城 虚しく築く 防胡 万里の城
【語釈】
○長城…万里の長城。○祖舜宗堯…堯舜のような政治を尊んで行うこと。○蒼生…人民。○蕭牆…垣根。○禍起蕭牆…災いが外部からではなく、内部から起こること。『論語』「季氏第十六之一」。○防胡…異民族を防ぐ。
○万里の長城
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%87%E9%87%8C%E3%81%AE%E9%95%B7%E5%9F%8E
○『史記』秦始皇本紀 ２１５～２１３年
http://gongsunlong.web.fc2.com/sinsikou-h.pdf
○『論語』「季氏第十六之一
【通釈】
堯舜のような政治を尊んで行えば，天下は太平となるのである。
秦の始皇帝が万里の長城を築くために人民を苦しめたのは，とんでもないことである。
秦を滅ぼす災いが，外部からではなく内部から起こることを知らず、
空しく、異民族を防ぐ、万里の長城を築いたのだ。
★ 阿房宮 阿房宮
新建阿房壁未乾 新建の阿房 壁 未だ乾かざるに
沛公兵已入長安 沛公の兵
已に長安に入る
帝王苦竭生靈力 帝王 若し 生霊の力を竭さば
大業沙崩固不難 大業の沙崩
固より難からず
【語釈】
○阿房宮…秦の始皇帝が咸陽に築いた宮殿。○阿房…阿房宮。○沛公…劉邦。○帝王…漢の髙祖、劉邦。○生靈…人民。○大業沙崩…始皇帝の大業が砂のように崩壊すること。
【詩の背景】
○阿房宮
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E6%88%BF%E5%AE%AE
http://gongsunlong.web.fc2.com/sinsikou-h.pdf
【通釈】
秦の始皇帝が新しく築いた阿房宮の壁土が未だ乾かないうちに
劉邦の軍隊が長安に攻め入った。
漢の髙祖が、もし、人民の力を使いきっていれば、
（阿房宮の構築のような暴挙がなくても）、始皇帝の大業を砂のように崩壊させることは、もともと、難しい事ではなかった。（しかし、暴挙の為に、易々と崩壊させることができた。）
★ 東海 東海
東巡玉輦委泉臺 東巡の玉輦 泉台に委す
徐福樓船尚未回 徐福の楼船
尚お未だ回らず
自是祖龍先下世 自ら是れ 祖竜 先ず下世し
不關無路到蓬萊 関せず
路の 蓬萊に到る無きに
【語釈】
○東海…扶桑三山があるという中国の東の海。○東巡…皇帝の東方巡察。○玉輦…皇帝の乗る手押し車。ここでは秦の始皇帝。○委…捨てられる。○泉臺…墳墓。○徐福…始皇帝の命で仙薬を採るための大船団を組んで東海に去った方士。○祖龍…始皇帝。○下世…死亡する。○蓬萊…東海にあるとされる仙山。
【詩の背景】
○徐福
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%90%E7%A6%8F
【通釈】
東方巡察中の秦の始皇帝は、死んで墳墓に葬られた。
不老長寿の仙薬を求めに行った徐福の楼船は、猶お未だ帰ってこない。
自然のなりゆきとして、始皇帝が先に死んでしまったので、
始皇帝にとっては、徐福が、仙薬があるという蓬莱国に行き着いたかどうかは、関係がないことになった。
★ 沙丘 沙丘
年年遊覽不曾停 年々遊覧し
曽て停まらず
天下山川欲遍經 天下の山川
遍く経んと欲す
堪笑沙丘纔過處 笑うに堪えたり 沙丘 纔に過ぎし処
鑾輿風過鮑魚腥 鑾輿 風過ぎて 鮑魚腥し
【語釈】
○沙丘…河北省邢台市臨西県。秦の始皇帝がここで没した。○鑾輿…皇帝の乗る車。○鮑魚…塩づけにした臭い魚。
【詩の背景】
○『史記』秦始皇本紀 ２１０年
http://gongsunlong.web.fc2.com/sinsikou-h.pdf
【通釈】
秦の始皇帝は、毎年遊覧を重ね、留まることがなかった。
天下の山川を、あまねく巡察しようとしていた。
笑うべき事に、沙丘を纔に過ぎたところで死亡して、
死亡を隠すために、皇帝の車の前後に、鮑魚を乗せた車を走らせて死臭を紛らわせたので、風が吹くと、腥い匂いがした。
★ 咸陽 咸陽
一朝閻樂統羣兇 一朝
閻楽 群兇を統む
二世朝廷掃地空 二世の朝廷
地を掃いて空し
唯有渭川流不盡 唯だ
渭川の流れの 尽きざる有りて
至今猶繞望夷宮 今に至りて 猶お繞る 望夷宮
【語釈】
○咸陽…秦の首都。西安の西北。○一朝…ひとたび。○閻樂…秦の二世皇帝の丞相であった趙高の娘婿。「望夷宮の変」で二世皇帝を殺した。○群兇…「望夷宮の変」での手下。○渭川…渭水。秦の都咸陽を流れる黄河の支流。○望夷宮…咸陽市涇陽県にあった秦の宮殿。二世皇帝が殺された所。
【詩の背景】
○望夷宮の変
○『史記』秦始皇本紀 ２０７年
http://gongsunlong.web.fc2.com/sinsikou-h.pdf
【通釈】
ある日、趙高の娘婿の閻樂が、凶悪な手下を率いて望夷宮に攻め入った。
二世皇帝は自殺させられ、その朝廷は地上から消えて空しいものとなった。
ただ、渭水の流れだけは尽きることが無く、
今でも、望夷宮を繞って流れている。
★ 上蔡 上蔡
上蔡東門狡兔肥 上蔡の東門 狡兔肥ゆ
李斯何事忘南歸 李斯 何事ぞ 南に帰るを忘るとは
功成不解謀身退 功成りて 身を謀りて退くを解せず
直待雲陽血染衣 直だ 雲陽の血の 衣を染むるを待つ
【語釈】
○上蔡…李斯の出身地。河南省駐馬店市上蔡県○狡兔…ずるがしこい兔。○李斯…始皇帝の宰相となり、法家思想を本にした政治を行って秦を強大な物にしたが、始皇帝の死後、宦官の超高の讒言により死刑となった。○雲陽…秦の都咸陽。
【詩の背景】
○李斯
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%96%AF
○『史記』李斯列伝
http://gongsunlong.web.fc2.com/27risi-r.pdf
【通釈】
李斯の出身地である上蔡の東門の外では、ずるがしこい兔が太っており、処刑される前に言った「黄犬をつれて兔狩をする」のにふさわしい。
李斯が、南にある自分の出身地に帰るのを忘れていたことは、どうした事であろうか。
范蠡のように、功なってから身の安全を図って隠棲することを解しないで、
あろうことか、咸陽で死刑となり、血が衣を染めるのを待ってたのだ。
★ 殺子谷 殺子谷
舉國賢良盡淚垂 挙国の賢良 尽く涙垂る
扶蘇屈死樹邊時 扶蘇 樹辺に屈死する時
至今谷口泉嗚咽 今に至るまで
谷口 泉 嗚咽す
猶似當時恨李斯 猶お似たり 当時 李斯を恨むに
【語釈】
○殺子谷…扶蘇が自殺した谷。位置不詳。○舉國…全国。○賢良…賢くて善良な人。○扶蘇…の始皇帝の長男。始皇帝からは後継者に目されていたが、始皇帝の死後、弟の胡亥や宦官の趙高、宰相の李斯の謀略により自決を命じられた。○屈死…不正行為による死。○嗚咽…泣き叫ぶ。
【詩の背景】
○扶蘇
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%89%B6%E8%98%87
○『史記』李斯列伝 前出
【通釈】
扶蘇が殺子谷の樹辺で、李斯、超高などの不正行為により自殺させられたとき、
全国の賢くて善良な人は、尽く涙を垂れた。
今に到るまで、殺子谷の出口では、泉が泣き叫ぶような音をたてて湧いている、
なお、当時、扶蘇が李斯を恨んで泣いているのに似ている。
★ 軹道 軹道
漢祖西來秉白旄 漢祖
西来し 白旄を秉る
子嬰宗廟委波濤 子嬰の宗廟 波濤に委す
誰憐君有翻身術 誰か憐れむ
君が 翻身の術有りて
向秦宮殺趙高 秦宮に向いて 趙高を殺すを解すを
【語釈】
○軹道…陝西省咸陽県北東部にある亭。劉邦が咸陽を攻め、秦の三世皇帝子嬰がここで降伏した。○白旄…全軍を指揮する白い毛のついた軍旗。○子嬰…秦の三世皇帝。○宗廟…祖先を祀る廟。○委…捨てられる。○趙高…秦の宦官。
【詩の背景】
○子嬰
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%90%E5%AC%B0
○『史記』秦始皇本紀 ２０７年
http://gongsunlong.web.fc2.com/sinsikou-h.pdf
【通釈】
漢の髙祖が潼関を破って西にやってきて、全軍を指揮する白い毛のついた軍旗をもって軍を統率した。
三世皇帝子嬰の祖先を祀る廟は、波濤の中に消えた。
子嬰に身を翻す術があって、秦の宮殿に於いて趙高を殺したが，それを誰が憐れむであろうか。
★ 大澤 大沢
白蛇初斷路人通 白蛇 初めて断たれ
路人通ず
漢祖龍泉血刃紅 漢祖の竜泉 血刃紅なり
不是咸陽將瓦解 是れ 咸陽の 将に瓦解せんとすにあらずんば
素靈那哭月明中 素霊 那んぞ哭せん 月明の中
【語釈】
○大澤…湿地帯。具体的な所在地不明。○路人…路上の行人。○漢祖…漢の髙祖、劉邦。○龍泉…宝剣の名。○血刃…血で染まった刃。○咸陽…秦の都。○將…「まさに～せんとす」と読み、「いまにも～しようとする」の意。○素靈…白蛇の精靈。
【詩の背景】
○斬白蛇剣
https://nagaichi.hatenablog.com/entry/2021/09/10/163104
○『史記』 髙祖本紀 ２０９年の前
http://gongsunlong.web.fc2.com/koso-h.pdf
【通釈】
劉邦の行方を遮っていた白蛇がようやく切られて人のとおり道が開けた。
漢の髙祖となる劉邦の持っていた名剣龍泉は、血に染まって赤くなった。
このことが、秦の都咸陽が今にも瓦解しようとする前徴でなかったならば、
白蛇の精靈である老婆が、なぜ、月明かりの中で激しく泣いていたのであろうか。
★
滎陽 滎陽
漢祖東征屈未伸 漢祖
東征し 屈 未だ伸びず
滎陽失律紀生焚 滎陽に律を失して 紀生焚す
當時天下方龍戰 当時の天下
方に竜戦
誰爲將軍作誄文 誰か
将軍の為に 誄文を作らんや
【語釈】
○滎陽…河南省鄭州市滎陽市。○東征…劉邦が楚軍の拠点であった彭城を陥落させたこと。○屈未伸…項羽の急襲により大敗し、滎陽で包囲され、身動きが取れなくなったこと。○失律…戦法を誤ったこと。○紀生…紀信。劉邦に扮して楚軍に降伏するふりをし、その間に劉邦を脱出させた。これにより火刑に処された。○龍戰…群雄割拠の戦い。○將軍…紀信。○誄文…追悼文。
【詩の背景】
○紀信
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%80%E4%BF%A1
【通釈】
漢の髙祖は，東の彭城を陥落させたが、項羽の逆襲に逢って大敗し、滎陽で包囲され、身動きが取れなくなった。
このように、戦法を誤って、滎陽に閉じ込められ、「金蝉脱殻の計」により逃れたが，偽漢王となった紀信は、項羽に焼き殺された。
当時の天下は、まさに群雄割拠の時代で、勝敗はどうなっていたか分からない。
このような中で、誰が紀信の為に追悼文を作ったであろうか。
★廢丘山 廃丘山
此水雖非禹鑿開 此の水
禹の鑿開するに非らずと雖も
廢丘山下重縈迴 廃丘山下 重ねて縈迴す
莫言只解東流去 言う莫かれ
只だ東流を解きて去ると
曾使章邯自殺來 曽って
章邯をして 自殺し来らしむ
【語釈】
○廢丘山…陝西省鹹陽市興平市にある山。○禹…黄河の氾濫を治めることに成功し、舜から帝位を譲られ夏王朝を創始した。○鑿開…開鑿。切り開く。○縈迴…めぐりめぐる。○章邯…秦の将軍。項羽に降伏した後、雍王に封じられたが、劉邦の将軍韓信攻められ自害した。○來…助辞で意味は無い。
【詩の背景】
○章邯
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%A0%E9%82%AF
【通釈】
この渭水の流れは、夏王朝の禹の開鑿した物では無いが
廢丘山の下を幾重にも繞り繞っている。
劉邦が単に，東流する流れを開いて廢丘山に流しただけだと言うべきではない。
その水攻めによって、章邯を自殺させたのである。
★ 鴻溝 鴻溝
兩分天下指鴻溝 天下を両分して
鴻溝を指す
項王不覺英雄挫 項王 覚えず 英雄の挫くるを
欲向彭門醉玉樓 彭門に向いて 玉楼に酔わんと欲す
【語釈】
○鴻溝…河南省滎陽県を流れる川。項羽と劉邦がこの川を境に天下を２分することで講和した。○虎倦龍疲…両雄共に疲弊すること。○白刃…戦争。○項王…項羽。○彭門…項羽の本拠地である彭城（江蘇省徐州市）。○玉樓…玉で飾った殿堂。
【詩の背景】
○『史記』 髙祖本紀 ２０３年
http://gongsunlong.web.fc2.com/koso-h.pdf
【詩の背景】
広武山で対決した，劉邦と項羽は戦争が膠着状態となり疲れ果てた。
その結果、鴻溝を指さして、これをもって天下を二分することにした。
項羽は、この盟約が自分の英雄としての立場を挫くものだとは知らなかった。
本拠地である彭城に向かって、玉で飾った殿堂で、酒に酔おうとしていた。
★ 長安 長安
關東新破項王歸 関東
新たに 項王を破って帰る
赤幟悠揚日月旗 赤幟 悠揚たり 日月の旗
從此漢家無敵國 此れ従り 漢家 敵国無し
爭教彭越受誅夷 争か 彭越をして
誅夷を受けしめん
【語釈】
○長安…漢の都。西安。○關東…項羽の楚の国。○項王…項羽。○赤幟…赤い幟。漢の旗。○悠揚…長く遠いさま。○彭越…劉邦に協力し、後方撹乱やゲリラ戦術で項羽の軍を苦しめ、越は梁王に封じらたが、劉邦の猜疑心と呂雉の讒言により、処刑された。○誅殺…誅殺。
【詩の背景】
○彭越
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BD%AD%E8%B6%8A
【通釈】
漢の髙祖は、新たに函谷関の東の地で，項羽を破って本拠地の長安に帰ってきた。
太陽と月をかたどった棹頭の下の、漢の国旗である赤い幟が、遠く長く続いた。
これから、漢の天下は敵国がなくなった。
狡兎死して走狗烹らるの如く、どうして彭越を誅殺しないでいられないわけがあろうか。
★ 平城 平城
漢帝西征陷虜塵 漢帝
西征して 虜塵に陷る
一朝圍解議和親 一朝
圍 解けて 和親を議す
當時已有吹毛劍 當時
已に 吹毛の劍有り
何事無人殺奉春 何事ぞ 人の 奉春を殺す無きは
【語釈】
○平城…山西省大同市。劉邦が匈奴に囲まれた白登山の近くにある。○虜塵…外敵の騎馬のあげる土埃。○一朝…ひとたび。○吹毛劍…毛を吹きかけるだけでも、その毛が切れるようなするどい剣。劉邦が持っていたとされる。○奉春…劉敬。劉邦に対して長安を都とすることを進言し、その功績により「奉春君」の称号を得た。高祖の匈奴征伐に反対して不興を買い獄に投ぜられたが、匈奴征伐が失敗したので、関内侯に封ぜられた。
【詩の背景】
○劉敬
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%89%E6%95%AC
○『史記』 匈奴列伝
http://gongsunlong.web.fc2.com/50kyoudo-r.pdf
【通釈】
漢の髙祖は，西の匈奴を討とうとして出陣し、匈奴の騎馬の上げる土埃に包囲されてしまった。
陳平の策により，匈奴の囲みが解けて、和睦が成立した。
当時、已に劉邦は名剣吹毛を持っていたのに、
なぜ、劉敬を殺さなかったのであろうか。
★ 沛宮 沛宮
漢高辛苦事干戈 漢高
辛苦して 干戈を事とす
帝業興隆俊傑多 帝業 興隆して 俊傑多し
猶恨四方無壯士 猶お恨む 四方に 壮士無きを
還鄉悲唱大風歌 鄉に還りて 悲唱す 大風の歌
【語釈】
○沛宮…漢の髙祖の故郷の沛（江蘇省沛県）にあった宮殿。○漢高…漢の髙祖。○干戈…戦争。○帝業…帝王の業績。○興隆…興り盛んになること。○俊傑…才能の優れた人。○壯士…気力の盛んなますらお。○大風歌…劉邦が沛で唱った「大風の歌」。
【詩の背景】
○大風歌
https://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/r01.htm
○『史記』 髙祖本紀 １９５年
http://gongsunlong.web.fc2.com/koso-h.pdf
【通釈】
漢の髙祖は、戦争に明け暮れて苦心惨憺した。
その結果、天下を統一して皇帝としての業績を上げ、才能や武力に優れた人を多く得た。
それでも、なお、天下中に壮士の居ないことを恨んで、
故郷の沛に帰り、「大風の歌」を悲しく唱った。
★ 鴻門 鴻門
項籍鷹揚六合晨 項籍 六合に鷹揚の晨
鴻門開宴賀亡秦 鴻門に宴を開いて 秦を亡すを賀す
樽前若取謀臣計 樽前
若し 謀臣の計を取らば
豈作陰陵失路人 豈に
陰陵に 路を失いし人と作らんや
【語釈】
○鴻門…陝西省西安市臨潼区の東北部の地名。項羽と劉邦の鴻門の会が開かれた場所。○項籍…項羽の諱。○鷹揚…武威が鷹の如く盛んなさま。○六合…天下。○樽前…宴席。○謀臣…軍師范増。○安徽省滁州市陰陵。○陰陵…項羽が農夫に騙されて道に迷ったところ。
【詩の背景】
○鴻門の会
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B4%BB%E9%96%80%E3%81%AE%E4%BC%9A
○
『史記』 項羽本紀 ２０９年
http://gongsunlong.web.fc2.com/kou-h.pdf
【通釈】
項羽が鷹のように勢いよく天下を取ろうとしたときに
鴻門で、劉邦と宴会を開いて、秦を滅ぼしたことを祝った。
宴会場で、もし、軍師の范増の計を用いて劉邦を殺していたら、
どうして、陰陵で農夫に騙されて道に迷うような人となったことであろうか。
★ 郴縣 郴県
義帝南遷路入郴 義帝 南遷して 路 郴に入る
國亡身死亂山深 国亡び
身は死し 乱山深し
不知埋恨窮泉後 知らず
恨 窮泉に埋もるる後
幾度西陵片月沈 幾度か 西陵 片月沈むを
【語釈】
○郴縣…湖南省郴州市。○義帝…秦の滅亡後に、反秦連合軍の傀儡皇帝として即位しましたが、実権を持たず、項羽に疎んじられ、長沙に追放されて郴県で殺害された。○南遷…長沙に行くこと。○窮泉…黄泉。○西陵…皇帝の陵。
【詩の背景】
○義帝
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%A9%E5%B8%9D#%E7%95%A5%E6%AD%B4
【通釈】
反秦連合軍の名目的な君主であった義帝は、項羽によって南方の長沙に追いやられ、途中、郴県まで到ったところで殺害された。
楚の国は亡んで、身は死亡してしまい、郴県では高さの不揃いな山が深く重なっている。
義帝の恨みが黄泉に到った後に、その陵墓に、片割れ月が何度登ったか分からない。
★ 烏江 烏江
爭帝圖王勢已傾 帝を争い
王を図り 勢 已に傾く
八千兵散楚歌聲 八千の兵
散じ 楚歌の声
烏江不是無船渡 烏江 是れ 船無き渡にあらず
耻向東呉再起兵 東呉に向いて 再び兵を起すを恥ず
【語釈】
○烏江…貴州省から重慶市へと流れる川。項羽最後の場所。○楚歌聲…四面楚歌。○東呉…三国時代の呉の地方。
【詩の背景】
○『史記』四面楚歌
https://xuexi.mokuren.ne.jp/kantobi/index.php/page/simensoka1
○『史記』項王の最後
http://www.maroon.dti.ne.jp/ittia/ShikiPP/LastOfSekiRex.html
【通釈】
項羽は、皇帝の地位を争い、反秦軍の諸侯を王にしたりしたが、その勢いは已に傾いていた。
垓下で四面楚歌の状態に陥り、最初に項羽と烏江を亘った八千の兵は散じ尽くした。
項羽は、逃れるために烏江にやってきたが、川を渡らなかったのは、舟がなかったからではない。
東の呉の国において、再び兵を起こそうとしても、今までに死んだ兵士の父兄に合わせる顔がないことを恥とした為である。
★ 垓下 垓下
拔山力盡霸圖隳 山を抜く力 尽きて 覇図 隳る
倚劍空歌不逝騅 剣に倚りて 空しく歌う 逝かざる騅を
明月滿營天似水 明月
営に満ちて 天 水の似し
那堪回首別虞姬 那んぞ堪えんや
首を回らして 虞姫に別るるに
【語釈】
○垓下…安徽省靈壁縣東南の地名。項羽が劉邦に包囲されて四面楚歌の状態になった。○霸圖…覇者の事功。○隳…壊れる。○騅…項羽が乗っていた名馬。○營…軍営。○虞姬…項羽が愛した美人。
【詩の背景】
○『史記』四面楚歌
https://xuexi.mokuren.ne.jp/kantobi/index.php/page/simensoka1
【通釈】
項羽の山を抜くような力は尽きて、領土も破られてしまった。
剣に寄りかかって、空しく「騅の逝かざるを如何せん」と歌った。
明るい月の光が陣営に満ちて、空は水の如くさえわたっていた。
どうして、振り返って、虞姫に別れを告げることが出来たであろうか。
★ 博浪沙 博浪沙
嬴政鯨吞六合秋 嬴政 六合を 鯨吞する秋
削平天下虜諸侯 天下を削平して 諸侯を虜にす
山東不是無公子 山東
是れ 公子無きにしもあらず
何事張良獨報讐 何事ぞ 張良 独りのみ讐を報ずとは
【語釈】
○博浪沙…河南省陽武県東南の地名。張良が力士を雇って秦の始皇帝の車を狙って鉄槌を投じた地。○嬴政…始皇帝の名。○鯨吞…鯨が魚を飲み込むように平定する。○削平…平定する。○山東…函谷関の東。○張良…劉邦に仕えて多くの作戦を立案し、その覇業を大きく助けた。蕭何・韓信と共に漢の三傑とされる。
【詩の背景】
○張良
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%B5%E8%89%AF
【通釈】
秦の始皇帝が、天下を…鯨が魚を飲み込むように併呑したとき、
天下を平定して、諸侯を虜にした。
函谷関の東の中原地方には人がいなかったわけでもないのに、
なぜ、張良だけが、亡ぼされた主君・韓王安の仇を報じようとしたのであろうか。
★ 圯橋 圯橋
廟算張良獨有餘 廟算の張良 独り余す有り
少年逃難下邳初 少年
難を 下邳に逃るる初
逡巡不進泥中履 逡巡して 泥中の履を進ぜずんば
爭得先生一卷書 争か 先生 一巻の書を得んや
【語釈】
○圯橋…江蘇省邳県の南にあった橋。張良が黃石公に会って兵書を得たところ。○廟算…軍師。作戦家。○少年…年少のころ。○下邳…江蘇省徐州市睢寧県。○先生…黃石公。
【詩の背景】
○張良 黃石公
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%B5%E8%89%AF
○黄石公
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%84%E7%9F%B3%E5%85%AC
【通釈】
軍師の張良が、若いとき、秦始皇帝からの追求を避けて、下邳に逃れた最初のころ
独りだけ、心に余裕がある生活をしていた。
もし、黄石公から橋の下に投げた履を取ってこいといわれたとき、逡巡して泥の中にあった履を取って黄石公に進呈しなかったら、
どうして、黄石公から一巻の兵法書を得ることができたであろうか。
★ 漢中 漢中
荊棘蒼蒼漢水湄 荊棘 蒼々たり漢水の湄
將壇煙草覆餘基 将壇の煙草 余基を覆う
適來投石空江上 適来 石を投ぐ空江の上
猶似龍顏納諫時 猶お 竜顔 諫を納むる時に似たり
【語釈】
○漢中…陝西省南部和湖北省西北部。○荊棘…いばら。○蒼蒼…青々と茂っているさま。○漢水…長江の最大の支流。漢中を流れる。○將壇…劉邦が韓信を大将として披露するために設けた壇。○煙草…霞みにたなびく草。○適來…偶々来る。○龍顏…皇帝の顔。劉邦。○納諫…諫言を受け入れる。
【詩の背景】
○韓信
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E4%BF%A1
○『史記』 淮陰侯列伝 ２０５年の前
http://gongsunlong.web.fc2.com/32waiinko-r.pdf
【通釈】
漢水の岸辺には、イバラが青々と茂っている。
劉邦が韓信を大将として披露するために設けた壇の、残っている土台は、霞みにたなびく草に覆われている。
偶々、ここに来て、何もない川の上に石を投げてみた。
それは、劉邦が蕭何の諫言を受け入れて韓信を上将軍に任命したときに似ていた。（石がどうなるか分からないのと同様、賭けであった。）
★ 泜水 泜水
韓信經營按鏌鋣 韓信
営を経して 鏌鋣を按ず
臨戎叱咤有誰加 戎に臨み 叱咤 誰有りか加わる
猶疑轉戰逢勍敵 猶お疑う 転戦して 勍敵に逢うを
更向軍中問左車 更に
軍中に向いて 左車に問う
【語釈】
○泜水…所在不詳。井陘の戦いで、韓信がる漢軍が背水の陣を敷いた河北省石家荘市井陘県の川と思われる。○韓信…漢軍の将軍。○經營…軍営を治める。○鏌鋣…宝剣の名。○臨戎…戦闘に臨む。○叱咤…大声で叱る。○勍敵…強敵。○左車…李左車。韓信に敗れた趙の将軍。捕虜となったが韓信は彼を師と仰ぎ、その後の戦略を訪ねた。
【詩の背景】
○井陘の戦い
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%95%E9%99%98%E3%81%AE%E6%88%A6%E3%81%84
○李左車
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E5%B7%A6%E8%BB%8A
【通釈】
韓信は軍営を納め、名剣に手をかけた。
戦闘に望んで、軍を𠮟咤し、誰も逆らうことが出来なかった。
それでも、転戦する内に、強敵に会うことがあるかも知れないと疑っていた。
それゆえ、更に軍中において、李左車を師と仰いで作戦を尋ねたのである。
★ 雲夢 雲夢
僞遊韓信果罹殃 偽って 韓信と遊び 果して殃に罹る
十年辛苦平天下 十年
辛苦して 天下を平らぐ
【語釈】
○雲夢…湖北省雲夢県。髙祖がここに遊び、拝謁に訪れた韓信を虜にした。○漢祖…漢の髙祖。○讒…讒言。○殃…災い。○生擒…生け捕りにされる。○帝郷…帝都長安。
【詩の背景】
○韓信 前出
○『史記』 淮陰侯列伝 前出 ２０１年
【通釈】
漢の髙祖が讒言を受け入れることは防ぐ事が出来ない。
韓信が謀反を企てているとの讒言を聞き、偽って雲夢に巡幸して諸侯を集めた計略にひっかかり不幸な身となった。
韓信は、十年間苦労して天下を平らげたのに、
生け捕りにされて長安に連れられて行くとは、何事であろうか。
★ 高陽 高陽
路入高陽感酈生 路 高陽に入りて 酈生に感ず
逢時長揖便論兵 時に逢い 長揖して 便ち兵を論ず
最憐伏軾東遊日 最も憐れむ
軾に伏して東遊の日
下盡齊王七十城 下し尽くす
斉王の七十城
【語釈】
○高陽…河北省直轄縣級行政區劃定州市。劉邦が此の地で酈食其に面会して臣下とした。○酈生…酈食其。儒者で劉邦の臣下となり、陳留の秦軍に投降を説いて成功させるなど、外交面で功績があった。○長揖…自らを目上とし、劉邦を目下としたこと。○伏軾…車の横木に身をよせて礼をすること。儒者の謙虚な態度を示す。○東遊…斉に劉邦に味方するように説得に赴いたこと。○下盡齊王七十城…斉を説得して降伏させたこと。
【詩の背景】
○酈食其
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%85%88%E9%A3%9F%E5%85%B6
【通釈】
道をたどって高陽に入り、酈食其に感動を受けた。
時を得て、劉邦に会い、劉邦を目下として兵法を論じた。
最も感動するのは、儒者の謙虚な態度を取りながら、
弁舌により、斉を説得して七十の都市を割譲させ、降伏させたことである。
★ 田橫墓 田横の墓
古墓崔巍約路岐 古墓 崔巍として
路岐を約し
歌傳薤露到今時 薤露を歌い伝えて 今時に到る
也知不去朝黃屋 也た知る 去りて 黄屋に朝せざるを
祗爲曾烹酈食其 祗だ 曽て 酈食其を烹るが為なり
【語釈】
○田橫…韓信に破れた斉の国王。食客五百余人とともに即墨の東の海上の島へと逃れが、髙祖に呼び出された。酈食其を煮殺したことで処刑されると思い、洛陽で自害し、首を髙祖に送り届けた。使者二人も自害し、食客五百四人も殉死した。○崔巍…高く険しいさま。○路岐…道の別れ目。○約…制限する。○薤露…田橫の門徒が自殺するときに作った歌。○黃屋…天子の車駕。○酈食其…前出。
【詩の背景】
○田橫
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B0%E6%A8%AA
【通釈】
田橫の古墳は高く険しく聳えて道の別れ目を押さえ、
田橫の門徒が自殺するときに作った歌を伝えて現在に到っている。
田橫が髙祖に会わずに自殺した理由は知られている。
ただ、曾て酈食其を煮殺した為である。
★ 青門 青門
漢皇提劍滅咸秦 漢皇 剣を提げて 咸秦を滅ぼす
亡國諸侯盡是臣 亡国の諸侯
尽く 是れ 臣たり
唯有東陵守高節 唯だ
東陵に 高節を守る有りて
青門甘作種瓜人 青門に甘じて 瓜を種うる人と作る
【語釈】
○青門…長安城東南の霸城門。○漢皇…漢の髙祖。○咸秦…秦。○東陵…東の丘。○種瓜人…召平。秦の東陵侯で、秦が滅亡した後は庶民となり、長安付近で瓜（東陵瓜）を植えて生活した。○青門…長安の東南の門。
【詩の背景】
○召平 (東陵侯)
https://japan.fandom.com/ja/wiki/%E5%8F%AC%E5%B9%B3
【通釈】
漢の髙祖は、剣を引っ提げて秦を滅ぼした。
滅びた戦国の国の諸侯は、尽くその臣下となった。
ただ、東陵に、亡国に対して節を守る高尚な人である召平がいて、長安の東南の門のあたりで、仕官することなく、農耕生活に甘んじて瓜を植えて生活をしていた。
★ 四皓廟 四皓廟
四皓忘機飲碧松 四皓
機を忘れ 碧松に飲す
石巖雲殿隱高蹤 石巌
雲殿 高蹤に隠る
不知俱出龍樓後 知らず
俱に 竜楼を出でし後
多在商山第幾重 多く
商山に 第幾重在るを
【語釈】
○四皓廟…商山四皓（中国秦代末期、乱世を避けて陝西省商山に入った東園公・綺里季・夏黄公・甪里先生の四人の隠士。みな鬚眉 が皓白 の老人であったのでいう。）の廟。○忘機…俗世のことを忘れる。○雲殿…雲に届くほど高い宮殿。○高蹤…高尚な行い。○龍樓…漢の太子の宮殿。
【詩の背景】
○商山四皓
https://www.arc.ritsumei.ac.jp/opengadaiwiki/index.php/%E5%95%86%E5%B1%B1%E5%9B%9B%E7%9A%93
【通釈】
商山四皓は世俗のことを忘れ、青い松の下で酒を飲んで過ごしていた。
大きな岩や、雲に届くほど高い宮殿は、高尚な態度に隠れてしまっていた。
四皓が呂后の思惑どうおり、恵帝を皇太子にすることに成功した後に、皇太子の宮殿から明後日から後、
商山にはどのくらい多くの峰が重なっていて、四皓がどうなったのか分からない。
江上南風起白蘋 江上の南風 白蘋を起す
長沙城郭異咸秦 長沙の城郭 咸秦に異なる
故鄉猶自嫌卑濕 故郷 猶自 卑湿を嫌う
何況當時賦鵩人 何ぞ況んや 当時
鵩を賦す人をや
【語釈】
○長沙…湖南省長沙市天心区。賈誼が讒言により左遷されたところ。○白蘋…白い浮き草。○咸秦…咸陽城。○猶自…今なお。○賦鵩人…賈誼が沙王の太傅をしていたとき、四月庚子の日に一羽の鵩鳥が屋敷に飛び込んで来たので、『鵩鳥賦』を作ったこと。
【詩の背景】
○賈誼
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B3%88%E8%AA%BC
【通釈】
江上の南風は、白い浮き草を吹いて漂わせている。
長沙の城郭は咸陽城とは異なっている。
帰るべき地である関中では、長沙のような卑湿気候を嫌っている。
長沙に左遷されて『鵩鳥賦』を作った賈誼においてはなおさらのことである。
「鵩鳥賦」：『新釈漢文大系』８１ （賦篇）下
★ 霸陵 覇陵
原頭日落雪邊雲 原頭
日は落つ 雪辺の雲
猶放韓盧逐兔羣 猶お 韓盧を放ちて 兔群を逐う
況是四方無事日 況んや是れ
四方 無事の日
霸陵誰識舊將軍 覇陵 誰か識らん 旧将軍
【語釈】
○霸陵…陕西省西安市灞桥区。○原頭…原野。○韓盧…名犬。○四方…天下。○舊將軍…漢の名将李広。敗戦の責任を取らされて庶民に落とされていたころ、夜に宴会から帰る途中、酔っ払った尉に誰何されたことがある。
【詩の背景】
○李広
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E5%BA%83
○『漢書』 李広伝
https://kakuyomu.jp/works/16816452218808267320/episodes/16816452219210976838
【通釈】
一面の野原が続いており、積もった雪の果てに見える雲に夕陽が沈んでいく。
ここ、霸陵の地では、いまでも名犬を放って兔狩りをしている。
天下太平の日においては、言うまでも無く、霸陵の地に於いて旧将軍李広を知っている者は無く、
李広が 酔っ払った尉に誰何され、拘束されたのも当然のことである。
★ 細柳營 細柳営
文帝鑾輿勞北征 文帝の鑾輿 北征を労す
條侯此地整嚴兵 条侯 此の地に
厳兵を整う
轅門不峻將軍令 轅門 将軍の令より 峻ならずんば
今日爭知細柳營 今日
争でか知らん 細柳営
【語釈】
○細柳営…漢の将軍周亜夫が匈奴に備えるために設置した軍営陝西省咸陽県の西南に位置していた。○文帝…漢の５代目皇帝。○鑾輿…皇帝の車馬。○條侯…周亞夫。○轅門…皇帝が出巡するときの陣営、ここでは皇帝が配置した周亞夫の軍営。
【詩の背景】
○周亜夫
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%91%A8%E4%BA%9C%E5%A4%AB
https://mujin.hatenadiary.jp/entry/20060712/p1
【通釈】
漢の文帝の車馬が、北征に当たっている将軍達をねぎらった。
周亞夫は、細柳營の陣営に於いて厳粛な兵士達を指揮していた。
その軍営の規律が、将軍の令によって峻厳なものでなかったら、
今日、どのようにして細柳營の名が知られていたことであろうか。
★ 番禺 番禺
一卒當關萬卒回 一卒
関に当たらば 万卒回る
不是大夫多辨說 是れ 大夫 弁説多からずんば
尉佗爭肯築朝臺 尉佗 争でか 肯えて朝台を築かん
【語釈】
○番禺…広東省広州市海珠区。趙佗が建国した南越国の首都。○重岡…重畳した岡。○複嶺…重畳した嶺。○崔巍…高く険しいさま。○大夫…文帝から和睦の使者として使わされた太中太夫・陸賈。○尉佗…南越国の創始者。初めは秦の将軍であったが、漢楚の戦いの時、独立して南越国の王となった。○朝臺…尉佗が漢王朝への服従の証拠として作った台。漢に対して北面するように作られた。
【詩の背景】
○趙佗
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%99%E4%BD%97
○陸賈
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B8%E8%B3%88
【通釈】
重なった岡、重畳した嶺が高く険しく聳えている。
非常に堅固な関をなしており、一人の卒が関を守れば、万人の卒も帰らざるを得ない。
帝から和睦の使者として使わされた太中太夫・陸賈の弁舌が巧みでなかったなら、
どうして、南越国の王である尉佗が、あえて漢への服従の印である朝台を築いたであろうか。
★ 谷口 谷口
一旦天真逐水流 一旦
天真 水流を逐う
虎爭龍戰爲諸侯 虎争い
竜戦い 諸侯と為る
子真獨有煙霞趣 子真
独り 煙霞の趣有り
谷口耕鋤到白頭 谷口に耕鋤して
白頭に到る
【語釈】
○谷口…陝西省礼泉県東北部の地名。鄭子真は、はこの地で岩石の下で耕作しながら静かに生活していた。○天真…天から与えられた純粋な精神。○子真…鄭子真。名利を求めず、静かに農業を営む隠士。成帝が招こうとしたが、一貫して官職を拒否し、隠遁生活を続けた。
【詩の背景】
○鄭子真 『漢書』王貢伝
【通釈】
ひとたび、天から与えられた純粋な精神は、水の流れを追い自然に任せた。
時は、英雄が争いあい、成功した者は諸侯となった。
その中で、鄭子真一人だけは靄や霞のような趣があって、
谷口で農耕生活を営み、成帝の招きにも応ぜず、老人となった。
★ 昆明池 昆明池
欲出昆明萬里師 昆明 万里の師を出さんと欲す
漢皇習戰此穿池 漢皇
戦を習い 此に池を穿つ
如何一面圖攻取 如何ぞ 一面 攻取を図り
不念生靈氣力疲 生霊の気力の疲るるを 念ぜざらんとは
【語釈】
○昆明池…漢の武帝が長安城の西南に掘らせた池。この池で匈奴と戦うための水軍を訓練したという。○昆明…雲南省中部。○漢皇…漢の武帝。○攻取…戦って攻め取る。○生靈…人民。
【詩の背景】
○昆明池
https://kotobank.jp/word/%E6%98%86%E6%98%8E%E6%B1%A0-506769
【通釈】
漢の武帝は、雲南省南部地方を征服するために軍隊を送ろうとした。
そして、水軍を調練するために、ここに池を穿った。
どうして、外地を戦って攻め取ることのみを考え、
人民の気力が疲れることに気遣いをしなかったのであろうか。
★ 迴中 迴中
武皇無路及昆丘 武皇
路無く 昆丘に及び
幾煩龍駕到涇州 幾か 竜駕を煩して 涇州に到るかと
【語釈】
○迴中…所在地不詳。○武皇…漢の武帝。○昆丘…崑崙山。伝説上の山で西王母が住むとされる。○青鳥…西王母の使とされる神鳥。○隴樹…小高い丘の樹。○躬祀…みずから祀ること。○竜駕…皇帝の車馬。○涇州…甘肅省平涼市崇信県。
【詩の背景】
○『漢書』武帝紀
○承華殿
https://kanbun.info/syubu/toushisen435.html
【通釈】
漢の武帝は、道の無い崑崙山に行って
西王母の使いである、青い鳥が秋に、西方の小高い丘の樹におりてきた。そして、武帝は西王母の宴会でもてなされた。
武帝に問おうと思う。生前に祭祀を行った日に、
何度、皇帝の乗る車を煩わして涇州にある承華殿を訪れたのかと。
★ 河梁 河梁
漢家英傑出皇都 漢家の英傑
皇都を出ず
携手河梁話入胡 手を携えて
河梁 胡に入るを話す
不是子卿全大節 是れ 子卿 大節を全うするなからずんば
也應低首拜單于 也た 応に 首を低れて単于を拝するなるべし
【語釈】
○河梁…川に跨がる橋梁。位置不明。○漢家英傑…李陵と蘇武。○皇都…帝都西安。○胡…匈奴の地。○子卿…蘇武の字。○大節…重要な義理。○應…「まさに～すべし」と読み「きっと～であろう」の意。○單于…匈奴の王。
【詩の背景】
○李陵
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E9%99%B5
○蘇武
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%98%87%E6%AD%A6
【通釈】
漢の英傑である李陵と蘇武は、都長安を出発した。
手を携えて、西方異民族の地に行くことを話した。
もし、蘇武が重要な義理を果たすことが無かったならば、
李陵と同様に、頭を下げて匈奴の王である単于に拝謁したであろう。
★ 居延 居延
漠漠平沙際碧天 漠々たる平沙
碧天に際く
問人云此是居延 人に問えば
云う 此は是れ 居延なりと
停驂一顧猶魂斷 驂を停め 一顧すれば 猶お 魂 断ゆ
蘇武爭禁十九年 蘇武 争か禁せらる 十九年
【語釈】
○居延…内モンゴル自治区にあるエチナ川東方の地名。○漠漠…広大なさま。○平沙…砂漠。○驂…馬。○蘇武…匈奴に捕らえられ、１９年間抑留された。その間、彼は節を守り続け、匈奴の圧力に屈することなく、最終的に帰国を許された。
【詩の背景】
○蘇武 前出
【通釈】
広大な砂漠が青い空に連なっている。
人に問うと、ここは蘇武が匈奴に抑留された居延であるということだ。
馬を留めてあたりを一望すると、やはり、魂が消えるほどの光景である。
蘇武は、どのようにして、此の地で十九年もの抑留生活に耐えたのであろうか。
★ 李陵臺 李陵台
北入單于萬里疆 北のかた
単于 万里の疆に入る
五千兵敗滯窮荒 五千の兵敗れ 窮荒に滞る
英雄不伏蠻夷死 英雄 蛮夷の死に伏せず
更築高臺望故郷 更に
高台を築き 故郷を望む
【語釈】
○李陵臺…陝西省神木市にあったとされる李陵の墓。○單于…匈奴の王。○滯窮…辺境の荒れ地。○英雄…李陵。五千の歩兵を率いて匈奴を撃とうとしたが、逆に八万の匈奴兵に囲まれて降伏した。○蛮夷…匈奴。
【詩の背景】
○李陵
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E9%99%B5
【通釈】
匈奴の王である単于が北方の国境地帯を侵略した。
此れに対し、李陵は五千の兵を率いて戦ったが、匈奴の軍によって辺境の荒れ地に包囲された。
英雄の李陵は、囚われの身となったが、匈奴の一員として死ぬことに対して伏せず、
高台を築いて、故郷を望み見ていたのである。
★ 望思臺 望思台
太子銜冤去不回 太子 冤を銜み 去りて回らず
臨高徒築望思臺 高きに臨み 徒らに築く望思台
至今漢武銷魂處 至今 漢武 銷魂の処
猶有悲風水上來 猶お 悲風の 水上より来る有り
【語釈】
○望思臺…漢の武帝が無実の罪によって自殺した太子劉據の為に作った台とされるが詳細、所在地不明。○冤…無実の罪。○至今…今に至るまで。○漢武…漢の武帝。○銷魂…ひどい悲しみの為に魂が体から抜けたように感じること。
【詩の背景】
○劉拠
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%89%E6%8B%A0
○巫蠱の禍
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B7%AB%E8%A0%B1%E3%81%AE%E7%A6%8D
【通釈】
漢の武帝の太子劉據は、巫蠱の禍により自殺し、去って帰る事は無かった。
武帝は、劉據の無実を知って、望思台を作ったが、無駄なことであった。
今に到るまで、武帝がひどい悲しみに落ち入って作った望思台があったこの場所では、
なお、悲しみを帯びた風が、水上から吹いてきている。
★ 黃河 黄河
博望沈埋不復旋 博望 沈埋して 復た旋らず
黃河依舊水茫然 黄河
旧に依りて 水 茫然たり
沿流欲共牛郎語 流に沿って
牛郎と共に 語らんと欲すれば
只得靈槎送上天 只だ得ん 霊槎 送りて天に上るを
【語釈】
○博望…漢の張騫の封号。大月氏国に使いして、西域の地理の知識を得て帰り、その知識が匈奴との戦いに役に立ったので、博望侯に封ぜられた。このとき、黄河の源流をたどって天の川に到ったという。○沈埋…埋没。○依舊…昔のとおり。○茫然…はっきりしないさま。○牛郎…牽牛。○靈槎…乗ると天河に到ことができる槎。
【詩の背景】
○張騫
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%B5%E9%A8%AB
○博望乗槎
https://www.weblio.jp/content/%E5%BC%B5%E9%A8%AB%E4%B9%97%E6%A7%8E%E8%AA%AC%E8%A9%B1
○博望尋河
https://www.yatanavi.org/text/mogyuwaka/ndl_mogyuwaka07-02
【通釈】
槎に乗って黄河の源流を尋ね、天の川に到ったという博望侯張騫は、去って帰ってこない。
黄河は昔と変わらず、茫然として流れている。
黄河の流れに乗って天の川にいる牽牛に会おうとしたいなら、
天河に到ことができる靈槎に乗って天に昇ることだけが必要であろう。
★ 東門 東門
何人知足反田廬 何人か
足るを知り 田廬に反る
玉管東門餞二疎 玉管
東門に 二疎を餞す
豈是不榮天子祿 豈に是れ 天子の禄を栄とせんや
後賢那使久閑居 後賢 那んぞ 久しく閑居せしむ
【語釈】
○田廬…田の中の茅屋。○玉管…玉で作った笛。○二疎…漢の宣帝の時代の疎広とその兄の子の受字公子。○後賢…後世の賢者。○閑居…世事にとらわれず静かに生活する。
【詩の背景】
○疎広
https://kokotomo.net/2014/05/1972
【通釈】
誰が疎広のように、「足るを知れば辱められず」と言って、田舎の家に帰ることができたであろうか。
宣帝は玉で作った笛で音楽を奏し、疎広とその兄の子の受字公子を東門で歓送した。
疎広は、天子からもらう禄高の高さを栄誉としなかった。
後世の賢者達は、どうして疎広を世事にとらわれず静かに生活させて置いたのであろうか。
★ 漢宮 漢宮
明妃遠嫁泣西風 明妃 遠く嫁し 西風に泣く
玉筯雙垂出漢宮 玉筯
双び垂れて 漢宮を出ず