始めに
『聯珠詩格』は、作詩の教本として、南宋末の詩人である斎生孫（斎蒙斎）に依って編纂された物であるが、種々の理由から中国に於いては失われ、日本と朝鮮に於いて伝えられてきた物である。
種々の古本があるが、代表的な物は江戸時代の文化元年に大窪詩仏（天民）によって編纂されたものであり、早稲田大学から公開されている。
https://www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/html/bunko31/bunko31_e2039/index.html
大窪詩仏は、翌年の文化二年に増注本を作成しているようであるが、筆者が検索した限りでは、古本でしか入手できないようである。この復刻本であると思われる物が、天保三年に発行されている。
https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100452411/5?ln=ja
この他に、米沢市立図書館から「朝鮮刊本」が公開されているが、訓点が付いているので、日本で復刻されたものであると考えられる。
https://www.library.yonezawa.yamagata.jp/dg/AA137_view.html」
現代に於いて入手可能な参考書としては、『訳注聯珠詩格』（岩波文庫）があるが、最初の部分しかカバーしていない。
この他に、元京都女子大学教授である大野修作先生の校閲されたものが発行され、（近畿漢詩連盟叢書、提壺吟社叢書）、書き下し文、簡単な語注がついており、近畿漢詩連盟から入手可能である。
筆者は、漢詩愛好団体の漢詩鑑賞サークルで、大野修作先生の校閲本からサンプリングした詩の解釈と、それに倣った詩の創作活動に参加したが、
① 一つの｢格｣についての詩の数が多いことに伴い、読むのに労力を要し、かつ、詩が玉石混交したものであること。
② 特に、特別の「格」とは言えないような通常使われている物が混じっていること。
③ アマチュアが解読するのには難解な詩が含まれていること。
に、鑑みて、簡易版を作ってみることにした。
考慮した点は、
① なるべく一般に知られているような名作の詩を中心とすること。
② 文献に裏打ちされている詩を中心とすること。
③ 典姑のある解読が複雑になるような詩は避けること。
④ 熟語を中心として、一字のものは、重要なものは除いて採用しないこと。
である。
この結果、詩の数を約四分の一に圧縮することができた（なお、対句は除外した）。
なお、江戸時代の句例集として早稲田大学から公表されている『詩語解』との統合も考えて着手したが、
https://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/bunko17/bunko17_w0057/
『詩語解』は、七言絶句に限っていないこと、訓読が現代と異なっている物があることから、現代の辞書にしたがって編纂し直す必要があることに鑑みて、将来の課題とし、別の作業を優先させることにした。
参考文献は、各詩毎に示すが、『唐詩選』については、転記の手間を省くために、「WEB漢文大系」を使用した。
また、蘇軾の詩については、文献として記載する物以外に｢國譯漢文大成｣を参考にした。
２０２４年７月１１日
◆
「只今」「祗今」を用いる格
「只今」は「ただいま」とよみ、以下に続く文が、昔と比べて異なっていることを示す。「祗今」「如今」「方今」「即今」「凡今」と同意。
★
蘇臺覧古 蘇台覧古 唐 李 白
舊苑荒臺楊柳新 旧苑 荒台 楊柳新たなり
菱歌清唱不勝春
菱歌の清唱
春に勝えず
只今惟有西江月 只今 惟だ西江の月のみ有りて
曾照呉王宮裏人
曾て照らす 呉王宮裏の人
【語釈】
○舊苑…旧ふるびた庭園。桂苑の遺跡を指す。○荒台…荒れ果てた楼台。姑蘇台の遺跡を指す。○楊柳…柳の総称。○旧苑
… 旧ふるびた庭園。桂苑の遺跡を指す。○西江…姑蘇台の西を流れる川。○呉王宮裏人… 呉王夫差の宮中にいた美人、西施。
（参考文献） 『唐詩選』
★ 越中懐古
越中懐古
唐 李 白
越王勾踐破呉歸 越王勾踐 呉を破って帰る
義士還家盡錦衣 義士
家に還って尽く錦衣す
宮女如花滿春殿 宮女
花の如く春殿に満つ
只今惟有鷓鴣飛 只今 惟だ 鷓鴣の飛ぶ有るのみ
【語釈】
○越中…春秋時代の越の都会稽（浙江省紹興市）。○越王句践…春秋時代の越の王。○義士…越王とともに戦った忠義の戦士たち。○錦衣…勝利の恩賞として与えられた錦の着物を身にまとっていた。
（参考文献） 『唐詩選』
◆ 「如今」を使用する格
○「如今」は「じょこん」と読み、「現在」の意。以下に続く文が、昔と比べて異なっていることを示す。 「只今」「祗今」「方今」「即今」「凡今」と同意。
★
聽夜箏有感 夜 箏を聴いて
感有り 唐 白居易
江州去日聽箏夜 江州に去りし日
箏を聴く夜
白髮新生不願聞 白髪
新たに生じ 聞くを願わず
如今格是頭成雪 如今 格是に 頭 雪と成り
彈到天明亦任君 弾いて天明に到るも 亦た君に任す
【語釈】
○江州…江西省九江市、白居易が左遷された地。○如今…今は。○格是…すでに。○天明…夜明け。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 四』
★ 代鄰叟言懷 隣叟に代りて懐を言う 唐 白居易
人生何事心無定 人生
何事ぞ 心 定まる無き
宿昔如今意不同 宿昔 如今 意 同じからず
宿昔愁身不得老 宿昔は 身の老を得ざるを愁え
如今恨作白頭翁 如今は 白頭翁と作るを恨む
【語釈】
○鄰叟…隣の翁。○宿昔…昔。○如今…現在。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 三』
◆ 「無端」を用いる格
「無端」は「はしなくも」とよみ、「おもいがけず」の意。
★
度桑乾 桑乾を度る 唐 賈 島
客舎并州已十霜 并州に客舎して 已に十霜
歸心日夜憶咸陽 帰心
日夜 咸陽を憶う
無端更渡桑乾水 端無くも 更に渡る 桑乾の水
却望并州是故郷 却って
并州を望めば
是れ故郷
【語釈】
○桑乾…桑乾河。山西省を東に流れ河北省に向かい、北京市郊外の永定河となる。 ○客舎…旅の宿。ここでは旅寝を重ねること。○并州…山西省太原市。○十霜…十年。○咸陽…長安（陝西省）西北の町。ここでは長安のこと。○無端…思いがけず。 ○却…なんと。振り返って。
(参考文献) 『漢詩鑑賞辞典』
★
新定途中 新定の途中 唐 杜 牧
無端偶效張文紀 端無くも 偶ゝ 張文紀に効う
下杜郷園別五秋 下杜の郷園
別るること五秋
重過江南更千里 重ねて江南を過ぐ
更に千里
萬山深處一孤舟 万山深き処
一孤舟
【語釈】
○新定…浙江省建徳県。○途中…旅の途中。○無端…思いがけず。○張文紀…東漢の張綱。順帝の時代に宦官が政治を掌握していたことに憤り、上書して諫めたが、揚州の太守に左遷された。○效…同じ事をする。○下杜…漢の宣帝の陵墓のある杜陵。杜牧の故郷が近くにあった。○江南…長江中下流の南岸地方。
（参考文献） 『新釈漢文大系 詩人編 ９』
◆ 「何人」を用いる格
○「何人」は「なにびとか」と読み「一体誰が」と疑問、反語（誰でも）の意味で用いられる。
★
題元處士高亭 元処士の高亭に題す 唐 杜 牧
水接西江天外聲 水に接する西江
天外の声
小齋松影拂雲平 小斎の松影
雲を払って平かなり
何人教我吹長笛 何人か 我をして 長笛を吹かしめ
與倚春風弄月明 与に 春風に倚って 月明を弄す
【語釈】
○元處士…不詳。處士は官職に就いていない人。○弄…楽しむ。
（参考文献） 『杜樊川絶句詳解』
★ 春夜洛城聞笛 春夜洛城に笛を聞く
唐 李 白
誰家玉笛暗飛聲 誰が家の玉笛か 暗に声を飛ばす
散入春風滿洛城 散じて 春風に入りて 洛城に満つ
此夜曲中聞折柳 此の夜 曲中 折柳を聞く
何人不起故園情 何人か 故園の情を 起こさざらん
【語釈】
○洛城…洛陽の町。○玉笛…笛の美称。○暗…暗闇の中をどこからともなく。○折柳…「折楊柳」という曲名。楽府題。別れの曲。○故園情…故郷を思う気持ち。
（参考文献） 『唐詩選』
◆
「何似」を用いる格（１）
○「何似」は「なんぞしかん～に」「なんぞにん～に」とよみ、前に述べたことが後に述べることに及ばないことを示す。
★
和孔密州五絕 其五 堂後白牡丹 北宋 蘇 軾
孔密州の五絶に和す 其の五 堂後の白牡丹
城西千葉豈不好 城西の千葉 豈に 好からざらんや
笑舞春風醉臉丹 春風に笑舞して 酔臉丹し
何似後堂冰玉潔 何ぞ似ん 後堂 冰玉の潔くして
【語釈】
○孔密州…蘇軾の公認として密州（山東省諸城県）の知事となった孔宋翰。○千葉…牡丹の品種名。○醉臉…酔った頬。○何似…どうして～に及ぼうか。○後堂…奥座敷。○冰玉潔…白牡丹の清潔なさま。○遊蜂…飛び遊んでいるはち。○相干…侵略する。相は動作が相手に及ぶことを示す助字。
◆
「何似」を用いる格（２）
【用法】
○「何似」は「何ぞ似ん～に」と読み、それ以下の事が前のことに及ばないことを表す。
★ 永王東巡歌十一首 其八 永王東巡歌十一首 其八 唐 李 白
長風挂席勢難迴 長風
席を挂け 勢 迴し難し
海動山傾古月摧 海は動き
山は傾き 古月は摧く
君看帝子浮江日 君
看よ 帝子 江日に浮ぶは
何似龍驤出峽來 何ぞ似ん 竜驤の峡を出でて来るに
【語釈】
○長風…遠くまで吹いていく雄大な風。席…帆。○古月…胡月。○帝子…永王李璘。○龍驤…西晋の将軍王濬。○出峽來…蜀から三峽を出て長江を下って呉を降伏させた。
◆
「何似」を使用する格 （３）
「何似」は「いずれぞ」と読み「前に述べたことと後に述べたことのどちらが勝るか」を尋ねる言葉。多くは，後に述べたことが優れている。
★ 和裴令公南莊絕句 裴令公の南莊の絕句に和す 唐 白居易
謝墅幽微不足攀 謝墅 幽微にして 攀るに足らず
何似嵩峰三十六 何似ぞ 嵩峰三十六
長隨申甫作家山 長く 申甫に随い
家山と作るには
【語釈】
○陶廬…陶淵明のいおり。○僻陋…田舎びて粗末な。○那堪比…とても比べられない。○謝墅…謝霊運の別荘。○幽微…静寂。○不足攀…慕うに足りない。○何似…どちらがよいだろうか。○嵩峰…嵩山の峰。○申甫…周代の申伯と仲山甫，名臣。○家山…自宅の山。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十一）』
◆
「可憐」「可怜」を使用する格
○「可憐」「可怜」は「あわれむべし」と読み、心が強く動かされるさまをいう。前後の関係により、「ああ」、「愛すべきである」、「愛らしい」、「うらやましい」、「あわれ」などと訳す。
★
暮江吟
暮江吟 唐 白居易
一道殘陽鋪水中 一道の残陽 水中に鋪く
半江瑟瑟半江紅 半江は瑟々 半江は紅なり
可憐九月初三夜 憐れむべし 九月 初三の夜
露似真珠月似弓 露は真珠に似 月は弓に似たり
【語釈】
○瑟瑟…青々とした色を言う。◇初三…陰暦の月の三日。○可憐…愛すべきである。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 四』
★ 題桃花夫人廟 桃花夫人の廟に題す 唐 杜 牧
細腰宮裏露桃新 細腰宮裏
露桃 新たなり
脉脉無言度幾春 脉々として
言無く
幾春を度る
至竟息亡緣底事 至竟 息の亡ぶは 底事にか縁る
可憐金谷墜樓人 憐れむべし 金谷 墜楼の人
【語釈】
○桃花夫人…息婦人。息侯の婦人であったが、楚の文王がその美貌を聞いて息を滅ぼして自分のものとしたが、一言も口をきかなかった（『春秋左氏伝』（荘公十四年）。○細腰宮裏…楚の宮殿。楚の靈王が腰の細い女性を好んだ。○露桃…桃の花。桃花夫人になぞらえる。○脉脉…思いを胸に秘めている様子。○至竟…結局。つまるところ。○可憐…感嘆言葉。噫。○金谷墜樓人…晋の石宗の愛妾であった緑樹。『蒙求』（緑樹墜楼）。
（参考文献） 『新釈漢文大系 詩人編 ９』
◆ 「可惜」を用いた格
○「可惜」は「惜しむべし」と読み、続く文を「惜しいことだ」、「残念なことだ」とする意。
★
絶句代書贈錢員外 絶句 書に代えて銭員外に贈る 唐 白居易
欲尋秋景閑行去 秋景を尋ね 閑行し去らんと欲す
君病多慵我興孤 君は病んで 多だ慵く 我が興は孤なり
可惜今朝山最好 惜しむべし 今朝 山 最も好きを
強能騎馬出來無 強いて
能く馬に騎りて 出て来るや無や
【語釈】
○錢員外…錢微、銭起の子、員外は官名。○閑行…のんびりと散歩する。○去…行く。○多…ただ。それ以外無いこと。○可惜…なんとも惜しい。○今朝…今日。○無…「～や否や」と読み、疑問を示す。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 三』
★ 九日遇雨二首 其一 九日 雨に遇う 唐 薛 濤
萬里驚飆朔氣深 万里
驚飆として
朔気深く
江城蕭索晝陰陰 江城 蕭索として昼 陰々たり
誰憐不得登山去 誰か憐む
山に登りて去るを得ざるを
可惜寒芳色似金 可しむべし 寒芳の 色 金に似たるを
【語釈】
○九日…九月九日。○驚飆…風の激しいさま。○朔氣…激しい寒さの気。○江城…川辺の街。○蕭索…もの寂しいさま。○陰陰…空が曇って暗いさま。○寒芳…寒い処に咲く花。
「いかん」と読み「どうであろうか」と疑問を示す。
驚風吹起塞鴻羣 驚風
吹き起こす 塞鴻の群
半拂平沙半入雲 半ばは平沙を払い
半ばは雲に入る
爲問昭君月下聽 為に問う 昭君の 月下に聴くは
何如蘇武雪中聞 蘇武の 雪中に聞くに 何如
【語釈】
○賦得…詩題を与えられて詩を作ること。○邊鴻…辺塞地の雁。○平沙…砂漠の砂。○爲問…前に述べたことを前提として､次に述べることを問いかける。○昭君…王昭君。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （三）』
◆
「如何」を使用する格 （２）
○「いかんぞ～に」と読み、「前に述べたこと」が「後に述べること」に及ばないことを示す。
★ 代鶴答 鶴に代って答う 唐 白居易
鷹爪攫雞雞肋折 鷹爪 雞を攫めば 雞肋は折れ
鶻拳蹴雁雁頭垂 鶻拳 雁を蹴れば 雁の頭は垂る
何如斂翅水邊立 何如ぞ 翅を斂めて 水辺に立ち
【語釈】
○鷹爪…鷹の爪。○雞肋…鶏のあばら骨。○鶻拳…隼の拳。○何如…どうして～に及ぼうか。○雲松…白雲の中の松。○穩枝…静かな枝。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十一）』
◆
「如何」を使用する格 （３）
○「いかんぞ」と読み、「どうして～のようなことがあろうか」と反語になる。
★ 東樓醉 東楼に酔う 唐 白居易
天涯深峽無人地 天涯
深峽 人無き地
歳暮窮陰欲夜天 歳暮
窮陰 夜ならんと欲する天
不向東樓時一醉 東楼に向いて 時に 一酔せずんば
如何擬過二三年 如何ぞ 二三年を過すを擬せんや
【語釈】
○天涯…空の果て。○深峽…深い渓谷。○窮陰…厳冬。晩冬。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 四』
◆
「莫」の字を使用する格
「莫」は、「なかれ」と読み、以下に続く事項を「禁止する」、「禁止する勧告」を示す。
★
龍標野宴 龍標の野宴 唐 王昌齡
沅溪夏晚足涼風 沅渓 夏 晩くして 涼風足る
莫道絃歌愁遠謫 道う莫かれ 絃歌 遠謫を愁うと
青山明月不曾空 青山 明月 曽て空しからず
【語釈】
○龍標…湖南省湘西吉首市。王昌齢が左遷された処。○沅溪…湖南省懐化市に位置する県。○春酒…春に作り冬に熟する酒。○竹叢…竹やぶ。○絃歌…琴瑟に合わせて歌う歌。○遠謫…遠隔地に左遷されること。
★ 別董大二首 其一
董大に別る二首 其一
唐 高 適
十里黃雲白日曛 十里の黄雲
白日曛し
北風吹雁雪紛紛 北風 雁を吹いて 雪紛々
莫愁前路無知己 愁う莫れ 前路に知己無きを
天下誰人不識君 天下誰人か 君を識らざらん
【語釈】
○董大…琴の名手である董庭蘭。○北風…冬風。○紛紛…雪が盛んに降る形容。○知己…自分をよく理解してくれる人。
(参考文献) 『唐詩選』
★
★ 聞道士彈思歸引 道士が思帰の引を弾ずるを聞く 唐 劉禹錫
仙公一奏思歸引 仙公 一奏す 思帰の引
逐客初聞自泫然 逐客 初めて聞き 自ら泫然たり
莫怪殷勤悲此曲 怪しむ莫れ 殷勤に 此の曲を悲しむを
越聲長苦已三年 越声
長く苦しめること 已に三年
【語釈】
○道士…道教の僧侶、信者。○思歸引…琴の曲。家に帰りたいと言う意う気持を詠ったもの。○逐客…左遷されて地方にいる人。○泫然…涙がはらはら落ちるさま。○越聲…浙江省辺りの言葉。
★ 雨中聽琴者彈別鶴操 唐 白居易
雨中に
琴者の 別鶴操を弾くを聴く
雙鶴分離一何苦 双鶴 分離すれば 一えに何とも苦しく
連陰雨夜不堪聞 連陰 雨夜 聞くに堪えず
嗟歎悲啼䛏殺君 嗟歎 悲啼して 君を䛏殺す
【語釈】
○別鶴操…琴の曲。つがいの鶴の別れを詠うもの。○双鶴…つがいの鶴。○一何…何とも。○連陰…曇り続き。○遷客…地方に左遷された人。○孀妻…寡婦。○嗟歎…なげく。○悲啼…悲しみ泣く。○䛏殺…ひどく叱責する。殺は強意の助辞。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 十一』
★
★ 賦得灞岸柳留辭鄭員外 灞岸の柳を賦し得て 鄭員外に留辞す 唐 楊巨源
楊柳含煙灞岸春 楊柳 煙を含んで 灞岸春なり
年年攀折爲行人 年々 攀折するは 行人の為なり
好風儻借低枝便 好風 儻し 低枝の便を借さば
莫遣青絲掃路塵 青糸をして
路塵を掃わしむる莫れ
【語釈】
○灞岸…灞水（陝西省西安の東郊を流れる川）の岸。○鄭員外…不詳。○留辭…与えて別れる。○攀折…引っ張って折る。○行人…（別れる）旅人。○低枝…（折られないで）低く垂れ下がる枝。○青絲…青い柳の枝。
★ 被酒獨行三首 其二 酒を被りて独行し……三首 其二 北宋 蘇 軾
總角黎家三四童 総角 黎家の 三四童
口吹蔥葉送迎翁 口に蔥葉を吹いて 翁を送迎す
莫作天涯萬里意 作す莫れ 天涯万里の意
溪邊自有舞雩風 渓辺 自ら 舞雩の風有り
【語釈】
○總角…あげまき。○黎家…黎一族。○蔥葉…ネギの葉の草笛。○天涯万里…空の果て遠くに来た旅人の思い。○舞雩…古代の儀式で行われた舞踊。「春服舞雩」の故事。
★ 汴河曲 汴河の曲 唐 李 益
汴水東流無限春 汴水 東流す
無限の春
隋家宮闕已成塵 隋家の宮闕 已に塵と成る
行人莫上長堤望 行人 長堤に上りて 望むこと莫れ
風起楊花愁殺人 風起りて 楊花 人を愁殺す
【語釈】
○汴河・汴水…黄河と淮水とをつなぐ運河。○宮闕…本来は宮殿の意であるが、ここでは隋帝の離宮を指す。○已成塵
… すでに荒廃して塵となってしまった。○行人 … 道行く人、旅人。○長堤 … 運河沿いに築かれた長い堤。○楊花 … 楊柳の花、白い綿毛が飛ぶ。○愁殺人 … 見る人を深い悲しみに沈ませる。
（参考文献） 『唐詩選』
◆
「來」を使用する格
「來」は時間を表す語Ａの接尾語として用いられ、「Ａ來」の形で用いら「Ａよりずっと」という意味、「Ａになってから」という意味を示す。
★
同白侍郎杏園贈劉郎中 白侍郎と同に杏園にて劉郎中に贈る 唐 張 籍
一去瀟湘頭欲白 一たび瀟湘に去りて 頭 白からんと欲す
今朝始見杏花春 今朝 始めて見る 杏花の春
重到花前有幾人 重ねて花前に到るは 幾人か有る
【語釈】
○白侍郎…不詳。○劉郎中…不詳。○瀟湘…洞庭湖の南、瀟水と湘水が合流する地方。○今朝…今日。○従来…かねてより。○遷客…地方に左遷された人。○應…「まさに～すべし」と読み「きっと～であろう」の意。
★ 過虎林渡 虎林の渡を過ぐ
北宋 呂南公
淮南行盡到江南 淮南 行き尽して 江南に到る
野渡風高送晚帆 野渡 風 高くして 晩帆を送る
五五長亭莫迴首 五五の長亭
首を迴らす莫れ
【語釈】
○虎林…不詳。○淮南…江蘇省淮安市淮安区。○江南…長江中下流の南岸地方。○野渡…野原にある渡し場。○晚帆…夕方に出る帆船。○長亭…十里毎に設けられた宿場街。○向來…従来。かねてより。○窮淚…窮まって流す涙。○衫…衣。
★
春日早朝 春日早に朝す 唐 張 籍
曉陌春寒朝騎來 暁陌
春寒くして 朝騎来る
瑞雲深處見樓臺 瑞雲
深き処 楼台を見る
夜來新雨沙堤濕 夜来の新雨 沙堤湿う
東上閤門應未開 東上閤門 応に未だ開かざるべし
【語釈】
○早朝…朝早く参内すること。○朝騎…参内する馬。○暁陌…曉の街路。○瑞雲…めでたい雲。○夜来…昨夜からの。○東上閤門…皇帝への取り次ぎ役。○應…「まさに～すべし」と読み「きっと～であろう」の意。
★
春日登樓有懷 春日 楼に登りて
懐有り 唐 盧 綸
花正濃時人正愁 花
正に濃なる時
人 正に愁う
逢花却欲替花羞 花に逢いて
却って 花に替りて 羞じんと欲す
年來笑伴皆歸去 年来 笑伴 皆 帰り去り
今日晴明獨上樓 今日 晴明 独り楼に上る
【語釈】
○年来…数年このかた。○笑伴…笑って話せる友。○晴明…空が明るいこと。
★
彈秋思 秋思を弾ず 唐 白居易
信意閑彈秋思時 意に信せて
閑かに 秋思を弾ずる時
調清聲直韻疎遲 調は清く 声は直にして 韻は疎遅なり
近來漸喜無人聽 近来 漸く喜ぶ 人の聴く無きも
琴格高低心自知 琴格の高低
心 自ら知るを
【語釈】
○秋思…琴の曲名。○疎遲…動きがスムースでなく､のろいこと。○近来…近ごろ。○漸…次第次第に。○琴格…琴の音の格調。
（参考文献） 『白氏文集 （十）』
★ 己亥歳 二首 其二 己亥の歳 二首
其二 唐 曹 松
傳聞一戰百神愁 伝え聞く
一戦 百神愁うと
兩岸彊兵過未休 両岸の彊兵 過ぎて 未だ休まず
誰道滄江總無事 誰か道う 滄江
総て 事無しと
近來長共血爭流 近来 長く共に 血 争いて流る
【語釈】
○己亥歳…西暦８９７年。○彊兵…強い軍隊。○滄江…暗緑色の長江。○近来…近ごろ。
◆
「須臾」を使用する格
「須臾」は「しゅゆにして」と読み、「忽ちのうちに」の意。
★ 夜泛西湖五絶 其五 夜 西湖に泛ぶ 五絶 其五 北宋 蘇 軾
湖光非鬼亦非仙 湖光は
鬼に非ず 亦た仙に非ず
風恬浪靜光滿川 風
恬かに
浪 静にして 光 川に満てり
就視不見空茫然 就いて視れば
見えず 空しく茫然たり
【語釈】
○西湖…浙江省にある風光明媚な湖。○鬼…鬼神。幽鬼。○仙…仙人。○須臾…たちまち。突然。○兩兩…二つとも。
（参考文献） 『漢詩大系 １７』 （集英社）
◆
「贏得」を使用する格
「贏得」は「かちえたり」「あましえたり」と読み、「勝ち取った。儲けた。」の意味であるが､多くは「無駄な物を勝ち取った。」「前述､後述のことの結果、得た物は無駄なものだけであった」の意味で使われる。
★ 山村五絶 其四
山村五絶 其四 北宋 蘇 軾
杖藜裹飯去匆匆 藜を杖つき 飯を裹んで 去って匆々
過眼青錢轉手空 眼を過ぐる青銭 手を転ずれば空し
一年強半在城中 一年の強半は
城中に在り
【語釈】
○藜…アカザ科の一年草。若葉と苗は食用に､茎は杖になる。○去…出かける。○青錢…青苗銭。苗を買うために政府が貸し出し、収穫が終わると利息を付けて返させた。○空…空っぽ。○贏得…儲けものとなったのは。○語音好…言葉が上品になる。○強半…四分の三。○城中…市街地の中。
（参考文献） 『漢詩大系 １７』 （集英社）
★ 遣懷 懐を遣る 唐 杜 牧
楚腰纖細掌中輕 楚腰 繊細
掌中に軽し
十年一覺揚州夢 十年
一覚 揚州の夢
贏得青樓薄倖名 贏得たるは 青楼薄倖の名
【語釈】
○遣懷…心にわだかまっている思いを解き放ち自由にすること。○落魄…心がすさみ､行いが乱れること。○江湖…江南地方。○載酒…酒樽を舟に載せる。○楚腰…腰の細い美女。○掌中輕…漢の成帝の愛妾の趙。○贏得…儲けものとなったのは。飛燕は体が軽く、手のひらの上で舞うことが出来たと言われる。○揚州…江蘇省揚州市。○青樓…妓楼。○薄倖…浮気男。
（参考文献） 『新釈漢文大系 詩人編 ９』
◆
「無人」を使用する格
「無人」は、普通は「人無し」と読むが、「無人（動詞）」の形で「人の（動詞）する無く」と読み、「人が（動詞）することはない」の意味となる。「人と（動詞）の間に副詞を伴うことがある。
★ 宿洞庭 洞庭に宿す 唐 鄭 遨
月到君山酒半醒 月は君山に到り
酒は半ば醒む
朗吟疑有水仙聽 朗吟
疑うらくは 水仙の聴く有るかと
無人識我真閑事 人の 我の真に 閑事なるを識る無し
【語釈】
○洞庭…洞庭湖。湖南省北東部にある淡水湖。中国の淡水湖としては鄱陽湖に次いで2番目に大きい。○君山…洞庭湖中にある山。湘妃の廟や崇勝寺などがある。。○贏得…儲けものとなったのは。○高秋…空が高く晴れ渡る秋。
★ 衰荷 衰荷 唐 白居易
白露凋花花不殘 白露
花を凋ませて
花 残らず
涼風吹葉葉初乾 涼風
葉を吹いて 葉 初めて乾く
無人解愛蕭條境 人の 蕭条たる境を愛するを 解する無く
更繞衰叢一匝看 更に 衰叢を繞りて 一匝して看る
【語釈】
○衰荷…衰えた蓮の葉。○白露…しらつゆ。陰暦七月の霜。○蕭條…もの静かで寂しいさま。○境…風景。○衰叢…衰えた叢。○一匝…一回り。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十一）』
★ 長安閑居 長安閑居 唐 白居易
風竹松煙晝掩關 風竹 松煙 昼 関を掩えば
意中長似在深山 意中 深山に在るに似り長ず
無人不怪長安住 人の 長安に住し
何獨朝朝暮暮閑 何ぞ独り 朝々暮々 閑なるを 怪まざるは無し
【語釈】
○閑居…閑でいる。○風竹…風にそよぐ竹。○松煙…松を燃やす煙。○掩關…門を閉ざす。○意中…心の中。○似…～より。於、自と同じ。当時の俗語。○朝朝暮暮…朝な夕な。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （三）』
★ 裴給事宅白牡丹 裴給事宅の白牡丹 唐 盧 綸
長安豪貴惜春殘 長安の豪貴 春の残するを惜しみ
爭翫街西紫牡丹 争いて
街西の紫牡丹を翫す
別有玉盤承露冷 別に
玉盤の 露を承けて冷かなる有るも
無人起就月中看 人の 起きて 月中に就きて看る無し
【語釈】
○裴給事…不詳。○春殘…春が過ぎ去っていく。○翫…愛でる。○玉盤…ここでは白牡丹。○就月中…月明かりの下で。
★ 醉著 酔著 唐 韓 偓
萬里清江萬里天 万里の清江
万里の天
一村桑柘一村煙 一村の桑柘 一村の煙
漁翁醉著無人喚 漁翁 酔著して 人の喚ぶ無く
過午醒來雪滿船 過午
醒め来れば 雪 船に満つ
【語釈】
○醉著…酔う。著は助辞。○桑柘…桑とつげ。○煙…炊煙。○過午…昼過ぎ。
★ 鄂州南樓書事四首 其一
鄂州の南楼にて事を書す四首 其一 宋 黄庭堅
四顧山光接水光 四顧すれば 山光 水光に接す
凭欄十里芰荷香 欄に凭れば
十里 芰荷香し
清風明月無人管 清風 明月 人の管する無く
併作南樓一味凉 併せて 南楼 一味の涼を作す
【語釈】
○鄂州…湖北省武漢市。○四顧…四方を見渡す。○山光…山の景色。○水光…水の光。○芰荷…菱と蓮。○管…司る。
◆ 「分與」の字を使用する格
「分輿」は「ぶんよす」と訓読し、「分け与える」の意。
★
清明感事 其一 清明 事に感ず 其一 北宋 王禹偁
無花無酒過清明 花無く
酒無く 清明を過ぐ
興味蕭然似野僧 興味 蕭然として 野僧に似たり
昨夜鄰家乞新火 昨夜
隣家 新火を乞う
曉窗分與讀書燈 暁窓に分与す 読書の灯
【語釈】
○清明…春分より十二日目。新暦四月四五日頃。○蕭然…もの寂しそうなさま。がらんとしたさま。○野僧…田舎の僧。○曉窗…曉の窓。
◆
「我亦」を使用する格
「我亦」は、「われ（も）また」と読み、「自分も同様に」の意味。「亦」は、これから述べる言葉が、前に述べたことと同様であることを示す。
★
謝王佺期寄藥北 王佺期が薬を寄するに謝す 北宋 程 頤
至誠通聖藥通神 至誠は聖に通じ
薬は神に通ず
遠寄衰翁濟病身 遠く 衰翁に寄せて 病身を済う
我亦有丹君信否 我も亦た 丹有り 君 信ずるや否や
用時還解壽斯民 用いる時
還た 解く斯民を寿す
【語釈】
○王佺期…不詳。○至誠…この上も無い誠。○衰翁…病み衰えた翁。作者のこと。○丹…仙人が作る仙薬。○斯民…この民。親しみを込めて言う。
★ 和文與可洋川園池三十首 其二十七 此君菴 北宋 蘇 軾
文与可の洋川の園池三十首に和す 其の二十七 此君菴
寄語庵前抱節君 語を寄す
庵前の抱節君
與君到處合相親 君と到る処
合に相親むべし
寫真雖是文夫子 真を写すは 是れ 文夫子と雖も
我亦真堂作記人 我も亦た 真堂記を作る人
【語釈】
○文與可…文同。梓州永泰県の出身。墨竹画が得意。また詩文をよくし、政治家としても活動した。○洋川…陝西省西郷県のあたり。○此君菴…庵の名前。此君は竹の異名。○抱節君…竹の異名。合…「まさに～すべし」と読み、「～しなければならない」「当然～の筈である」の意。○文夫子…文同。○真堂…祖先の遺影を安置するところ。
◆
「雖然」を使用する格
「雖然」は「しかく～といえども」と読み、「～ではあるが」「けれども」の意。「しかく」を略し「～といえども」と読んでも良い。
★ 牡丹 牡丹 唐 唐彦謙
青帝於君事分偏 青帝 君に於て 事 偏するを分とす
穠堆浮豔倚朱門 穠ること堆く 浮豔して 朱門に倚る
雖然占得笙歌地 然く 笙歌の地を占め得たると雖も
將甚酬他雨露恩 甚を将ってか 他の雨露の恩に酬いん
【語釈】
○青帝…春を司る神。○浮豔…艶やかさが漂う。○朱門…高貴な人の邸宅。○笙歌地…遊興の地。○將甚…何をもって。
★ 芙蓉 芙蓉
宋 盧梅坡
雲袂飄揺翠佩環 雲袂 飄揺 翠佩環
仙姿綽約紫霞冠 仙姿 綽約 紫霞冠
雖然謫在西風裏 然く 謫せられて 西風の裏に在ると雖も
合作人間小牡丹 合に 人間の小牡丹と作るべし
【語釈】
○雲袂…雲のような袂。○飄揺…風に従って揺れるさま。○翠佩環…青緑色の帯び玉の環。○仙姿…仙人の姿。○綽約…優しくて美しいさま。○紫霞冠…紫の霞のような冠。仙宮での冠。○謫…左遷されること。○西風…秋風。○合…「まさに～すべし」と読み「～しなければならない。」「当然～のはずである。」の意。○人間…人間世界。
◆「說與」を使用する格
「說與」は「～にせつよす」と読み、「言って聞かせる」の意。
★ 泛舟觀桃花五首 其一 舟を泛べ桃花を観る 五首 其一 南宋 陸 游
花涇二月桃花發 花涇 二月 桃花発く
霞照波心錦裹山 霞照 波心
錦裹の山
說與東風直須惜 東風に説与す 直ちに 須く惜しむべし
莫吹一片落人間 吹いて 一片 人間に落とす莫かれ
【語釈】
○花涇…桃花の最も盛んな所（自注）。○霞照…照り映える霞。○波心…水の中央。○錦裹…錦の袋。○說與…言って聞かせる。○東風…春風。○須…「すべからく～すべし」と読み「～するのがよい」の意。○人間…人間世界。
★ 雨凉二首呈宗偉 其二 雨涼二首 宗偉に呈す 其の二 南宋 范成大
起舞看山不自持 起舞して 山を看 自ら持せず
說與騷人須早計 騒人に説与す 須らく早く計るべし
片雲催雨雨催詩 片雲は雨を催し 雨は詩を催す
【語釈】
○宗偉…不詳。○驚雷…激しい雷。○起舞…立って舞う。○騷人…詩人。
★ 晝臥聞百舌 昼 臥して 百舌を聞く 南宋 陸 游
雨後郊原已遍犁 雨後の郊原 已に遍く犁かる
陰陰簾幕燕分泥 陰々たる簾幕 燕 泥を分つ
閑眠不作華胥計 閑眠 作さず 華胥の計
說與春烏自在啼 春烏に説与して 自在に啼かしむ
【語釈】
○郊原…街外れの野辺。○陰陰…静かなさま。○華胥計…華胥の夢。最初の天子といわれる黄帝が、天下の治まらぬことを心配し、3か月もの長い間、政治を断念していたある日のこと、昼寝をして理想郷に遊んだ夢をみた。この理想郷が華胥氏の国。（『列子』黄帝編）
◆「未必」を使用する格
「未必」は「いまだからずしも～ず」と読み「まだ、必ずしも～と言うわけではない」の意。
★ 十日菊 十日の菊 唐 鄭 谷
節去蜂愁蝶不知 節去りて
蜂は愁い 蝶は知らず
曉庭還繞折殘枝 暁庭に 還た繞る 折残の枝
自緣今日人心別 自ら 今日
人心の別なるに縁る
未必秋香一夜衰 未だ必しも 秋香は 一夜にして衰えず
【語釈】
○十日菊…九月十日。重陽の節句の翌日に咲いた菊。○節…重陽の節句。○未必…いまだかならずしも～でない。
★ 月
月 唐 李商隱
過水穿樓觸處明 水を過ぎ
楼を穿ち 触る処に明らかなり
藏人帶樹遠含清 人を蔵し 樹を帯びて
遠く清を含む
初生欲缺虛惆悵 初めて生じ
欠けんと欲して 虚しく惆悵す
未必圓時即有情 未だ必しも 円なるとき時 即ち 情有らず
【語釈】
○惆悵…嘆き悲しむ。○未必…いまだかならずしも～でない。
★ 池鶴八絶句 鶴答鵝 池鶴八絶句 鶴 鵝に答う 唐 白居易
右軍歿後欲何依 右軍の歿後 何に依らんと欲す
只合隨雞逐鴨飛 只だ合に
雞に随って
鴨を逐いて飛ぶべし
未必犧牲及吾輩 未だ必しも 犠牲 吾輩に及ばず
大都我瘦勝君肥 大都 我の痩するは 君が肥ゆるに勝れり
【語釈】
○鵝…ガチョウ。○右軍…王義之。鴨を愛した。（『晋書』王義之伝）○未必…いまだかならずしも～でない。○犠牲…祭の生け贄。○大都…おおよそ。おおむね。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 十二（上）』
◆
「平生」を使用する格
「平生」は「へいぜい」と訓読し、「つねひごろ」「ふだん」の意。
★ 塞下曲二首 其一 塞下の曲
二首 其一 唐 令狐楚
雪滿衣裳冰滿鬚 雪は衣裳に満ち
氷は鬚に満つ
平生意氣今何在 平生の意気 今 何にか在る
把得家書淚似珠 家書を把ち得て 涙 珠の似し
【語釈】
○塞下曲…樂府題。辺境で行軍・戦闘する兵士、野営する兵士、故郷に思いを馳せる兵士の状況を歌っている。○飛將…漢の将軍李広。匈奴から恐れられていた。名將の代名詞。○單于…匈奴の王。○平生…常日頃。○家書…家族からの手紙。
◆
「寄語」を使用する格
「寄語」は「ごをよす」と訓読し、「言づてする」「伝言する」の意。
「寄言」と同意。
★ 八月十五日看潮五絶 其一 八月十五日看潮五絶 其一 北宋 蘇 軾
定知玉兔十分圓 定めて知る
玉兔の 十分円なるを
已作霜風九月寒 已に霜風 九月の寒を作す
寄語重門休上鑰 語を寄す 重門 鑰を上すことを休めよ
夜潮留向月中看 夜潮
留まれば 月中に向いて看ん
【語釈】
○看潮…錢塘江の海嘯を見ること。○玉兔…月。○霜風…霜の気を帯びた寒い風。○寄語…伝言する。○重門…重なった門。○上鑰…かぎを上げて門を開く。○夜潮…夜に来た海嘯。
★
自儆二首 其二 自ら儆しむ二首
其の二 南宋 · 陸游
世事如雲日日新 世事
雲の如く 日々新たなり
瓦盆黍酒却關身 瓦盆 黍酒 却って身を関す
細思只有窮居好 細かに思う
只だ 窮居の好き有り
寄語玄翁莫逐貧 語を寄す 玄翁 貧を逐う莫かれ
【語釈】
○瓦盆…素焼きの酒器。○黍酒…キビ酒。○窮居…使えないで野にいること。○寄語…伝言する。○逐貧…貧乏暮らしを退ける。
★ 福昌官舍後絶句十首 其六 福昌の官舎 後絶句十首
其六 北宋 張 耒
翠竹留人不忍還 翠竹
人を留めて 還るに忍びず
暖泉春漲已潺潺 暖泉
春に漲りて
已に潺々
寄言山鳥休歸去 言を寄す 山鳥 帰り去るを休めよ
與爾同來樂此閒 爾と与に 同じく来り 此の間に楽しむ
【語釈】
○翠竹…青緑色の竹。○潺潺…浅い水の流れるさま。サラサラ。○寄言…伝言する。○此閒…此の地。
★
夜聞雷雨大作 夜 雷雨の大なるを聞いて作る 南宋 陸 游
暗空霧雨無時已 暗空の霧雨
時として已む無し
卷地風雷却是晴 地を巻く風雷
却た是れ晴
九十老翁更事久 九十の老翁 更事 久し
寄言兒女不須驚 言を寄す 児女 須く驚かざるべし
【語釈】
○卷地…風などの勢いの強いさま。○無時已…止む時がない。○更事…いろいろな事を経験する。○寄言…伝言する。○須…「すべからく～すべし」と読み「～するのがよい」の意。
◆
「相逢」を使用する格
「相逢」は「あいあう」と訓読し､「相手と逢う」「互いに逢う」「出会う」の意。
★
少年行四首 其一 少年行四首
其の一 唐 王維
咸陽遊俠多少年 咸陽の遊俠 少年多し
相逢意氣爲君飲 相逢いて 意気 君の為に飲む
繫馬高樓垂柳邊 馬を繫ぐ 高楼
垂柳の辺
【語釈】
○少年行…楽府題。いなせな若者を詠う。○新豐…陝西省西安市臨潼区。美酒の産地。○斗十千…一斗（２リットル）が一万銭。○咸陽…西安空港のある所。秦の帝都。○遊俠…侠客。○相逢…互いに逢う。○意氣…意気投合する。○垂柳…しだれ柳。
（参考文献）『王維１００選』（ＮＨＫライブラリー）
★ 逢入京使 京に入る使に逢う 唐 岑 參
故園東望路漫漫 故園 東に望めば 路 漫々
雙袖龍鍾淚不乾 双袖
竜鍾として
涙 乾かず
馬上相逢無紙筆 馬上に相逢いて 紙筆無し
憑君傳語報平安 君に憑って
伝語して 平安を報ぜん
【語釈】
○故園…故郷。ここでは家族のいる長安のこと。○漫漫…４果てしなく続いているさま。 ○雙袖…両方の袖。○龍鐘…涙がはらはらとこぼれるさま。○相逢…出会う。○憑…頼むこと。○傳語…伝言をたのむ。○平安…無事なこと。
（参考文献） 『唐詩選』
★ 送梧州王使君 梧州の王使君を送る 唐 張 籍
楚江亭上秋風起 楚江亭上
秋風起る
看發蒼梧太守船 蒼梧を発する 太守の船を看る
千里同行從此別 千里
同行し 此より別る
相逢又隔幾多年 相逢うは 又た隔たん
幾多年
【語釈】
○梧州…広西チワン族自治区梧州市万秀区。○王使君…不詳。使君は刺史。○楚江…長江の洞庭湖辺り。○蒼梧…蒼梧県。梧州。○太守…王使君。○相逢…互いに逢う。
◆「若」を使用する格
「若」は「もし～ば」と訓読し､仮定と、その結果を示す。
★ 戲題盤石 戯に盤石に題す 唐 王 維
可憐盤石臨泉水 憐むべし 盤石の泉水に臨み
復有垂楊拂酒杯 復た 垂楊の酒杯を払う有るを
若道春風不解意 若し 春風 意を解せざると道わば
何因吹送落花來 何に因りてか
落花を吹き送りて来る
【語釈】
○可憐…感嘆の言葉。ああ。○垂楊…しだれ柳の枝。○若…もし。この場合、「何因」と組み合わさって仮定の反語となる。○道…言う。○何因…どのような理由で。○來…助辞で意味はない。
★ 東魯門泛舟二首 其二 東魯門に舟を泛ぶ二首 其二 唐 李 白
水作青龍盤石堤 水は
青竜と作りて 石堤に盤き
桃花夾岸魯門西 桃花は
岸を夾む 魯門の西
【語釈】
○東魯門…山東省濟寧市兗州区。○若…もし。この場合、「何」と組み合わさって仮定の反語となる。○月下…月明かりの下で。○乘舟去…舟を利用して行く。○何啻…どうして～であるのみであろうか。～よりも勝る。○風流到剡溪…王子猷の故事（『世説新語』任堪。一棹剡溪）。
★ 山枇杷花二首 其二 山枇杷花二首 其二 唐 白居易
葉如裙色碧綃淺 葉は 裙色の 碧綃の浅きが如く
花似芙蓉紅粉輕 花は 芙蓉の 紅粉の軽きに似たり
若使此花兼解語 若し 此の花をして 兼ねて語を解さしめば
推囚御史定違程 御史を推囚して 定めて程を違えん
【語釈】
○裙色…裳裾の色。○碧綃…青緑のうすぎぬ。○紅粉…紅おしろい。○若…もし～ならば。○推囚…つかまえる。○御史…監察御史。地方官を監督する役。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （三）』
◆
「若為」を使用する格
「若為」は「いかん」「いかんせん」と訓読し、「どうして」「どのようにして」と反語、疑問を示す。
★
與浩初上人同看山寄京華親故 唐 柳宗元
秋來處處割愁腸 秋
来りて 処々 愁腸を割く
若爲化得身千億 若為してか 身を千億に化し得て
散上峰頭望故郷 散じて
峰頭に上り 故郷を望まん
【語釈】
○浩初上人…湖南省長沙出身の僧。○京華…帝都長安。○親故…親戚旧友。○尖山…尖った山。○劒鋩…剣の切っ先。○愁腸…愁い悲しむ心。○若爲…どのようにして。
（参考文献） 『柳宗元詩選』（岩波書店）
★
山中主人 山中の主人 唐 楊巨源
十里青山有一家 十里の青山
一家有り
翠屏深處更添霞 翠屏 深き処
更に霞を添う
若爲說得溪中事 若為ぞ 渓中の事を説き得ん
【語釈】
○青山…青緑の山。○翠屏…青緑色の崕。○若爲…どのようにしたら。○錦石…美しい石。○煙…霞靄。
★ 攜酒往朗之莊居同飲 酒を携えて朗之の荘居に往き同飲す 唐 白居易
慵中又少經過處 慵中 又 経過する処少く
別後都無勸酒人 別後
都て 酒を勧むる人無し
不挈一壺相就醉 一壺を挈えて 相就いて 酔わずんば
【語釈】
○朗之…皇甫曙。安定郡の人。白居易や劉禹錫と親交があり、白居易からは「酒友」と呼ばれていた。○荘居…荘園の住まい。○慵中…懶い中。○經過處…交際する人。○相就…近づいて。○若爲…どのようにして。○残春…晩春。
★
重送道標上人 重ねて道標上人を送る 唐 劉長卿
衡陽千里去人稀 衡陽 千里
去人稀なり
遙逐孤雲入翠微 遥に 孤雲を逐いて 翠微に入る
春草青青新覆地 春草
青々として
新たに地を覆う
深山無路若爲歸 深山 路無し 若為して帰る
【語釈】
○道標上人…僧道標。詩に巧み。○衡陽…湖南省衡陽市。○去人…故人。昔なじみ。○翠微…山の八合目あたり。○若爲…どのようにして。
★ 遙和韓睦州元相公二君子 唐 劉禹錫
遥かに韓睦州の「元相公の二君子」に和す
玉人紫綬相輝映 玉人の紫綬 相輝らして映ず
却要霜鬚一兩莖 却って要す
霜鬚の一両茎
其奈無成空老去 其れ
成る無くして 空しく老い去るを奈せん
每臨明鏡若爲情 明鏡に臨む毎に 若為の情ぞ
【語釈】
○韓睦州…不詳。浙江省杭州市建德市の刺史。○元相公…不詳。○玉人…玉のように高潔な人。○紫綬…紫色の印のひも。貴人の帯びる物。○霜鬚…白いひげ。○若爲…どのような。
◆
「（動詞）＋得」を使用する格
「（動詞）＋得」は、「（動詞の連用形）得たり」と訓読し、「（動詞）することができた。」の意。「得＋（動詞）」は「（動詞の連体形）することをえたり」と訓読するが意味は同じ。
★ 陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首 其三 唐 李 白
族叔刑部侍郎曄及び中書賈舍人至に陪して洞庭に遊ぶ五首 其の三
洛陽才子謫湘川 洛陽の才子
湘川に謫され
元禮同舟月下仙 元礼
同舟す 月下の仙
記得長安還欲笑 長安を記し得て 還た笑わんと欲すれども
不知何處是西天 知らず
何れの処か 是れ西天
【語釈】
○洛陽才子…一般には後漢の賈誼 のことを言うが、ここでは李曄と賈至のこと。○元禮同舟…後漢の李膺が、任地を去る友人郭泰と同じ船に乗って川を下った。これを見た人が、まるで仙人が二人、同舟しているようだと言ったという故事。○記得…はっきりと覚えていること。はっきりと記憶できたこと。○記得長安…後漢の桓譚の「桓譚新論」にある故事。一度長安に住んだことのある人は、後年、
花の都長安を思うだけで、その楽しかった思い出に、笑いがこみ上げたという。○西天…長安の方向の空。
（参考文献） 『漢詩大系 ８』
★ 塞上曲二首 其二
塞上の曲 二首 其の二 唐 戴叔倫
漢家旌幟滿陰山 漢家の旌幟 陰山に満つ
不遣胡兒匹馬還 胡児の匹馬をして 還らしめず
願得此身長報國 願い得たり 此の身 長く国に報ずるを
何須生入玉門關 何ぞ
生を須って
玉門関に入らん
【語釈】
○塞上曲…樂府題。辺境で行軍・戦闘する兵士、野営する兵士、故郷に思いを馳せる兵士の状況を歌っている。○漢家…漢王朝。ここでは唐王朝。○旌幟…旗とのぼり。○陰山…内モンゴル自治区（一部は河北省）にある山脈。匈奴との国境であった。○胡児…異民族。○匹馬…一頭の馬。○願得…願いが叶った。
★ 邯鄲冬至夜思家 邯鄲 冬至 夜家を思う 唐 白居易
邯鄲驛裏逢冬至 邯鄲駅裏 冬至に逢う
抱膝燈前影伴身 膝を抱いて 灯前 影 身に伴う
想得家中夜深坐 想い得たり
家中 夜深けて坐し
還應說著遠行人 還お 応に 遠行の人を説著すべし
【語釈】
○邯鄲…河北省西南部の県名。戦国時代の趙の都。○邯鄲驛裏…邯鄲の宿場街の中。○想得…思えば。○還…やはり。○應…「まさに～すべし」と読み「きっと～であろう」の意。○說著…語る。著は助辞。○遠行…遠く旅に出ている人。作者自身。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （三）』
★ 趙將軍歌 趙将軍の歌 唐 岑 參
城南獵馬縮寒毛 城南の猟馬
寒毛を縮む
將軍縱博場場勝 将軍
博を縦にして 場々勝ち
賭得單于貂鼠袍 賭け得たり 単于が貂鼠の袍
【語釈】
○趙將軍…不詳。○天山…天山山脈。○風似刀…風が刀のように肌を突き刺す。○寒毛…冬の寒さを防ぐように抜け替わった毛。○博…賭博。○場場…そのたび毎に。○賭得…賭けに勝って手に入れる。○單于…匈奴の王。○貂鼠…テン。○袍…上衣。
（参考文献） 『岑嘉州集』（白帝社）
★ 利仁北街作 利仁北街の作 唐 白居易
草色斑斑春雨晴 草色
斑々として
春雨は晴れ
利仁坊北面西行 利仁坊の北を
西に面して行く
踟躕立馬緣何事 踟躕して 馬を立つるは 何事にか縁る
認得張家歌吹聲 認め得たり 張家 歌吹の声
【語釈】
○利仁…洛陽にあった街。○斑斑…まだらで多いさま。○踟躕…同じ所をぶらぶらして進まないさま。○立馬…馬を停める。○認得…認めることができた。○歌吹聲…歌や音楽の響き。
（参考文献） 『新釈漢文大系 十一』
◆「安得」を使用する格
「安得」は「いずくんぞえん～を」「いずくんぞ～するをえん」と訓読し、「どのようにして～を得ようか」の意。疑問、反語を示す。
★ 望越亭 望越亭 北宋 王安石
亂山千頃翠相圍 乱山 千頃 翠 相囲む
袞袞滄江去復歸 袞々たる滄江
去りて復た帰る
安得病身生羽翼 安んぞ 病身 羽翼を生ずるを得て
長隨沙鳥自由飛 長く 沙鳥に随って 自由に飛ばん
【語釈】
○望越亭…不詳。○亂山…不揃いに聳え立つ山。○千頃…非常に広いこと。○袞袞…大水の流れるさま。○滄江…暗緑の江水。○安…どのようにして。○沙鳥…砂浜にいる鳥。
★ 觀化十五首 其七 観化十五首 其七
北宋 黄庭堅
菰蒲短短未出水 菰蒲 短々 未だ水出でず
渺渺春湖如凍雲 渺々たる春湖 雲を凍らすが如し
安得酒船三萬斛 安んぞ 酒船 三万斛を得て
棹歌長入白鴎群 棹歌 長く 白鷗の羣に入らん
【語釈】
○菰蒲…マコモとガマ。○短短…短いさま。○渺渺…かすかなさま。とおいさま。○安…どのようにして。○三萬斛…容量の大きいこと。○棹歌…舟歌。
★ 留贈畏之 其三 畏之に留贈す 其三 唐 李商隱
戸外重陰黯不開 戸外の重陰
黯くして開かず
含羞迎夜復臨臺 羞を含んで 夜を迎え 復た台に臨む
瀟湘浪上有煙景 瀟湘
浪上 煙景有り
安得好風吹汝來 安んぞ 好風の 汝を吹いて来るを得ん
【語釈】
○畏之…韓瞻。○留贈…残して贈る。京兆萬年の人。文宗開成二年の進士。各州の刺史を歴任。○重陰…濃い陰気。深いかげ。○瀟湘…洞庭湖にそそぐ瀟水と湘水。○煙景…水の上のもや。○安…どのようにして。
★ 中梁山寺 其一 中梁山寺 其一 北宋 文 同
臺殿晻曖山嶕嶢 台殿は晻曖山は嶕嶢
側身下望厭塵世 側身
下望して 塵世を厭う
安得羽翼凌九霄 安んぞ 羽翼を得て 九霄を凌がん
【語釈】
○中梁山寺…不詳。○晻曖…暗いさま。○嶕嶢…高く聳えるさま。○雲霞…色彩のある霞。○泬寥…からりとして高いさま。○側身…身をそばめ、ちじまるさま。○塵世…俗世間。○九霄…天の一番高いところ。
◆
「世事」を使用する格
「世事」は「せじ」と訓読し、「世の中の事」の意。
★
西歸絶句十二首 其六 西に帰る絶句十二首 其六 唐 元 稹
還郷何用淚沾襟 郷に還って 何ぞ用いん 涙 襟を沾すを
一半雲霄一半沈 一半は雲霄 一半は沈む
世事漸多饒悵望 世事 漸く多くして 悵望饒かなり
舊曾行處便傷心 旧と曽て 行く処 便ち傷心
【語釈】
○一半…二分の一。○雲霄…天空。○世事…世の中のこと。○漸…次第次第に。
★
偶書 偶ゝ書す
南宋 · 范成大
出處由人不繫天 出処は 人により 天に繫らず
癡兒富貴更求仙 痴児
富貴 更に仙を求む
東家就食西家宿 東家は食に就き 西家は宿す
世事何緣得兩全 世事 何に縁りてか 両ながら全きを得ん
【語釈】
○出處…官に就くことと野にあること。○仙…仙人になること。○東家・西家…ある家は、又ある家は。○世事…世の中のこと。
◆「底事」を使用する格
「底事」は「なにことぞ」と訓読し、「なぜに」「いかなれば」の意
★
晚潮 晩潮 南宋
范成大
東風吹雨晚潮生 東風 雨を吹いて 晩潮生ず
疊鼓催船鏡裏行 畳鼓 船を催して 鏡裏に行く
底事今年春漲小 底事ぞ 今年 春漲 小なる
去年曾與畫橋平 去年
曽て 画橋と平かなりしに
【語釈】
○晚潮…夕暮れの満ち潮。○東風…春風。○疊鼓…小刻みに打ち鳴らされる太鼓。ここでは舟の出発の合図。○底事…何故。○春漲…春の季節の増水。○畫橋…いろどり美しい橋。
（参考文献） 『宋詩選注 ３』
★
「等閑」を使用する格
「等閑」は「とうかんに」と訓読し、「なおざりに」「おろそかに」「とりとめもなく」「なんとなく」の意。「等閒」とも書く。
★
春日
春日 南宋 朱 熹
勝日尋芳泗水濱 勝日 芳を尋ぬ 泗水の浜
無邊光景一時新 無辺の光景
一時に新たなり
等閑識得東風面 等閑に 識り得たり 東風の面
萬紫千紅總是春 万紫千紅
総て是れ春
【語釈】
○勝日…五行説で金、木、土、水、火の日。これらの日に車に乗ると悪鬼を避けるという。○山東省を流れる川で、孔子の生地である曲阜を通り、独山湖に注ぐ。○等閑…とりとめもなく。○…色とりどりの花が咲いている様子。
★
翫春因寄馮衞二補闕戲呈李益 唐 盧 綸
春を翫び 因りて
馮衛二補闕に寄せ
戯に李益に呈す
掖垣春色自天來 掖垣の春色 天より来り
紅藥當堦次第開 紅薬
堦に当って
次第に開く
萱草藂藂爾何物 萱草 藂々 爾 何物ぞ
等閑穿破綠莓苔 等閑に 穿ち破る 緑の莓苔
【語釈】
○掖垣…宮殿の周りの垣。○春色…春景色。○紅藥…シャクヤクの別名。○堦…きざはし。○藂藂…集まるさま。○等閑…無神経に。○莓苔…コケ。
★
「閑却」を使用する格
「閑却」は「かんきゃくす」と訓読し、「なおざりにする」「すておく」の意で「等閑」と同意。
★
試院中 其四 試院の中 其四 北宋 王安石
閑却荒庭歸未得 閑却す 荒庭 帰るを未だ得ざるを
一燈明滅照黄昏 一灯 明滅し 黄昏を照らす
【語釈】
○試院…科挙の試験官の部屋。○蕭蕭…もの寂しい音の形容。○疏雨…まだらな雨。○檐角…ひさしの角。○噎噎…虫の鳴き声の形容。○暝蛩…暗いところで啼くコオロギ。○閑却…すておく。○黄昏…たそがれ。
★
和武公望催梅三首 其二 武公望の梅を催すに和す三首 其二 南宋 廖行之
準擬花前玉斝飛 準擬す 花前
玉斝の飛ぶを
那知辜負隔年期 那んぞ知らん
辜負 年期を隔つるを
枝頭未報春來信 枝頭
未だ報ぜず 春来たるの信
閒却西湖處士詩 閑却す 西湖処士の詩
【語釈】
○武公望…不詳。○準擬…期待すること。○閒却…すておく。○西湖處士…林逋。
「知有」は「しんぬ～あるを」と訓読し「～が有ることを知った」の意。
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次韻王彦温邂逅登舟 王彦温の邂逅して舟に登るに次韻す 北宋 鄒 浩
過盡西城百丈堤 過ぎ尽くす
西城 百丈の堤
村村雞犬午聲齊 村々の雞犬
午声斉し
風前匹馬不回首 風前の匹馬
首を回らさず
知有幽人在竹溪 知んぬ 幽人の 竹渓に在る有るを
【語釈】
○王彦温…王彦。山西省長治の人。戦功があり、各州の知事を歴任した。○邂逅…偶然に会う。○幽人…隠者。○竹溪…竹の生えた渓。
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四時田園雜興六十首 其十五 四時田園雑興六十首 其十五 南宋 范成大
蝴蝶雙雙入菜花 蝴蝶 双々として
菜花に入る
日長無客到田家 日
長くして 客の 田家に到る無し
雞飛過籬犬吠竇 雞は飛びて
籬を過ぎ 犬は竇に吠ゆ
知有行商來買茶 知んぬ 行商の 茶を買いに来る有るを
【語釈】
○蝴蝶…チョウチョウ。○雙雙…つがいとなって。○竇…垣根の穴。
（参考文献） 『漢詩鑑賞辞典』
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承聞河北諸道節度入朝歡喜口號 唐 杜 甫
河北諸道の節度の入朝するを承聞し 歓喜して口号す
白頭雖老赤心存 白頭
老いたりと雖も 赤心存す
竟能盡說諸侯入 竟に 能く 尽く説きて 諸侯を入らしむ
知有從來天子尊 知んぬ
従来 天子の尊き有るを
【語釈】
○節度…節度使。○口號…紙に書かないで即興で詩を作ること。○李相將軍…李光弼。宰相、将軍として活躍した。○薊門…河北省北平市德勝門外。○赤心…まごころ。○従来…以前から。
（参考文献） 『杜甫全詩訳注』
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「本自」を使用する格
「本自」は「もとより」と訓読し、「もともと」「元来」の意。
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送劉唐卿戸曹擢第西歸 劉唐卿が戸曹に擢第し西に帰るを送る 南宋 范成大
煩君問訊各如何 君を煩して
問訊す 各ゝ如何んと
心期本自無南北 心期 本より南北無し
萬里天波一月波 万里の天波 一月の波
【語釈】
○劉唐卿…不詳。○戸曹…民戸を司る官。○擢第…取り立てられる。○四海…天下各所。○西州…西方の州。不確定。○舊故…旧友。○問訊…問い尋ねる。○心期…心を許した友。○本自…もともと。○天波…天をひたす波。
★
寄題王晉輔專春堂南 王晋が輔専春堂に寄題す 南宋 陸 游
三月風光不貸人 三月
風光 人に貸さず
千紅百紫已成塵 千紅百紫
已に塵と成る
牡丹底事開偏晚 牡丹
底事ぞ 開くこと偏く晩きは
本自無心獨占春 本より 心無く 独り春を占む
【語釈】
○王晋…王子喬。周代の霊王の太子晋と言われる。仙人となった。○輔專春堂…不詳。○風光…風景。○千紅百紫…花が咲き乱れるさま。○本自…もともと。
◆
「慇懃」を使用する格
「慇懃」は「いんぎん」と訓読し、「ねんごろに」の意。「殷勤」と同意。
★ 漁父 漁父 唐 李 中
雪鬢衰髯白布袍 雪鬢 衰髯 白布の袍
笑攜頳鯉換村醪 笑って
頳鯉を携え
村醪に換う
慇懃留我宿溪上 慇懃に 我を留め 渓上に宿さしむ
釣艇歸來明月高 釣艇 帰り来り 明月高し
【語釈】
○雪鬢…白くなった耳に近い髪。○衰髯…老化で衰えたひげ。○袍…綿入れの上衣。○頳鯉…赤い鯉。○村醪…村で作ったもろみ酒。○慇懃…ねんごろに。○釣艇…釣り舟。
★
城東寺菊 城東寺の菊 北宋 王安石
無數蜜蜂花上飛 無数の蜜蜂 花上に飛ぶ
不忍獨醒孤爾去 忍びず
独り醒めて
孤り爾の去るに
慇懃爲折一枝歸 慇懃に 為に 一枝を折りて帰る
【語釈】
○城東寺…不詳。○黄花…黄色の菊。○漠漠…一面に続いているさま。○秋暉…秋の日光。○慇懃…ねんごろに。
★
★ 折楊柳 折楊柳 唐 楊巨源
水邊楊柳麴塵絲 水辺の楊柳
麴塵の糸
立馬煩君折一枝 馬を立め 君を煩して
一枝を折る
惟有春風最相惜 惟だ
春風の 最も相惜む有り
殷勤更向手中吹 殷勤に 更に
手中に向って吹く
【語釈】
○折楊柳…楽府題。送別に際し、楊柳の枝を折って輪にし、贈る習慣があった。○麴塵糸…若芽を吹いた柳の細い枝が黄緑色の糸のように見えること。○立馬…馬を駐めること。○春風最相惜…春風が柳の枝との別れを惜しむかのように。○殷勤…ねんごろに。○向手中…手の中で。「向」＝「於」。
（参考文献） 『漢詩鑑賞辞典』
◆
「惆悵」を使用する格
「惆悵」は「ちゅうちょうす」と訓読し、「恨み嘆くさま」「失意のさま」を表す。
★
三月三十日題慈恩寺 三月三十日慈恩寺に題す 唐 白居易
慈恩春色今朝盡 慈恩の春色
今朝尽く
盡日裴回倚寺門 尽日
裴回し寺門に倚る
惆悵春歸留不得 惆悵す 春帰りて 留め得ざるを
紫藤花下漸黃昏 紫藤花下 漸く黄昏
【語釈】
○慈恩寺…長安の南東、曲江の北にある。○慈恩…慈恩寺のこと。○春色…春景色。春の気配。○今朝…今日。○盡日…一日中。○惆悵…うらみなげくさま。○春歸…春が過ぎ去って帰っていく。○紫藤花…紫の藤の花。○漸…次第次第に。○黃昏…たそがれ。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （三）』
★ 訪隱者不遇 隠者を訪ねて遇わず 唐 高 駢
落花流水認天臺 落花
流水 天台を認む
半醉閑吟獨自來 半酔
閑吟 独り自ら来る
惆悵仙翁何處去 惆悵す 仙翁 何れの処にか去る
滿庭紅杏碧桃開 満庭の紅杏
碧桃開く
【語釈】
○天臺…神話中的仙境。○惆悵…うらみなげくさま。○仙翁…仙人。隠者のこと。
◆「歸來」を使用する格
「歸來」は「きらい」「かえりきたる」と訓読し「帰って来てみると」の意。「かえりきたりて」「きらい」と訓読する場合は、「かえってきてみると」の意。「來」を助辞として「きらい」と訓読し「かえる」の意味となる場合もある。
★ 悶書 悶え書す 北宋 寇 準
秋憶故郷魂欲斷 秋に 故郷を憶い 魂 断えんと欲す
晚臨寒浦思如流 晩に 寒浦に臨み 思 流るるが如し
歸來古屋寒燈暗 帰り来れば 古屋 寒灯暗し
能較騷人幾處愁 能く 騒人を較べ 幾処か愁う
【語釈】
○寒浦…寒冷な浜。○歸來…帰って来てみると。○寒燈…寒々とした灯。○騷人…詩人。
★
聽歌六絶句 離別難 歌を聴く六絶句 離別難 唐 白居易
綠楊陌上送行人 緑楊陌上 行人を送る
馬去車迴一望塵 馬去り
車迴りて
一に塵を望む
不覺別時紅淚盡 覚えず
別時 紅涙尽くるを
歸來無淚可霑巾 帰来 涙の 巾を霑すべきなし
【語釈】
○離別難…樂府題。別れのつらさを詠った詩。○綠楊陌上…緑の柳が植わっている道の上。○行人…旅人。○紅涙…悲しみが強くて泣く涙。○歸來…帰って来てみると。○巾…ハンカチ。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十二）上』
◆「歸去」を使用する格
「歸去」は「かえりさる」と訓読し「来た処から去る」の意。
★ 酬別留後侍郎 留後侍郎に別るるに酬ゆ 唐 韓 愈
爲文無出相如右 文を為すには
相如の右に出ずる無く
謀帥難居郤縠先 帥を謀るには 郤縠の先に居り難し
歸去雪銷溱洧動 帰り去るとき 雪銷えて
溱洧動き
西來旌旆拂晴天 西に来る旌旆 晴天を払わん
【語釈】
○留後…後に残す留守役。○侍郎…馬總。乱の平定後、裴度が留守役として残した。○相如…司馬相如。西漢の文章家。○郤縠…春秋時代の戦略家。○歸去…ここから帰り去る。○溱洧…いずれも河北省の河の名。○旌旆…軍旗。
★ 東還 東に還る 唐 李商隱
自有仙才自不知 自ら仙才有りて 自ら知らず
十年長夢採華芝 十年の長夢 華芝を採る
秋風動地黃雲暮 秋風
地を動かして 黄雲暮る
歸去嵩陽尋舊師 帰り去りて 嵩陽 旧師を尋ねん
【語釈】
○仙才…仙人の資質。○華芝…はながさ。○嵩陽…嵩山（南省登封市にある山岳群で五岳のひとつ）の南側。
◆「不管」を使用する格
「不管」は「かんせず」と訓読し「気にかけない」の意。
★ 再過金陵 再び金陵を過ぐ 唐 包 佶
玉樹歌終王氣收 玉樹の歌終りて
王気収まる
鴈行高送石城秋 鴈行
高く送る 石城の秋
江山不管興亡事 江山は管せず 興亡の事
一任斜陽伴客愁 一任す 斜陽の 客愁に伴うに
【語釈】
○金陵…南京。○玉樹歌…玉樹後庭花。陳の後主が作って、亡国の歌とされる。○王氣…王のいるところに立つ気。○石城…石頭城。南京市鼓楼区の清涼門の北に位置している城址。○江山…長江と山。○不管…気にしない。○斜陽…夕日。○客愁…旅の愁い。
★ 東皋 東皋 北宋 王安石
東皋攬結知新歲 東皋 攬結して新歳を知り
西崦攀翻憶去年 西崦 攀翻して 去年を憶う
肘上柳生渾不管 肘上柳生 渾て管せず
眼前花發即欣然 眼前 花は発き 即ち欣然たり
【語釈】
○東皋…東の丘。○攬結…収め取る。○西崦…西山。○攀翻…よじ登る。○肘上柳生…病気や災害。○不管…気にしない。○欣然…喜ぶさま。
★ 綠萼梅 緑萼の梅
南宋 · 范成大
霜羅薄袖綠裙單 霜羅 薄袖 緑裙の単
貪看修竹忘歸路 修竹を貪り看て
帰路を忘る
不管人間日暮寒 管せず 人間 日暮の寒きを
【語釈】
○朝罷…政務が終わる。○東皇…春の神。○玉鸞…白い鸞鳥（ここでは梅のこと？）。○霜羅…白い糸織物。○綠裙…緑色のすそ。○承句…綠萼梅の喩え。○修竹…長い竹。○不管…気にしない。○人間…世間。
★ 栩菴力高士與同散步 栩菴力高士と同に散歩す 南宋
· 白玉蟾
老槐蒼蒼嫩槐綠 老槐は蒼々 嫩槐は緑
小麥青青大麥黄 小麦は青々 大麦は黄
燕已生雛鶯已去 燕は已に雛を生み
鶯は已に去る
落花不管蜂蝶忙 落花は管せず 蜂蝶の忙しきに
【語釈】
○栩菴力高士…不詳。○不管…気にしない。
◆
｢不堪｣を使用する格
「不堪」は「たえず」と訓読し「～に堪えられない」の意。
★
有感 感有り
唐 杜 牧
宛溪垂柳最長枝 宛渓の垂柳 最も長枝
曾被春風盡日吹 曽て 春風に 尽日吹かる
不堪攀折猶堪看 攀折するに堪えず 猶お 看るに堪ゆ
陌上少年來自遲 陌上の少年 来ること 自ら遅し
【語釈】
○宛溪…安徽省宣城市宛溪。○盡日…一日中。○攀折…引き折る。○陌上…道の上。
（参考文献） 『杜樊川絶句詳解』
★
逢病軍人 病める軍人に逢う 唐 盧 綸
行多有病住無糧 行くには多くの病有り
住するには糧無し
萬里還郷未到郷 万里 郷に還らんとして 未だ郷に到らず
蓬鬢哀吟古城下 蓬鬢 哀吟す
古城の下
【語釈】
○蓬鬢…乱れた鬢髪。○哀吟…哀しんで詩歌を読む。○秋氣…秋の気。○金瘡…刀傷。
◆ 「不覺」を使用する格
「不覺」は「おぼえず」と訓読し、「（以下の事を）感じなかった」の意。
★
聽歌六絶句 離別難 歌を聴く六絶句 離別難 唐 白居易
綠楊陌上送行人 緑楊陌上 行人を送る
馬去車迴一望塵 馬去り
車迴りて
一に塵を望む
不覺別時紅淚盡 覚えず 別時 紅涙尽くるを
歸來無淚可霑巾 帰来 涙の 巾を霑すべきなし
【語釈】
○離別難…樂府題。別れのつらさを詠った詩。○綠楊陌上…緑の柳が植わっている道の上。○行人…旅人。○紅涙…悲しみが強くて泣く涙。○歸來…帰って来てみると。○巾…ハンカチ。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十二）上』
★
澄邁驛通潮閣 澄邁駅の通潮閣 北宋 蘇 軾
倦客愁聞歸路遙 倦客 愁えて聞く 帰路の遥かなるを
眼明飛閣俯長橋 眼は明らかに
飛閣より 長橋を俯す
貪看白鷺橫秋浦 貪り看る
白鷺の 秋浦に横たわるを
不覺青林沒晚潮 覚えず 青林の 晩潮に没するを
【語釈】
○澄邁駅…海南島の北岸澄邁駅の宿駅。○通潮閣…澄邁駅にあった楼台。○倦客…旅に疲れた旅人。○飛閣…高いたかどの。○秋浦…秋の入り江。
（参考文献） 『蘇東坡１００選』（ＮＨＫライブラリー）
◆「早知」を使用する格
「早知」は「つとに～ば」と訓読し、仮定法を構成する場合がある。基本的に転句に用いられる。
★
重送白將軍 重ねて白将軍を送る 唐 武元衡
紅燭芳筵惜夜分 紅燭 芳筵 夜分を惜しむ
歌樓管咽思難聞 歌楼 管咽 難聞を思う
不下青山老白雲 青山を下らず
白雲に老いなん
【語釈】
○白將軍…不詳。○紅燭…赤い灯。○芳筵…立派な宴席。○夜分…真夜中の時間。○歌楼…歌舞を行う楼。○管咽…管楽器の音。○難聞…聞くことがしがたい。○人間世…俗世間。○怨別…怨み別れる。
★ 釣臺 釣台 宋 林 洪
三聘殷勤起富春 三たび聘せられて
殷勤に 富春より起つ
如何一宿便辭君 如何んぞ
一宿して 便ち君に辞するは
早知閑脚無伸處 早に 閑脚 伸す処無きを知らば
只合青山卧白雲 只だ
合に 青山 白雲に卧すべし
【語釈】
○釣臺…嚴子陵釣臺。東漢の光武帝の幼なじみであった嚴光が光武帝の再三の招きを拒否して隠棲生活を送った。釣りをしたところがといわれる台。○三聘…賢人を（二度も）三度も招聘すること。○富春…富春山（現浙江省富陽県の西）のこと。○閑脚無伸處…足を伸ばすところが無くて、光武帝の腹に足を載せたこと。
◆
｢一任｣を使用する格
「一任」は「いちにんす～に」と訓読し、｢一切を～に任す｣の意。
★
柳絮 柳絮 唐 薛 濤
二月楊花輕復微 二月 楊花 軽くして復た微なり
春風搖蕩惹人衣 春風
揺蕩し 人衣を惹く
他家本是無情物 他家は
本是れ 無情の物
一任南飛又北飛 一任す 南飛し 又た北飛するに
【語釈】
○楊花…柳絮。○搖蕩…揺れ動く。○一任…一切を任す。
★ 題淮南寺 淮南寺に題す 北宋 程 顥
南去北來休便休 南去北来
休みて便ち休む
白蘋吹盡楚江秋 白蘋 吹尽す 楚江の秋
道人不是悲秋客 道人は 是れ 悲秋の客ならず
一任晚山相對愁 一任す 晩山の 相対して愁うに
【語釈】
○白蘋…白い浮き草。○楚江…湖北省、湖南省付近の長江。○道人…俗世間を離れた人。○一任…一切を任す。
◆｢疑是｣は「うたごうらくはこれ～かと」と訓読し「まるで～ではないかと思われるほどだ」の意。
★
望廬山瀑布 廬山の瀑布を望む 唐 李 白
日照香爐生紫煙 日は
香炉を照らして 紫煙を生ず
遙看瀑布挂長川 遥かに看る
瀑布の 長川を挂くるを
飛流直下三千尺 飛流直下 三千尺
【語釈】
○廬山…山の名。江西省九江市の南方にある。○瀑布…滝。○香炉…香炉峰。盧山の北峰。○紫煙
… 紫色のもや。○疑是…まるで～ではないかと思われるほどだ。○挂…立て掛ける。○飛流…飛ぶように早い流れ。○九天…空の一番高い所。
★
詠史詩 青塚 詠史詩 青塚 唐 胡 曾
玉貌元期漢帝招 玉貌 元 期す 漢帝の招くを
誰知西嫁怨天驕 誰か知らん 西に嫁し 天驕を怨むとは
至今青塚愁雲起 今に至るまで
青塚 愁雲起る
疑是佳人恨未銷 疑うらくは是れ 佳人の恨
未だ銷えざるかと
【語釈】
○玉貌…美貌。王昭君のこと。○漢帝…西漢の元帝。○西嫁…匈奴に嫁いだこと。○天驕…匈奴。○疑是…まるで～ではないかと思われるほどだ。○青塚…王昭君の墓。
◆「自是」を使用する格 （１）
「自是」は「おのずからこれ」と訓読し「しぜんに～である」の意。
★ 上元侍飲樓上三首呈同列 上元 楼上に侍飲す三首 同列に呈す
北宋 · 蘇軾
薄雪初消野未耕 薄雪
初めて消え 野 未だ耕やさず
賣薪買酒看升平 薪を売り 酒を買い 升平を看る
吾君勤儉倡優拙 吾が君
勤倹にして倡優拙
自是豐年有笑聲 自ら是れ 豊年 笑声有り
【語釈】
○上元…正月十五日。火祭りが行われた。○侍飲…皇帝に侍って酒を飲む。○升平…太平。○勤儉…勤勉で倹約。○倡優拙…思慮深い。（『史記』范蠡伝）。○自是…自然に。
★
七夕 七夕 唐 崔 塗
年年七夕渡瑤軒 年々 七夕 瑶軒を渡す
誰道秋期有淚痕 誰か道う 秋期
涙痕有りと
自是人間一週歲 自ら是れ
人間 一週歳
何妨天上只黃昏 何ぞ妨げん 天上は只だ黄昏なるを
【語釈】
○瑤軒…仙人の乗る車。○秋期…七夕。○自是…自然に。○人間…人間社会。○一週歲…一年。○黃昏…たそがれどき。
◆ ｢自是｣を用いる格 （２）
「自是」は「これより」と訓読し「いまからは」の意。｢従是｣と同意。
★
宮詞一百首 其九十 宮詞一百首
其九十 唐 王 建
樹頭樹底覓殘紅 樹頭 樹底 残紅を覓む
一片西飛一片東 一片は西に飛び 一片は東
自是桃花貪結子 是れより 桃花 貪りて子を結び
錯敎人恨五更風 錯って
人をして 五更の風を恨ましむ
【語釈】
○殘紅…散り残った花。落花。○自是…今からは。○子…実。○五更…夜明けがた。
送迎皆到三峰下 送迎
皆到る 三峰の下
滿面煙霜滿馬塵 満面の煙霜 馬塵に満つ
自是追攀認知己 是れより 追攀し 知己を認め
青雲不假送迎人 青雲
仮りず 送迎の人
【語釈】
○華州…陝西省渭南市華県。○盧給事…不詳。○煙霜…靄と霜。○馬塵…馬のたてる埃。○自是…今からは。○追攀…縁故を尋ねる。○知己…知っている人。○青雲…立身出世の志。
◆
「自従」を使用する格
「自従」は｢より｣と訓読し、｢自｣｢従｣と同様、動作・時点の起点を示す。
★
燕子樓 燕子楼 唐 白居易
鈿暈羅衫色似煙 鈿暈 羅衫 色 煙に似たり
幾回欲著即潸然 幾回か
著せんと欲して 即ち潸然たり
自從不舞霓裳曲 霓裳曲を舞わざりしより
疊在空箱十一年 疊みて
空箱に在ること
十一年
【語釈】
○燕子樓…江蘇省徐州市の楼台。貞元年間に張尚書が徐州鎮守となり愛妾の為に作った。愛妾は、張尚書の卒後、十一年をここで過ごした。○鈿暈…螺鈿の飾りを付けた帯。○羅衫…薄絹の上衣。○色似煙…模様が靄のようである。○潸然…涙がハラハラと流れるさま。○自從…～してより。○霓裳曲…霓裳羽衣の曲。
（参考文献） 『新釈漢文体系 白氏文集 （三）』
★
灘聲 灘声 唐 白居易
碧玉班班沙歷歷 碧玉班々 沙歴々
清流決決響泠泠 清流決々 響泠々
自從造得灘聲後 灘声を造り得て後より
玉管朱弦可要聽 玉管 朱弦 聴くを要すべけんや
【語釈】
○碧玉…緑色の玉のような小石。○班班…点々としてあるさま。○歷歷…きらきらと輝くさま。○決決…流水の早いさま。○自從…～してより。○玉管…管楽器の美称。○朱弦…弦楽器の美称。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十二）上』
◆「付輿」を使用する格
「付輿」は「ふよする」と訓読し、｢与える｣「授ける」の意。使役形を伴うことが多い。
★
野步 野歩 北宋 張 耒
帯水依城一逕微 水を帯び 城に依りて
一径微なり
出城桃杏雨來枝 城を出ずれば 桃杏 雨来る枝
最憐楊柳身無力 最も憐む
楊柳 身に力無きを
付與春風自在吹 春風に付与して 自在に吹かしむ
【語釈】
○最憐…最も感動を受ける。○付與…与える。
★
奪錦軒
奪錦軒 南宋 陸 游
奪錦軒中醉倚欄 奪錦軒中 酔いて欄に倚る
錦屏紫翠插雲端 錦屏 紫翠 雲端を挿す
平生不喜言爭奪 平生
喜ばず 言 争奪するを
付與游人自在看 游人に付与して 自在に看さしむ
【語釈】
○奪錦軒…不詳。○倚欄…欄干に寄りかかる。○錦屏…綺麗な屏風のような崕。○紫翠…山色の形容。○平生…常日頃。○游人…旅人。一定の職務のない人。○付與…与える。
◆ ｢留與｣を使用する格
｢留與｣は「りゅうよす」と訓読し、「一部又は全部を留めおいて与える」の意。
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杜鵑花詞 杜鵑花詞 唐 施肩吾
杜鵑花時夭豔然 杜鵑花 時に 夭豔然ゆ
所恨帝城人不識 帝城の人の
識らざるを恨む所なり
丁寧莫遣春風吹 丁寧に
春風をして 吹かしむる莫かれ
留與佳人比顏色 佳人に留与して 顔色を比せよ
【語釈】
○杜鵑花…ツツジ。○夭豔…色美しく光輝いていること。○帝城…帝都。○留與…（ツツジを）留めおいて与える。長安。○佳人…美人。
★
曲江春草 曲江の春草 唐 鄭 谷
花落江堤蔟暖煙 花落つ江堤
暖煙蔟がる
雨餘草色遠相連 雨余
草色 遠く相連なる
香輪莫輾青青破 香輪
青々を輾じて破る莫かれ
留與遊人一醉眠 留与せよ 遊人の一酔眠に
【語釈】
○曲江…長安東南の慈恩寺の近くの地。曲江池があった。○暖煙…暖かい靄。○雨餘…雨上がり。○香輪…車の美称。○輾…車輪で轢く。○留与…残しておいて与える。○遊人…旅人。
◆「多時」を使用する格
｢多時｣は「たじ」と訓読し、｢長い時間｣の意。
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奉酬李相公見示絶句 李相公が絶句を示されしに酬い奉る 唐 白居易
碧油幢下捧新詩 碧油幢下
新詩を捧ぐ
榮賤雖殊共一悲 栄賤 殊なると雖も 共に悲しみを一にす
涕淚滿襟君莫怪 涕涙 襟に満つ君 怪しむ莫れ
甘泉侍從最多時 甘泉に侍従せしこと 最も多時たり
【語釈】
○李相公…宰相の李逢吉？○見…尊敬の助辞。○碧油幢…相公が用いる青緑色の帷幕。○栄賤…李相公の高貴と自分の賤しさ。○涕淚…涙。○甘泉…ここでは憲宗皇帝の宮。○多時…長い時間。白居易は、憲宗の時代に翰林学士として七年間勤務した。
（憲宗の死を聞いて作った詩）
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （四）』
★
翠碧 翠碧 唐 陸龜蒙
紅襟翠翰兩參差 紅襟 翠翰 両ながら参差たり
徑拂煙華上細枝 径に 煙華を払って 細枝に上る
春水漸生魚易得 春水 漸く生じて 魚 得易し
莫辭風雨坐多時 風雨を辞すること莫く 坐すること多時たり
【語釈】
○翠碧…小さなカワセミ。○紅襟…赤いのど。○翠翰…青緑色の羽。○參差…不揃いであるさま。○煙華…霞と花。○漸…次第次第に。
◆「多少」を使用する格
「多少」は「たしょう（ぞ）」と訓読し、文脈により、 ①多いか少ないかの疑問、②多い、③少ない、④いくばく、の意味を持つ。
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題靈隱寺紅辛夷花戲酬光上人 唐 · 白居易
霊隠寺の紅辛夷花に題し戯に光上人に酬ゆ
紫粉筆含尖火燄 紫粉筆は含む 尖火燄
紅胭脂染小蓮花 紅胭脂は染む
小蓮花
芳情郷思知多少 芳情 郷思 知んぬ多少ぞ
惱得山僧悔出家 山僧を悩まし得て 出家を悔ゆしむ
【語釈】
○靈隱寺…浙江省杭州市靈隱寺。○辛夷花…コブシの花。○光上人…不詳。○紫粉筆…あかね色の毛の絵筆。○尖火燄…尖った火焔。○紅胭脂…紅色の顔料。○芳情…かんばしい心。○郷思…故郷を思う心。○知多少…一体どれほどだろうか（定めて多いであろう）。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集（ 四） 』
★ 齊安郡中偶題 斉安郡中 偶ゝ題す 唐 杜 牧
兩棹落日溪橋上 両竿の落日
渓橋の上
半縷輕煙柳影中 半縷の軽煙 柳影の中
多少綠荷相倚恨 多少の緑荷 相倚りて恨む
一時回首背西風 一時
首を回らして
西風に背く
【語釈】
○齊安郡…湖北省武漢市新洲区。○両竿…竿２つ分の高さ。○半縷…短く細いさま。○多少…いくばくか。○緑荷…緑の蓮の葉。○西風…秋風。
★
上禹宰相 上禹の宰相 元末明初 · 金九容
死生榮辱是誰爲 死生 栄辱 是れ誰が為ぞ
不覺時時仰天笑 覚えず 時々 天を仰いで笑うを
江魚村酒發長謠 江魚 村酒 長謡を発す
過眼風雨知多少 眼を過ぐ風雨
知んぬ多少ぞ
【語釈】
○上禹…河南省許昌市禹州市。○時時…常に。○村酒…村で作った酒。○知多少…一体どれほどだろうか（定めて多いであろう）。
★
江南春絶句 江南の春絶句 唐 杜 牧
千里鶯啼綠映紅 千里 鶯啼いて 緑 紅に映ず
水村山郭酒旗風 水村 山郭 酒旗の風
南朝四百八十寺 南朝 四百八十寺
多少樓臺煙雨中 多少の楼台
煙雨の中
【語釈】
○江南…長江中下流の南岸地方。○水村…水辺の村。○山郭…山すその村。○酒旗…酒屋の目印の青い旗。○宋、齊、梁、陳の四王朝。○多少…数多くの。○煙雨…こぬか雨。
（参考文献） 『新釈漢文大系 詩人編 ９』
◆「聞説」｢聞道｣を使用する格
「聞説」｢聞道｣は「きくならく」と訓読し、｢聞くところによれば｣の意。
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靈巖寺 霊巌寺 唐 白居易
館娃宮伴千年寺 館娃宮伴 千年の寺
水闊雲多客到稀 水闊く 雲多く 客の到ること稀なり
百花深處一僧歸 百花 深き処 一僧帰る
【語釈】
○靈巖寺…江蘇省蘇州市靈岩寺。○館娃宮…呉王夫差が硯石山上に築き、西施を住まわせた宮殿。○聞說…聞くところによれば。○春来…春になってから。○惆悵…嘆き悲しむさま。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十二）下』
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過長林湖西酒家 長林の湖西の酒家に過ぎる 唐 司空曙
湖草青青三兩家 湖草
青々 三両家
門前桃杏一般花 門前の桃杏
一般の花
遷人到處唯求醉 遷人 到る処 唯だ酔を求む
聞說漁翁有酒賖 聞説く 漁翁 酒賖有りと
【語釈】○長林…湖北省荊門市東宝区。○青青…青々としたさま。○一般…一様。○遷人…地方に左遷された人。○聞說…聞くところによれば。○酒賖…酒をかけで買う。
★
梅花絶句 梅花絶句 南宋 陸 游
聞道梅花坼曉風 聞道く 梅花 曉風に坼き
雪堆遍滿四山中 雪は堆く 遍く 四山の中に満つると
何方可化身千億 何れの方ありてか 身を千億に化し
一樹梅前一放翁 一樹の梅前 一放翁なるべき
【語釈】
○聞道…聞くところによれば。○曉風…曉の風。○四山…四方の山々。○何方…どんな方術。○放翁…陸游の号。
（参考文献） 『陸游１００選』（ＮＨＫライブラリー）
★ 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 唐 李 白
王昌齢が竜標に左遷せらるるを聞き 遥かに此の寄有り
楊花落盡子規啼 楊花 落ち尽して 子規啼く
聞道龍標過五溪 聞道く竜標 五渓を過ぐと
我寄愁心與明月 我
愁心を寄せて 明月に与う
隨風直到夜郎西 風に随いて
直ちに到れ 夜郎の西
【語釈】
○龍標…湖南省西南部にある地名。○楊花…柳絮。○聞說…聞くところによれば。○五渓…湖南省東北部の常徳附近。○夜郎…貴州省北部に置かれた県名。
（参考文献） 『唐詩選』
◆
「別有」を使用する格
｢別有｣は「べつに～あり」と訓読し、前に述べた事柄とは別の事柄があることを述べるのに使用される。
裴給事宅白牡丹 裴給事宅の白牡丹 唐 盧 綸
長安豪貴惜春殘 長安の 豪貴 春の残するを惜しみ
爭翫街西紫牡丹 争いて
街西の紫牡丹を翫す
別有玉盤承露冷 別に 玉盤の 露を承けて冷かなる有るも
無人起就月中看 人の起きて
月中に就きて 看る無し
【語釈】
○裴給事…不詳。○春殘…春が過ぎ去る。○翫…愛でる。○玉盤…ここでは白牡丹。○就月中…月明かりの下で。
★ 山中問答 山中問答 唐 李 白
問余何意棲碧山 余に問う
何の意あってか 碧山に棲むと
笑而不答心自閑 笑って答えず
心 自ら閑なり
桃花流水杳然去 桃花
流水 杳然として去る
別有天地非人間 別に 天地の 人間に非ざる有り
【語釈】
○碧山…緑の色濃い山奥。○杳然…はるかなさま。○人間…人間世界。
(参考文献) 『漢詩鑑賞辞典』
★ 牡丹 牡丹 唐 李 益
紫蕊叢開未到家 紫蕊 叢開すれども
未だ家に到らず
却教遊客賞繁華 却って 遊客をして 繁華を賞せしむ
始知年少求名處 始めて知る 年少 名を求むる処
滿眼空中別有花 満眼 空中 別に花有り
【語釈】
○紫蕊…紫色の花の蕊。○叢開…むらがり開く。○遊客…旅人。○繁華…草木が生い茂って花の咲くこと。○年少…若いとき。○満眼…見渡す限り。
★ 樟亭雙櫻樹 樟亭の双桜樹 唐 白居易
南館西軒兩樹櫻 南館の西軒
両樹の桜
春條長足夏陰成 春条 長じ足りて 夏陰成る
素華朱實今雖盡 素華
朱実 今 尽きたりと雖も
碧葉風來別有情 碧葉 風来りて 別に情有り
【語釈】
○樟亭…浙江省杭州市の宿場。○櫻樹・櫻…ユスラウメ。○春條…春に出た新しい枝。○素華…白い花。○朱實…赤い実。
(参考文献) 『新釈漢文大系 白氏文集 (四)』
◆
「儘（盡）教」「従教」を使用する格
「儘（盡）教」「従教」は、「～をして～せしむるにまかせよ」と訓読し、～には自分は関与せずに～任せよ）意。「遮莫（さもあらばあれ）」と同意。「従教」は「たとい」と訓読し「たとえ～であっても」の意になることがある。
★
次韻趙端明萬花園 趙端明の万花園に次韻す 南宋 方 岳
萬花錦繡同民樂 万花
錦繡 民楽を同にす
不比青山獨樂園 青山を比せず 独楽園に
辦得春風共花醉 辦じ得たり 春風 花と共に酔うを
儘教蝶閙與蜂喧 蝶閙をして
蜂喧に与えしむるに儘せよ
【語釈】
○趙端明…不詳。○萬花…多くの花。○錦繡…美しい事物。○民樂…民族の器楽。○青山…青々とした山。○獨樂園…蘇軾が詠んだ詩「司馬君実独楽園」に登場する場所。○辦得…取り扱うことができた。
★ 開窗 窓を開く 北宋 鄒 浩
雨師風伯倐回車 雨師 風伯 倐ち 車を回す
今日春工得自如 今日
春工 自如を得たり
窗牖洞開除障礙 窓牖 洞開して 障礙を除く
盡教風景到吾廬 風景をして 吾が廬に到らしむるに尽せよ
【語釈】
○雨師…雨を司る神。○風伯…風神。○回車…ここでは風雨が止んだこと。○春工…春の造化のたくみ。○自如…自然なさま。○窗牖…窓戸。○洞開…大きく開く。○障礙…妨げるもの。
★ 春日宴徐君池亭 春日 徐君の池亭に宴す 唐 施肩吾
暫憑春酒換愁顏 暫く 春酒に憑りて 愁顔を換えん
今日應須醉始還 今日
応に須らく 酔いて始めて還るべし
池上有門君莫掩 池上
門有り 君 掩うこと莫かれ
從教野客見青山 野客をして 青山を見しむるに従せよ
【語釈】
○徐君…不詳。○春酒…厳寒に醸す酒。○應須…「まさにすべからく～すべし」と読み「きっと～であろう」「～するのがよい」の強調された意。○野客…山野の人。
★ 李行中秀才酔眠亭 李行中秀才の酔眠亭 北宋 蘇 軾
已向閑中作地仙 已に
閑中に向いて
地仙と作る
更於酒裏得天全 更に
酒裏に於いて
天全を得
従教世路風波悪 従教 世路 風波悪くとも
賀監偏工水底眠 賀監は 偏工にして 水底に眠る
【語釈】
○李行中…湖州人，松江に住んだ｡号は醉眠。高尚にして仕官しなかった。○秀才…才德俊秀の士。○酔眠亭…号を亭の名にしたもの。○地仙…地にいる仙人。○天全…天真が失われないこと。○従教…たとえ～であっても。○世路…世の中。○賀監…賀知章。○偏工…平気。○水底眠…杜甫「飲中八仙歌」（知章騎馬似乗船，眼花落井水底眠。）。
◆ ｢奈何｣を使用する格
「奈何」は「いかん」「いかんせん」「いかんぞ」と訓読し「～どうだろうか」「～どのようにしようか｣「なぜ」という意味に使用される。反語を形成する場合もある。
★ 自問 自ら問う 北宋 邵 雍
年來因甚可吟詩 年来 甚に因りてか 詩を吟ずべし
桃李無言鶯有辭 桃李
言無く 鶯の辞する有り
啼到黃昏猶自啼 啼いて
黄昏に到りて
猶お自ら啼く
奈何人老又春歸 人 老いて 又た 春の帰るを奈何せん
【語釈】
○因甚…何によって。○辭…離れる。○黃昏…たそがれ。○奈何…どうしようか。どうしようもない。
★ 雲 雲 宋 孔平仲
白雲高潔倚愁空 白雲 高潔として 愁空に倚る
本謂無心與我同 本 謂う 無心 我と同じと
奈何一夕陽風發 奈何ぞ 一夕 陽風発するは
吹到巫山十二峰 吹いて
巫山 十二峰に到る
【語釈】
○高潔…けだかく綺麗なさま。○愁空…愁いを含んだ空。○奈何…何故、どうして。○巫山十二峰…巫山（重慶市巫山県と湖北省の境にある名山）にある十二の峰。
★ 惜春 春を惜しむ
宋 葛紹體
晴日無多雨日多 晴日
多く無く 雨日多し
春藏花底暗消磨 春は花底を蔵し
暗く消磨す
一年尚有幾春色 一年
尚お有り 幾春色
花若飄零春奈何 花 若し 飄零すれば 春は奈何
【語釈】
○花底…花の下。○消磨…段々と消えていく。○春色…春景色。○飄零…ひらひらと落ちる。○奈何…どうだろうか。
◆「無奈何」は「いかんともするなし」と訓読し、「どうすることもできない」の意。
★ 秧老歌 秧老歌 元 劉 詵
前年東家得早禾 前年
東家 早禾を得たり
去年西家粳稻多 去年 西家 粳稲多し
我家今年定何似 我が家
今年 何を似ってかせん定めん
努力耕作無奈何 努力 耕作 奈何するとも無し
【語釈】
○秧老…苗が十分育つこと。○早禾…早稻。○粳稻…うるちの稲。○無奈何…どうすることもできない。
◆ 「無那」を使用する格
「無那」は「いかんともするなし」と訓読し、「どうすることもできない」の意。
★ 從軍行其一 従軍行 其一 唐 王昌齡
烽火城西百尺樓 烽火城西
百尺の楼
黃昏獨坐海風秋 黄昏 独り坐ず 海風の秋
更吹羌笛關山月 更に吹く
羌笛 関山月
無那金閨萬里愁 那んともする無し 金閨 万里の愁
【語釈】
○従軍行…楽府題。従軍の歌。○烽火城…のろしをあげる要塞。○黃昏…たそがれ。○海風…青海（ココノール湖）から吹いてくる風。○羌笛…羌族の吹く笛のこと。○關山月…曲名。別れの曲。○無那…どうすることも出来ない。○金閨…愛する女性の美しい部屋。
（参考文献） 『唐詩選』
★ 湘江夜泛 湘江 夜に泛ぶ 唐 熊孺登
江流如箭月如弓 江流は箭の如く
月は弓の如し
行盡三湘數夜中 行き尽くす
三湘 数夜の中
一聲聲似怨春風 一声
声は似たり 春風を怨むに
【語釈】
○湘江…洞庭湖に注ぐ長江右岸の支流。湖南省最大の川。○三湘…沅湘、瀟湘、蒸湘などの川一帯。○無那…どうしようもない。○子規…ホトトギス。○蜀…四川省。
◆ 「不奈何」を使用する格
｢不奈何｣は「いかんともせず」と訓読し、「どうすることもできない」の意。｢無奈何｣と同意。
★
惜落花贈崔二十四 落花を惜しみ崔二十四に贈る 唐
白居易
狂風急雨兩相和 狂風
急雨 両ながら相和す
晚來悵望君知否 晩来 悵望す 君知るや否や
枝上稀疎地上多 枝上は稀疎にして 地上は多し
【語釈】
○漠漠紛紛…花が散るさま。バラバラ。ヒラヒラ。○不奈何…どうすることも出来ない。○相和…一緒になる。○晩来…夕方になってから。○稀疎…まばら。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 (三)』
★ 馬嵬 馬嵬 金 髙有鄰
事去君王不奈何 事去りて 君王 奈何ともせず
荒墳三尺馬嵬坡 荒墳
三尺 馬嵬坡
歸来枉為香囊泣 帰り来りて
枉に為す
香囊の泣
不道生靈淚更多 道わず 生霊 涙 更に多きを
【語釈】
○馬嵬…馬嵬坡。陝西省咸陽市興平県にある場所で、楊貴妃が殺された所。○君王…玄宗皇帝。○不奈何…どうすることも出来ない。○香囊…におい袋。○生靈…人民。
◆｢奈Ａ何｣を使用する格
「奈Ａ何」は「Ａをいかんせん」と訓読し｢Ａをどうしようか｡｣の意。「どうすることも出来ない」と反語の意で用いられることが多い。
早春思歸有唱竹枝歌者坐中下淚 唐 顧 況
早春
帰るを思い竹枝歌を唱うる者有り 坐中涙を下す
渺渺春生楚水波 渺渺として 春は生ず 楚水の波
楚人齊唱竹枝歌 楚人 斉唱す 竹枝歌
與君皆是思歸客 君と
皆是れ 思帰の客
拭淚看花奈老何 涙を拭い 花を看る 老を奈何せん
【語釈】
○竹枝歌…樂府。男女の情愛、土地の風俗などを詠う者○渺渺…遠くなるかなさま。○楚水…楚（湖北省・湖南省一体）の河。○思帰…故郷に帰ることを思う。○奈老何…老をどうしようか。どうしようも無い。
★ 重寄表臣 重ねて表臣に寄す 唐 劉禹錫
對酒臨流奈別何 酒に対し 流に臨み 別を奈何せん
君今已醉我蹉跎 君は今
已に酔い 我は蹉跎たり
分明記取星星鬢 分明に記取したり
星々の鬢
他日相逢應更多 他日
相逢うこと 応に更に多かるべし
【語釈】
○表臣…李程。隴西の人，德宗貞元十二年の進士、累進して中書侍郎。左僕矢に至った。○奈別何…別れをどうしよう。どうしようも無い。○蹉跎…不幸せ。○分明…はっきりと。○記取…心にしるし覚える。○星星…ぽつぽつと白いさま。○應…「まさに～すべし」と読み「～すべきである」の意。
◆｢誰知｣｢誰識｣を使用する格
｢誰知｣｢誰識｣は、「だれかしらん」と訓読し、｢誰が知っていようか、（誰も知らない）｣と疑問否定を表す。
★ 送吳十九往沅陵
呉十九の沅陵に往くを送る 唐 王昌齡
沅江流水到辰陽 沅江の流水 辰陽に到り
谿口逢君驛路長 谿口 君に逢いて 駅路長し
遠謫誰知望雷雨 遠謫 誰か知らん 雷雨を望むを
明年春水共還郷 明年
春水 共に 郷に還らん
【語釈】
○沅陵…湖南省懷化市沅陵鎮。○沅江…湖南省益陽市沅江市。○辰陽…湖南省益陽市沅江市。○谿口…浙江省寧波市溪口。○誰知…誰が知っていようか。○驛路…宿場を繋ぐ道。○遠謫…遠くに左遷されること。
★ 睡覺偶吟 睡覚偶吟 唐 白居易
官初罷後歸來夜 官
初めて罷めて後 帰り来る夜
天欲明前睡覺時 天
明けんと欲する前 睡 覚むる時
起坐思量更無事 起坐し
思量するも 更に事無し
身心安樂復誰知 身心 安楽なるも 復た誰か知る
【語釈】
○偶吟…偶然に作った詩。○起坐…起きて坐る。○誰知…誰が知っていようか。
(参考文献) 『新釈漢文大系 白氏文集 （十一）』
★ 侍郎宅泛池 侍郎宅にて池に泛ぶ 唐 徐 凝
蓮子花邊回竹岸 蓮子花辺 竹岸を回り
雞頭葉上盪蘭舟 雞頭葉上 蘭舟を盪かす
誰知洛北朱門裏 誰か知らん 洛北 朱門の裏
便到江南綠水遊 便ち 江南に到り 緑水に遊ぶを
【語釈】
○侍郎…次官。○蓮子花…蓮の花。○雞頭…ケイトウ。○蘭舟…木蘭で作った舟。○洛北…洛水（洛陽を流れる川）の北。○朱門…高貴な人の邸宅。○誰知…誰が知っていようか。○江南…長江中下流の南岸地方。
★ 過舊宅看花 旧宅に過り花を看る 唐 雍 陶
樹樹繁花去復開 樹々の繁花 去りて 復た開く
今日主人相引看 今日 主人 相引いて看さしむ
誰知曾是客移來 誰か知らん 曽て 是れ 客の移し来るを
【語釈】
○舊宅…昔住んでいた家。○山桃…ヤマモモ。○野杏…野生の杏。○誰知…誰が知っていようか。○両三…二三本。○客…ここでは作者自身。
★ 雜書 雑書 南宋 陸 游
枳籬莎徑入荊扉 枳籬 莎径 荊扉に入る
中有村翁百結衣 中に 村翁の百結衣有り
誰識新年歡喜事 誰か識らん 新年 歓喜の事
一雞一犬伴東歸 一雞 一犬 東帰に伴う
【語釈】
○枳籬…カラタチで作った垣。○莎徑…ハマナスのある道。○荊扉…イバラで作った粗末な扉。○百結衣…何度も繕った衣服。○誰識…誰が知っていようか。○東歸…故郷に帰る。
★ 春日偶作 春日偶作 南宋 朱 熹
急穿芒屩去登臨 急に 芒屩を穿ち 去りて登臨す
千葩萬蕊爭紅紫 千葩 万蕊 紅紫を争う
誰識乾坤造化心 誰か識らん 乾坤 造化の心
【語釈】
○聞道…聞くところによれば。○春色…春の気配。○穿芒屩…わら靴を作る。○去…行く。○登臨…高い所に登って下を見下ろす。○千葩萬蕊…多くの花々。○誰識…誰が知っていようか。○乾坤…天地。○造化…造物主。
◆「能」を使用する格
「能」は「よく」と訓読し「～することができる」の意。反語を形成することもある。
★ 宴城東莊 城東の荘に宴す 唐 崔敏童
一年始有一年春 一年
始めて 一年の春有り
百歲曾無百歲人 百歳 曽て
百歳の人無し
能向花前幾回醉 能く 花前に向いて 幾回か酔わん
十千沽酒莫辭貧 十千
酒を沽って
貧を辞する莫かれ
【語釈】
○城東…長安城の東郊。○荘…別荘。○宴…宴会を開くこと。○能…できる。この場合は反語。○向…於に同じ。場所を示す。○十千…一万銭。美酒一斗の値段。○沽酒…酒を買う。○莫辭貧…貧乏を避けてはならない。
（参考文献） 『唐詩選』
★ 山中五絶句 嶺上雲 山中の五絶句 嶺上の雲 唐 白居易
嶺上白雲朝未散 嶺上の白雲
朝に 未だ散ぜず
田中青麥旱將枯 田中の青麦 旱に 将に枯れんとす
自生自滅成何事 自ら生じ
自ら滅し
何事をか成す
能逐東風作雨無 能く 東風を逐って 雨と作るや無や
【語釈】
○將…「まさに～せんとす」と読み、「いまにも～しそうである」の意。○能…できる。○東風…春風。○無…文末におき「～や否や」と訓読し、「～かどうか」の意。（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十二）上』
◆「唯有」「惟有」｢只有｣「秖有」は｢ただ～あり｣「ただ～あるのみ」「ただ～のみ」と訓読し、「ただ～があるだけだ」の意。
★ 懷吳中馮秀才 吳中の馮秀才を懷う
唐 杜 牧
長洲苑外草蕭蕭 長洲苑外 草
蕭々
却筭遊程歲月遙 却って 遊程を筭うれば 歲月 遙なり
唯有別時今不忘 唯だ 別時の 今忘れざる有り
暮煙秋雨過楓橋 暮煙 秋雨 楓橋を過ぐ
【語釈】
○呉中…江蘇省呉県（蘇州市）。○馮秀才…馮という姓の科挙試験合格者。○長洲苑…古の苑の名、春秋時代の呉王・闔閭が遊猟した処。○蕭蕭…ものさびしいさま。○遊程…旅路の行程。○唯有…ただ…だけがある。別時…別れたとき。○暮煙…夕暮れに立つもや。○楓橋…江蘇省蘇州市の郊外にある橋の名。
（参考文献）『三体詩』（岩波書店）
★ 雨中酬友人 雨中 友人に酬ゆ 唐 盧 綸
看山獨行歸竹院 山を看て
独り行き
竹院に帰る
水遶前堦草生遍 水は
前堦を遶りて 草生遍し
空林細雨暗無聲 空林の細雨
暗として声無く
唯有愁心兩相見 唯だ 愁心の 両ながら相見る有るのみ
【語釈】
○竹院…庭に竹を植えた書院。○前堦…前のきざはし。○空林…人気の無い林。
★ 蘇臺覽古 蘇台覧古 唐 李 白
舊苑荒臺楊柳新 旧苑の荒台
楊柳新たなり
菱歌清唱不勝春 菱歌
清唱 春に勝えず
只今惟有西江月 只今 惟だ 西江の月のみ有り
曾照吳王宮裏人 曽て照らす 呉王宮裏の人
【語釈】
○蘇台…姑蘇台のこと。呉王闔廬が姑蘇山（江蘇省蘇州市の西南）上に築き、後にその子夫差が改修した離宮。○覧古…古跡を訪れて当時を偲ぶこと。○菱歌…菱の実を採りながら歌われる民謡。惟有…ただ～があるだけ。○西江…姑蘇台の西を流れる川。○吳王宮裏人…西施。
（参考文献） 『唐詩選』
★ 履道居 履道の居 唐 白居易
世事平分衆所知 世事の平分なるは 衆の知る所にして
何嘗苦樂不相隨 何ぞ 嘗て 苦楽 相随わざらん
唯餘耽酒狂歌客 唯だ余す 耽酒狂歌の客
只有樂時無苦時 只だ 楽しむ時のみ有りて 苦しむ時無し
【語釈】
○履道…洛陽の地名。○平分…公平に配分されること。○何嘗…今までに～のような
ことがあっただろうか。○唯餘…～については例外である。○耽酒…酒におぼれる。○狂歌…常識はずれの歌。○只有…ただ～のみがある。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十）』
◆「猶有」を使用する格
｢猶有｣は、「なお～あり」と訓読し、「なお～がある」「それでも～がある」の意。
★ 上元侍飲樓上 上元
楼上に侍飲す 北宋 蘇 軾
老病行穿萬馬群 老病 行ゝ穿つ 万馬の群
九衢人散月紛紛 九衢 人は散じて 月紛々
歸來一盞殘燈在 帰り来れば 一盞 残灯在り
猶有傳柑遺細君 猶お 伝柑の 細君に遺る有り
【語釈】
○上元…正月十五日。火祭りが行われた。○侍飲…皇帝に侍って酒を飲む。○穿…通り抜ける。○九衢…都大路。○紛紛…乱れるさま。○一盞…一つの灯火。○猶有…「なお～がある」○傳柑…皇帝から下げ渡された黄柑。
★ 入塞 塞に入る 北宋 王安石
荒雲凉雨水悠悠 荒雲
涼雨 水 悠々
鞍馬東西鼓吹休 鞍馬
東西 鼓吹休む
尚有燕人數行淚 尚お 燕人 数行の涙有り
回身却望塞南流 身を回して
却望す 塞南の流
【語釈】○凉雨…冷たい雨。○悠悠…限り無いさま。○鞍馬…馬と鞍。○鼓吹…音楽。○燕人…河北省の人。○却望…振り返って眺める。○塞南…辺塞地の南。中原。
★ 尋仙 仙を尋ぬ 唐
張 籍
溪頭一徑入青崖 渓頭 一径 青崖に入る
處處仙居隔杏花 処々の仙居
杏花を隔つ
更見峰西幽客說 更に見る 峰西 幽客の説くを
雲中猶有兩三家 雲中 猶お有り 両三家
【語釈】
○仙…仙境。○溪頭…谷川のほとり。○青崖…青山。○仙居…仙人の家。○幽客…世を離れて閑かに暮らしている人。
★ 虎丘寺西小溪閑泛 虎丘寺の 西小渓に閑に泛ぶ 唐 皮日休
窮溪唯覺錦鱗癡 窮渓 唯だ覚ゆ 錦鱗の痴なるを
更深尚有通樵處 更に深くして 尚お有り 通樵の処
或是秦人未可知 或は是れ
秦人 未だ知るべからざらん
【語釈】
○虎丘寺…江蘇省蘇州市虎丘寺。○絶壑…険しい谷。○白羽…白い羽の鳥。○窮溪…険しい渓。○錦鱗…美麗な魚。○通樵處…樵が行ける所。○秦人…秦の時代の人。（桃源郷は、秦の圧政を逃れた人々の子孫が暮らしていた。）
◆「従今」「自今」を使用する格
「従今」「自今」は「いまより」と訓読し「今からは」の意
★ 初入香山院對月 初めて香山院に入り月に対す
唐 白居易
老住香山初到夜 老いて香山に住み 初めて夜に到る
秋逢白月正圓時 秋は 白月の正に円き時に逢う
從今便是家山月 今従は 便ち是れ 家山の月
試問清光知不知 試みに問う 清光は知るや知らざるや
【語釈】
○香山院…洛陽の香山寺。○香山…香山寺。○白月…白く耀く月。○家山月…わが家の月。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十一）』
門外鸕鷀去不來 門外の鸕鷀 去りて来らず
自今已後知人意 今自 已後 人意を知らば
一日須來一百回 一日 須く 一百回 来るべし
【語釈】
○鸕鷀…鵜。○沙頭…砂浜のほとり。○眼相猜…疑わしそうな眼で見る。○自今…今から。○人意…人の意思。○須…「須く～すべし」と読み、「～するのが良い」の意。
（参考文献） 『杜甫全詩訳注 二』
★ 送酒與崔誠老 酒を送って崔誠老に与う 北宋 蘇 軾
雪堂居士醉方熟 雪堂居士 酔
方に熟し
玉澗山人冷不眠 玉澗山人 冷くして眠らず
送與安州潑醅酒 送与す 安州の潑醅酒
從今三日是三年 今従 三日 是れ三年
【語釈】
○崔誠老…崔閑。江西省星子の人。京師に遊び後玉澗に廬を結んで住んだ。○雪堂居士…蘇軾の号。○玉澗山人…崔誠老。○送与…送り与える。○安州…湖北省孝感市安陸市。○潑醅酒…醸造された酒。○從今…今から。○三日是三年…三日と思っていたのが実は三年である。
◆
「敢」を使用する格
「敢」は、「あえて」と訓読し「（少しくらい無理であっても）あえて～する」意｡反語になることもある。
★
奉和裴相公東征途經女几山下作 唐 韓 愈
裴相公の「東征の途にて女几山下を経て作る」に和し奉る
旗穿曉日雲霞雜 旗は 暁日を穿って 雲霞雑わり
山倚秋空劍戟明 山は 秋空に倚りて剣戟 明かなり
敢請相公平賊後 敢て請う
相公 賊を平げて後
暫攜諸吏上崢嶸 暫く諸吏を携えて崢嶸に上られんことを
【語釈】
○裴相公…裴度。山西省運城市の人。七八九年の進士、同中書門下平章事となり、戦功により晋国公に封ぜられた。韓愈は行軍司馬として、呉元済の乱を鎮圧する裴度の軍に従っていた。○女几山は…中宜陽県にある山。○剣戟……剣と矛。兵器。○相公…裴度。○崢嶸…険しい山。女几山のこと。
（参考文献） 『漢詩大系 １１』
★ 歲旦朝回口號 歳旦 朝より回る 口号 唐 杜 牧
星河猶在整朝衣 星河
猶お在り 朝衣整う
遠望天門再拜歸 天門を遠望し 再拝して帰る
笑向春風初五十 笑って 春風に向う 初めて五十
敢言知命且知非 敢えて言わんや 命を知り 且つ非を知ると
【語釈】
○歲旦…元日の朝。○朝回…朝廷から退出する。○口號…紙に書かないで作った即興の詩。○星河…銀河と星。○朝衣…朝見の儀に使用する礼服。○天門…宮廷の門。○知命…論語：五十にして天命を知る。○知非…淮南子：五十にして四十九年の非を知る。
（参考文献） 『杜樊川絶句詳解』
★ 答蘇庶子月夜聞家僮奏樂見贈 唐 白居易
蘇庶子が 月夜 家僮の楽を奏すを聞きて贈られしに 答う
牆西明月水東亭 牆西の明月 水東の亭
一曲霓裳按小伶 一曲の霓裳
小伶按ず
不敢邀君無別意 敢えて君を邀えざるには 別意無し
弦生管澀未堪聽 弦生管澀にして 未だ聴くに堪えざればなり
【語釈】
○蘇庶子…不詳。○家僮…子供の召使い。○牆西…垣の西側。○水東…池の東。○霓裳…霓裳羽衣の曲。西域から伝わって流行した。○小伶…子供の楽人。○按…演奏する。○弦生管澀管弦の演奏が生硬でスムースでない。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十）』
★ 七月二十五日曉登多稼亭 七月二十五日暁 多稼亭に登る 南宋 楊萬里
風將煙雨入亭寒 風は 煙雨を将って 亭に入りて寒し
城引山林拓眼寬 城は
山林を引いて 眼を拓けば寛し
六月登臨渾覺熱 六月 登臨すれば 渾て熱を覚ゆ
朝來不敢傍危欄 朝来 敢えて 危欄に傍らず
【語釈】
○多稼亭…江蘇省常州市多稼亭。○煙雨…こぬか雨。○城…街。○登臨…高い所に登って下を見下ろす。○朝來…朝になってから。○危欄…高い欄干。
◆
「肯」を使用する格
「肯」は「あえて」と訓読し、「（納得した上で）～しない」という意。
★
奉和裴令公夜宴 裴令公の夜宴に和し奉る 唐 劉禹錫
天下蒼生望不休 天下の蒼生 望みて休まず
東山雖有但時游 東山 有りと雖も 但だ時に游ぶ
從來海上仙桃樹 従来
海上 仙桃の樹
肯逐人間風露秋 肯えて逐う 人間 風露の秋
【語釈】
○裴令公…裴度。七八九年の進士監察御史や中書舎人、御史中丞、門下侍郎、同中書門下平章事などの要職を歴任した。韓愈、白居易と交流あり。○蒼生…人民。○従来…かってより。○東山…東晋の謝安が隠棲していた山。謝安が政治に関わらないので人民が、「安石出でずんば蒼生を如何せん」と言った（蒼生望）。○仙桃樹…東の海上にあると言われる仙山の桃の木。
★
涼州詞 涼州詞
唐 王之渙
單于北望拂雲堆 單于 北のかた 払雲堆を望み
殺馬登壇祭幾回 馬を殺し
壇に登り 祭ること幾回ぞ
漢家天子今神武 漢家の天子 今 神武
不肯和親歸去來 肯えて 和親して 帰り去さりて
来らざらんや
【語釈】
○涼州詞…樂府題。甘粛省付近の歌。○單于…匈奴の王。○拂雲堆…内蒙古包頭の西北の地。○漢家…唐王朝をなぞらえて言う。○神武…英名勇武。○歸去來…「去」「來」は助辞で意味が無い。
◆「任他」「従他」「遮莫」を使用する格
「任他」「従他」「遮莫」は「さもあらばあれ」「～にまかす」と訓読し、「以下の事に自分は関与せず、他に任せて放っておく。」「以下の事を論じない。」の意。「ままよ」と訳すこともある。
★
題情盡橋 情尽橋に題す 唐 雍 陶
從來只有情難盡 従来
只だ 情の尽き難き有り
何事名爲情盡橋 何事ぞ 名を 情尽橋と為すは
自此改名爲折柳 此れ自り 名を改めて 折柳と為さん
【語釈】
○情盡橋…不詳。○從來…かねてより。もとより。○任他…ままよ。○離恨…離別の恨み。○條條…乱れるさま。
★ 閑居雜興 閑居雑興 唐 陳 陶
長愛真人王子喬 長く愛す
真人 王子喬
五松山月伴吹簫 五松の山月
吹簫を伴う
從他浮世悲生死 従他 浮世 生死を悲む
獨駕蒼麟入九霄 独り 蒼麟に駕して 九霄に入る
【語釈】
○閑居…閑な生活。○雑興…様々な感興。○真人…道教で道に到達した者。○王子喬…周の霊王の太子晋。羽化登仙して、仙人となった。笙を吹くことを好みんだ。○五松…安徽省池州市五松山。○從他…～に関せず。○浮世…定めない世の中。○蒼麟…青い麒麟。○九霄…天の最も高いところ。
★
原頭送范侍御 原頭にて范侍御を送る 唐 岑 參
百尺原頭酒色殷 百尺の原頭 酒色殷し
路傍驄馬汗斑斑 路傍の驄馬 汗斑々たり
別君祇有相思夢 君に別れては
祇だ 相思の夢有るのみ
遮莫千山與萬山 遮莫 千山と万山と
【語釈】
○原頭…原野。○范侍御…不詳。○酒色…酒を飲んで頬が赤くなること。○殷…盛んである。○驄馬…健壮な駿馬。○斑斑…まだらなさま。○相思夢…相思う夢。○遮莫…問わない。
（参考文献） 『岑嘉州集』（白帝社）
★
寒食憶歸 寒食 帰るを憶う 唐 王 建
京中曹局無多事 京中の曹局 多事無し
寒食貧兒要在家 寒食の貧児
要ず家に在り
遮莫杏園勝別處 遮莫 杏園 別に勝えたる処
亦須歸看傍村花 亦た 須く帰って
傍村の花を看るべし
【語釈】
○寒食…冬至から百五日目。この日と前後の計三日間は火を使うことを禁じた。○京中…京城中。○曹局…官署。○遮莫…ままよ。○須…「すべからく～すべし」と読み「～するのが良い」の意。
◆「憑君」を使用する格
「憑君」は、「きみにたのむ」「きみによる」と訓読し，相手に頼む，相手にしてもらう意思をあらわず。
★
己亥歲 己亥の歳 唐 曹 松
生民何計樂樵蘇 生民 何の計あってか 樵蘇を楽しまん
憑君莫話封侯事 君に憑む 話すこと莫かれ 封侯の事
一將功成萬骨枯 一将
功 成って 万骨枯る
【語釈】
○己亥歳…八七九年。黄巣の乱の最中。○澤國…池や沼の多い江淮の地（江蘇省、安徽省）。○戰圖…交戦地域。○生民…人民。○樵蘇…薪を拾うことと草を刈ること。○憑君…君にお願いする。○封侯…諸侯に封ぜられること。
（参考文献） 『漢詩鑑賞辞典』
★ 逢入京使 京に入る使に逢う 唐 岑 參
故園東望路漫漫 故園
東に望めば 路 漫々
雙袖龍鍾淚不乾 双袖 竜鍾として 涙 乾かず
馬上相逢無紙筆 馬上に
相逢うて 紙筆無し
憑君傳語報平安 君に憑って 伝語して 平安を報ぜん
【語釈】
○故園…故郷。ここでは家のある長安。○漫漫…果てしないさま。○双袖…両方の袖。○竜鍾
… ここでは涙がとめどなく流れるさま。○憑君…君に頼んで。○傳語…ことづて。
（参考文献） 『唐詩選』
◆
「何曾」を使用する格
「何曾」は「なんぞかつて」と訓読し「～したためしがない」の意。
★
獨眠吟
独眠吟 唐 白居易
夜長無睡起階前 夜長くして
睡ること無く 階前に起てば
寥落星河欲曙天 寥落たる星河 曙けんと欲する天
十五年來明月夜 十五年来
明月の夜
何曾一夜不孤眠 何ぞ曽て 一夜か 孤眠せざらん
【語釈】
○階前…きざはしの前。○睡…居眠りする。○寥落…星がまばらなこと。○星河…銀河。○孤眠…ひとり目を閉じてねむる。○何曾…～したためしがない。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （四）』
★
勸行樂 行楽を勧む 唐
白居易
少年信美何曾久 少年は 信に美なれども 何ぞ曽て久しからん
春日雖遲不再中 春日は
遅きと雖も 再びは中せず
歡笑勝愁歌勝哭 歓笑するは愁うるに勝り 歌うは哭するに勝る
請君莫道等頭空 請う
君 道う莫れ
等頭に空しと
【語釈】
○少年…若い時代。○何曾久…長く続いたためしがない。○春日…春の太陽。○中…南中する。○等頭…同様に。当時の俗語。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十）』
◆
「何處」を使用する格
「何處」は「いずれのところ(に)か」と訓読し、「どこ（に）か」と場所についての疑問を示す。
★ 客中行 客中行 唐 李 白
蘭陵美酒鬱金香 蘭陵の美酒 鬱金香
玉椀盛來琥珀光 玉椀
盛り来る 琥珀の光
但使主人能醉客 但だ
主人をして 能く 客を酔わしめば
不知何處是他郷 知らず 何れの処か 是れ他郷
【語釈】
○客中行…旅先での歌。○蘭陵…山東省棗荘市。美酒の産地。○鬱金香…鬱金（西域産の香草）の香り。○玉椀…玉で作った酒椀。○琥珀…宝石の一つ。○他郷…自分の故郷でない土地。
（参考文献） 『唐詩選』
★
再遊玄都觀 再び玄都観に遊ぶ 唐 劉禹錫
百畝庭中半是苔 百畝の庭中 半ば是れ苔
桃花淨盡菜花開 桃花
浄尽し 菜花開く
種桃道士歸何處 桃を種えし道士 何れの処にか帰る
前度劉郞今又來 前度の劉郎 今 又た来る
【語釈】
○玄都觀…長安の朱雀街にあった道教寺院。百畝…約５．８ヘクタール。○淨盡…すっかり無くなる。○菜花…野菜の花。○前度…前回。○劉郞…劉禹錫自身。
★
別種東坡花樹兩絶 東坡に種えし花樹に別る 唐 白居易
三年留滯在江城 三年 留滞して 江城に在り
草樹禽魚盡有情 草樹
禽魚 尽く情有り
何處殷勤重回首 何れの処か 殷勤に 重ねて首を回らす
東坡桃李種新成 東坡の桃李
種えて新たに成る
【語釈】
○東坡…東の堤防。○江城…川辺の街。○禽魚…鳥と魚。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （四）』
★
渡浙江問舟中人 浙江を渡り 舟中の人に問う 唐 孟浩然
潮落江平未有風 潮落ち
江平かにして 未だ風有り
扁舟共濟與君同 扁舟
共に済りて
君と同じ
時時引領望天末 時々 領を引いて 天末を望む
何處青山是越中 何れの処の青山か 是れ越中なるかと
【語釈】
○浙江…銭塘江。○潮落…潮が引く。○扁舟…小舟。○濟…度る。○時時…いつも。○引領…首を伸ばす。○天末…空の果て。○越中…戦国時代の越の地。浙江省紹興市あたり。
（参考文献） 『新釈漢文大系 詩人編 ３』
◆
「可是」を使用する格
「可是」は「これ～べし」と訓読し「～で有ろう」と推量をあらわす。
★ 舟中晚酌 舟中晩酌 南宋 楊萬里
一日寒暄自不同 一日の寒暄 自ら同しからず
繡簾下却護輕風 繡簾 下却して
軽風より護る
楊花可是多情思 楊花 是れ 情思多かるべし
飛入船中落酒中 船中に飛び入り
酒中に落つ
【語釈】
○寒暄…寒さと暖かさ。○繡簾…刺繍を施した簾。○下却…下ろす。却は助辞。○楊花…柳絮。○情思…思い。
★
悶歌行 悶歌行 南宋 楊萬里
山行舊路不堪重 山行
旧路 重なるに堪えず
及汎湖波又阻風 湖波に汎ぶに及んで
又た風に阻まる
乾坤可是剩詩翁 乾坤 是れ 詩翁を剰すべし
【語釈】
○悶歌行…悶えの歌。○世上…世の中。○舟車…水上と陸上の運搬手段。○無一穩…おだやかなことが全くない。○乾坤…天と地。
◆
「舊時」を使用する格
「舊時」は「きゅうじ」と訓読し、「昔は」の意味。暗に今とは違うことを示す。
★
烏衣巷 烏衣巷 唐 劉禹錫
朱雀橋邊野草花 朱雀橋辺 野草の花
烏衣巷口夕陽斜 烏衣巷口 夕陽斜なり
舊時王謝堂前燕 旧時 王謝 堂前の燕
飛入尋常百姓家 飛んで
尋常 百姓の家に入る
【語釈】
烏衣巷 … 金陵（南京市）の秦淮河の南にあった町の名。○朱雀橋…烏衣巷の入り口にあり、秦淮河にかかる橋の名。朱雀門に向かい合っていた。○舊時…その昔。昔のある時。○王謝…東晋の王導や謝安らの大貴族。○尋常…ありふれた。普通の。○百姓…庶民。
（参考文献） 『唐詩三百首』
★
石頭城 石頭城 唐 劉禹錫
山圍故國周遭在 山は
故国を囲みて 周遭として在り
潮打空城寂寞回 潮は
空城を打ちて 寂寞として回る
淮水東邊舊時月 淮水 東辺 旧時の月
夜深還過女牆來 夜深くして
還た 女牆を過ぎて来る
【語釈】
○石頭城…南京市街の西にある六朝の古都の城郭。○故国…古都。南京を指す。○週遭…めぐる。○空城…実態が無くなった寂しい首都。○寂寞…ひっそりとしてものさびしいさま。○淮水…秦淮河。○女牆…ひめがき。
（参考文献） 『中国名詩選 （下）』
★
汴河 汴河 宋 林 曾
一千八百隋家路 一千八百
隋家の路
兩岸青青入帝都 両岸
青々 帝都に入る
可惜翠華南渡後 惜しむべし
翠華 南に渡る後
舊時楊柳一株無 旧時の楊柳 一株無きを
【語釈】
○汴河…中国の黄河と淮河とを結んだ川。隋の煬帝がこの川を利用して通済渠を築いた。○翠華…カワセミの羽根で飾った天子の乗り物。○南渡後…隋の煬帝が揚州行幸したこと。○舊時…その昔。昔のある時。
★
山房春事 山房春事 唐 岑 參
梁園日暮亂飛鴉 梁園の日暮 乱飛の鴉
極目蕭條三兩家 極目
蕭条たり 三両家
庭樹不知人去盡 庭樹は知らず
人去り尽くすを
春來還發舊時花 春来 還た発く 旧時の花
【語釈】
○山房…山中の家。山中の庵。○春事…春に当たって感じたこと。○梁園
… 梁苑。漢の文帝の子、梁の孝王が築き、客を集めた庭園。○極目…見渡す限り。○蕭条…荒れ果てて物寂しいさま。○春来…春になれば。○舊時… 昔のままの。
（参考文献） 『唐詩選』
◆
「依舊」を使用する格
「依舊」は「きゅうによる」と訓読し「昔のまま」の意。
★
水口行舟 水口行舟 南宋 朱熹
滿江風浪夜如何 満江の風浪 夜 如何
今朝試捲孤篷看 今朝
試に 孤篷を捲いて看れば
依舊青山綠樹多 旧に依りて 青山 緑樹多し
【語釈】
○扁舟…小舟。○一簑…一降り。○滿江…川一杯。○孤篷…孤舟の篷。○依舊…昔のまま。
★
亂後過流溝寺 乱後 流溝寺に過る 唐 白居易
九月徐州新戰後 九月
徐州 新戦の後
悲風殺氣滿山河 悲風
殺気 山河に満つ
唯有流溝山下寺 唯だ
流溝山下の寺有り
門前依舊白雲多 門前 旧に依りて 白雲多し
【語釈】
○亂後…呉少誠の乱の後。○流溝寺…徐州にある寺。○徐州…江蘇省銅山市一帯。○依舊…昔のまま。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （三）』
◆
「不須」を使用する格
「不須」は「もちいず」と訓読し「～する必要は無い」「～をしない」「～を用いない」の意。「すべからく～せざるべし」と訓読する場合があるので、これとの違いに注意。
★
放魚 魚を放つ 唐 竇 鞏
金錢贖得免刀痕 金銭
贖い得たり
刀痕を免るを
聞道禽魚亦感恩 聞道く 禽魚も亦た
恩に感ずると
好去長江千萬里 好し去れ
長江 千万里
【語釈】
○放魚…この場合、魚を買って逃がしてやった。○刀痕…刀傷。包丁で切られること。○禽魚…鳥や魚。○不須～する必要が無い。○龍門…陝西省韓城市と山西省河津市の間を流れる黄河中流の急流。流れの急な龍門を登りきった鯉は龍になるという伝説がある。
★ 觀梅至花涇高端叔解元見尋 南宋 陸 游
梅を観て花涇に至り 高端叔解元に尋ねらる
春暖山中雲作堆 春暖くして
山中 雲 堆を作す
放翁艇子出尋梅 放翁の艇子 梅を尋ねて出ず
不須問信道傍叟 道傍の叟に 問信するを須いず
但覓梅花多處來 但だ
梅花の多き処を 覓めて来る
【語釈】
○高端叔…高元之。浙江省寧波の人。博学で詩に巧みであった。○解元…科挙の郷試（地方試験）の主席合格者。○放翁…陸游の号。○艇子…小舟。○不須…～することは不要である。○問信…問尋ねる。
★ 三月晦日贈劉評事 三月晦日 劉評事に贈る 唐 賈 島
三月正當三十日 三月 正に三十日に当たり
風光別我苦吟身 風光 我が苦吟の身に別かる
共君今夜不須睡 君と共に 今夜 睡ることを須いず
未到曉鐘猶是春 未だ 曉鐘に到らざれば 猶お是れ春
【語釈】
○晦日…一ヶ月の月末の日、三月晦日は春の最後の日。○評事…大理寺（最高裁判所）に属する下級の裁判官。○正當…ちょうど～になる。○風光…美しい自然のながめ。○苦吟…苦心して詩歌を作ること。○不須…～に及ばない。もちいず。○曉鐘曉鐘…黎明を告げる鐘の音。○猶是…なおまだ～だ。
（参考文献） 『三体詩』
★
渡淮 淮を渡る 唐 武元衡
暮濤凝雪長淮水 暮濤 凝雪 淮水に長し
細雨飛梅五月天 細雨 梅を飛ばす 五月の天
行子不須愁夜泊 行子 須いず 夜泊を愁うを
綠楊多處有人煙 緑楊
多き処 人煙有り
【語釈】
○淮…淮水。○暮濤…夕暮れの波。○凝雪…波頭が砕けて雪のように見えること。○淮水…淮河。黄河と長江の間を東西に流れる河。河南と河北の境界。○細雨…こぬか雨。○行子…旅人。○不須…～を必要としない。
◆
「不記」を使用する格
「不記」は「きせず」と訓読し「覚えていない」「気に掛けない」の意。
★
次韻梁倅 梁倅に次韻す 南宋 方 岳
把住新花做好看 新花を把住して 好看を做す
傷春時共倚闌干 春を傷みて 時に 共に闌干に倚る
醉中不記暮烟碧 酔中 記せず 暮煙の碧なるを
楊柳樓深燕子寒 楊柳
楼 深くして 燕子寒し
【語釈】
○梁倅…不詳。○次韻…他の詩の韻字を同じ順序で用いて詩を作ること。○把住…守衛。○做好看…光彩を増す。做は作に同じ。○傷春…春の季節にもの悲しく思うこと。○不記…記憶していない。○暮烟…夕靄。
★
題獨孤少府園林 独り 孤少府の園林に題す
唐 陸 暢
四面青山是四隣 四面の青山
是れ四隣
煙霞成伴草成茵 煙霞を伴とし成し 草を茵と成す
年年洞口桃花發 年々
洞口 桃花発く
不記曾經迷幾人 記せず 曽経て 幾人を迷すかを
【語釈】
○孤少府…不詳。○四隣…前後左右の隣家。○煙霞…靄と霞。○不記…覚えていない。分からない。○曾經…曾と同じ。以前から。
◆
「不識」「不知」を使用する格
「不識」「不知」は、「しらず」と訓読し「～を知らない」の意
★ 別辛漸 辛漸に別る 唐 王昌齡
別館蕭條風雨寒 別館
蕭条として 風雨寒し
扁舟月色渡江看 扁舟 月色 江を渡るを看る
酒酣不識關西道 酒 酣にして
識らず 関西の道
却望春江雲尚殘 却って 春江を望めば 雲 尚お残る
【語釈】
○辛漸…不詳。○別館…旅館。○蕭条…もの静かでもの寂しいさま。○扁舟…小舟。○關西…長安。○却望…振り返って望む。
★ 閨怨 閨怨 唐 戴叔倫
看花無語淚如傾 花を看
語無く 涙 傾くが如し
多少春風怨別情 多少の春風
別情を怨む
不識玉門關外路 識らず 玉門関外の路
夢中昨夜到邊城 夢中
昨夜 辺城に到る
【語釈】
○閨怨…妻が夫と別れて暮らす怨みを述べた詩。○別情…別れて暮らす心情。○邊城…辺塞地の街。
★ 宮人塚 宮人塚 唐 杜 牧
盡是離宮院中女 尽く是れ
離宮院中の女
苑牆城外塚纍纍 苑牆 城外 塚纍々
少年入內教歌舞 少年にして入內し 歌舞を教えらるるも
不識君王到老時 君王を識らずして 老時に到る
【語釈】
○宮人塚…宮女の塚。○離宮院…天子が臨時に訪れて楽しむ宮殿。○苑牆…園の垣根。○纍纍…多くの物が重なりあうさま。○少年…幼少。○君王…皇帝。○識…寵愛を受ける。
（参考文献） 『新釈漢文大系 詩人編 ９』
★ 六月二十七日望湖樓醉書 六月二十七日望湖楼にて酔書す 北宋 蘇 軾
獻花游女木蘭橈 献花の游女 木蘭の橈
細雨斜風濕翠翹 細雨
斜風 翠翹を湿す
吳兒不識楚辭招 呉児は識らず 楚辞の招
【語釈】
○望湖樓…浙江省杭州市の西湖の側にあった楼。○獻花…仏に花をささげる。○游女…外出した女性。○木蘭橈…木蘭でできた舟。○細雨…こぬか雨。○翠翹…髪飾り。○芳洲…香草の咲きにおう洲。○杜若…香草。○呉児…呉の国の少年。ここでは、獻花游女。○楚辭招…「楚辞」の招魂、大招で、さまよえる屈原の霊魂を招き寄せることを詠ったもの。
（参考文献） 『漢詩大系 １７』
★ 磧中作 磧中の作 唐 岑 參
走馬西來欲到天 馬を走らせて
西来 天に到らんと欲す
辭家見月兩回圓 家を辞してより 月の 両回 円なるを見る
今夜不知何處宿 今夜 知らず 何れの処にか宿せん
平沙萬里絶人煙 平沙
万里 人煙絶ゆ
【語釈】
○磧中…砂漠の中。○西来…西の方にやってくる。○辭家…家を離れる。○兩回…二回。○平沙…広く平らな砂漠。○人煙…人家から立ち上る炊事の煙。
（参考文献） 『唐詩選』
★
醉戲諸妓 酔いて諸妓に戯むる 唐 白居易
席上爭飛使君酒 席上 争い飛ぶ 使君の酒
歌中多唱舍人詩 歌中 多く唱う 舎人の詩
不知明日休官後 知らず 明日 休官の後
逐我東山去是誰 我を東山に逐いて去るは 是れ誰ぞ
【語釈】
○諸妓…諸々の妓女。○使君…刺史の別称。この場合白居易自身が酒を注いで回った。○舍人…官名。この場合白居易自身。○休官…官職を辞める。○東山…会稽（浙江省紹興市）にある山。東晋の謝安が隠棲するときに歌妓を連れて行った故事に基づく。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 九』
★ 江上與兄別 江上兄と別る 唐 趙 嘏
楚國湘江兩渺瀰 楚国
湘江 両つながら渺瀰たり
暖川晴雁背帆飛 暖川
晴雁 帆に背いて飛ぶ
人間離別盡堪哭 人間の離別 尽く哭するに堪えたり
何況不知何日歸 何ぞ況んや
何れの日にか帰るを知らざるをや
【語釈】
○楚國…湖北省・湖南省を中心とした地域。○湘江…洞庭湖に注ぐ長江右岸の支流。湖南省最大の川。○渺瀰…水の広いさま。○人間…人間社会。○堪…可。○何況…どうして～のことを問題にするのか。反語。
★ 陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭 唐 李 白
族叔の刑部侍郎曄及び中書賈舎人至に陪して洞庭に遊ぶ
洞庭西望楚江分 洞庭
西に望めば 楚江分る
水盡南天不見雲 水尽きて
南天 雲を見ず
日落長沙秋色遠 日落ちて
長沙 秋色遠し
不知何處弔湘君 知らず 何れの処か 湘君を弔わん
【語釈】
○族叔…同族で父より年少の者。○刑部侍郎…刑罰および刑事行政をつかさどる部の次官。○曄…李曄。宗室（天子の一族）の子。○中書賈舍人至…中書舍人（詔勅の作成などを司る官の賈至。開元二十三年の進士。中書舎人を経て右散騎常侍に至った。○洞庭…洞庭湖。湖南省北部にある巨大な湖。○楚江…長江の湖南・湖北省一帯の川を指す。○長沙…湖南省長沙市。○秋色…秋景色。○湘君…洞庭湖に注ぐ湘水の女神のこと。堯帝の二人の娘、娥皇と女英。
（参考文献） 『唐詩選』
◆
「不似」を使用する格
「不似」は「にず」、「～ににず」と訓読し、「～に似ていない」の意
★
渡湘江 湘江を渡る 唐 杜審言
遲日園林悲昔遊 遅日 園林 昔遊を悲しむ
今春花鳥作邊愁 今春
花鳥 辺愁を作す
獨憐京國人南竄 独り憐む
京国の人 南竄せられ
不似湘江水北流 似ず 湘江の水 北流するに
【語釈】
○湘江…湘水ともいう。広西チワン族自治区に発して湖南省を北上し、瀟水と合流して洞庭湖に注ぐ川。○遅日…うららかな春の日。○昔遊…かつて遊んだ時のこと。昔の行楽。○邊愁…辺地にある身の愁い。○京国人…都の人。作者自身を指す。○南竄…罪によって南方の土地に流されること。
（参考文献） 『唐詩選』
★
看採蓮 採蓮を看る 唐 白居易
小桃閑上小蓮船 小桃
閑に上る
小蓮船
半採紅蓮半白蓮 半ばは
紅蓮を採り 半ばは白蓮
不似江南惡風浪 江南の悪風浪に似ず
芙蓉池在臥牀前 芙蓉池は 臥床の前に在り
【語釈】
○小桃…女性の名。不詳。○閑上…ゆったりと舟に乗る。○小蓮船…小さな蓮の根を採る舟。○惡風浪…都合の悪い波風。○芙蓉池…蓮の花の咲く池。○臥牀…寝台。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十）』
◆
「不如」を使用する格
「不如」は「しかず」と訓読し「～に及ばない」の意。
★
聞子規 子規を聞く 唐 杜荀鶴
楚天空闊月成輪 楚天の空闊 月 輪を成す
蜀魄聲聲似告人 蜀魄 声々 人に告ぐるに似たり
啼得血流無用處 啼き得て 血流して 用いる処無し
不如緘口過殘春 如かず 口を緘して
残春を過さんには
【語釈】
○子規…ホトトギス。○楚天…湖南省、湖北省地方の空。ここでは「蜀魄」との対語として使用。○空闊…広々としていること。○蜀魄…ホトトギス。○血流…ホトトギスの声は血を吐くように聞こえると言われる。○無用處…何の役にも立たない。○不如…～に及ばない。○残春…晩春。
★
階下蓮 階下の蓮 唐 白居易
葉展影飜當砌月 葉は展び 影は翻る 砌に当たる月
花開香散入簾風 花は開き
香は散ず 簾に入る風
不如種在天池上 如かず 種えて 池の上に在らんには
猶勝生於野水中 猶お
野水の中に生ずるに勝れり
【語釈】
○階下…みぎりの下。○不如…～に及ばない。○野水…野原の水。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （三）』
★
王昭君 王昭君 唐 白居易
漢使却回憑寄語 漢使
却回するに
憑りて
語を寄す
黃金何日贖蛾眉 黄金
何れの日か 蛾眉を贖わん
君王若問妾顏色 君王
若し 妾が顔色を問わば
莫道不如宮裏時 道う莫かれ 宮裏の時に如かずと
【語釈】
○明妃曲…王昭君のことを詠った曲。○却迴…ひき返す。○憑…頼む。○蛾眉…美人。王昭君。○君王…皇帝。○妾…わらわ。○宮裏…宮中。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （三）』
★ 贈別 贈別 唐 杜 牧
娉娉掾褭褭十三餘 娉々褭々 十三余
豆蔻梢頭二月初 豆蔻 梢頭 二月の初め
春風十里揚州路 春風
十里 揚州の路
卷上珠簾總不如 珠簾を巻上ぐるも 総て如かず
【語釈】
○贈別…自分が旅立つ別れに際して贈る詩。○娉娉褭褭…姿態がしなやかで美しいこと。○豆蔻…植物名。ズク。○梢頭…枝先。○揚州…江蘇省揚州市。○珠簾…玉すだれ。○總不如…（あなたには）敵わない。
（参考文献） 『新釈漢文大系 ９』
◆
｢不與（Ａ）Ｂ｣ を使用する格
「不與（Ａ）Ｂ」には「（Ａの）ためにＢせず」と訓読し、「（Ａ～のために）Ｂを行わない」の意。｛ずんば｝と仮定形で用いられることが多い。
★ 赤壁 赤壁 唐 杜 牧
折戟沈沙鐵未銷 折戟 沙に沈んで 鉄 未だ銷せず
東風不與周郎便 東風 周郎の与に便ぜずんば
銅雀春深鎖二喬 銅雀
春深くして 二喬を鎖さん
【語釈】
○赤壁…湖北省咸寧市赤壁市。曹操と孫権が闘った古戦場。○折戟…折れた矛。○銷…溶ける。○磨洗…錆や汚れを洗い流す。○前朝…前の王朝。東漢時代。○周郎…周瑜。○銅雀…銅雀台。曹操が築いた楼台。○二喬…呉の喬公の娘。美貌で姉は孫策、妹は周瑜に嫁いだ。
（参考文献） 『新釈漢文大系 詩人編 ９』
★
過南山 南山に過ぎる 元末明初 · 徐 賁
竹閣蕭然對澗開 竹閣
蕭然として 澗に対して開く
不與靑山有緣者 青山の与に 縁者 有らずんば
誰能著屐此中來 誰か能く
屐を著して 此の中に来らん
【語釈】
○南山…不確定。○亂峰…高低一様でない多くの峰。○幽石…墓石。○周迴…四周。○竹閣…竹を用いて作った楼閣。○蕭然…もの寂しいさま。
◆ ｢不然｣を使用する格
｢不然｣は、「しからず」と訓読し、「～のようでない」の意。「しからずんば」と仮定の意味で用いることが多い。
★ 強酒 強酒 唐 白居易
若不坐禪銷妄想 若し
坐禅して 妄想を銷さずんば
即須行醉放狂歌 即ち 須く行酔して狂歌を放にすべし
不然秋月春風夜 然らずんば 秋月 春風の夜
爭那閑思往事何 閑かに往事を思うを 争那何せん
【語釈】
○強酒…強いて酒を飲むこと。○若不Ａ～即須Ｂ…もしＡでなければ却って～Ｂｅｌｌすべきだ。○行醉…酔っ払う。○不然…そうでなければ。○爭那Ａ何…Ａをどうしようか。どうしようも無い。那Ａ何と同じ。○往事…昔のこと。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （三）』
★
琵琶 琵琶 唐 白居易
弦清撥剌語錚錚 弦清く
撥剌くして 語錚々たり
背却殘燈就月明 残灯に背却して 月明に就く
賴是心無惆悵事 頼に 是れ
心 惆悵の事無し
不然爭奈子弦聲 然らずんば 子が弦声を争奈せん
【語釈】
○錚錚…金鉄の響きに似た声のさま。○背却…背を向ける。却は助辞。○殘燈…消えかかった灯。○惆悵…嘆き悲しむ。○不然…そうでなければ。○子…あなた。○爭奈…どうしようか。どうしようもない。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （四）』
◆
「不曾」を使用する格
「不曾」は「かつて～せず」と訓読し、「いぜんは～しなかった」「いぜんは～したことがない」の意。
★ 送隱者一絶 隠者を送る一絶 唐 杜 牧
無媒徑路草蕭蕭 媒無く 径路 草蕭々
自古雲林遠市朝 古より 雲林 市朝に遠し
公道世間唯白髮 世間に公道なるは 唯だ白髪のみ
貴人頭上不曾饒 貴人の頭上 曽て饒さず
【語釈】
○媒…（官途に就くために）」仲立ちをする人。○蕭蕭…草が茂っているさま。○雲林…雲のかかる林。隠棲の場所。○市朝…市場と役所。○公道…公平。○饒…大目にみる。
（参考文献） 『新釈漢文大系 詩人編 ９』
★ 禽蟲 禽虫 唐 白居易
豆苗鹿嚼解烏毒 豆苗は 鹿
嚼んで
烏毒を解き
艾葉雀銜奪燕巢 艾葉は 雀
銜んで
燕巣を奪う
鳥獸不曾看本草 鳥獣 曽て 本草を看ざるに
諳知藥性是誰教 諳に 薬性を知るは
是れ誰か教えたる
【語釈】
○豆苗…豆の葉。○烏毒…トリカブトの毒。○起句…矢に当たった鹿は、豆の葉を噛んで傷口に塗って毒を消すという。○艾葉…ヨモギの葉。燕が嫌うという。○本草…『神農本草経』という薬学書。○諳知…暗記する。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十二下）』
◆
｢只合｣を使用する格
「只合」には「ただまさに～すべし」と訓読し、「ひたすら～すべきである」「ひたすら～しなければならない」の意。
★
游嘉陵後溪 嘉陵の後溪に游ぶ 唐 薛 能
山屐經過滿徑蹤 山屐 経過す 満経の蹤
隔溪遙見夕陽舂 溪を隔てて 遙かに見る 夕陽の舂ずくを
當時諸葛成何事 当時の諸葛は 何事か成せし
只合終身作臥龍 只だ 合に 終身 臥龍と作るべきに
【語釈】
○嘉陵…陝西省寶雞市嘉陵江、諸葛孔明が出師したところ。○山屐…木屐、下駄に歯のあるもの。○舂…夕陽が沈むさま。○諸葛…諸葛亮孔明。○臥龍…出廬前の孔明は臥龍と呼ばれた。
（参考文献） 『三体詩』
★
挽心泉蒲處士 心泉蒲処士を挽す 宋末元初 · 丘 葵
欲持雞絮立墳前 雞絮を持ちて
墳前に立たんと欲れば
俗了青霞頂上仙 俗了す
青霞 頂上の仙
只合化爲溪畔鷺 只だ合に 化して渓畔の鷺と為り
乘風飛去弄清泉 風に乗りて
飛び去り 清泉を弄すべし
【語釈】
○心泉蒲處士…不詳。處士は官に就かないひと。○雞絮…酒に浸した鶏肉と綿毛。○俗了…俗化させる。○青霞…青雲。○只合…ひたすら～すべきである。
★ 雨中自項里夜至新塘捨舟步歸 南宋 陸 游
雨中
項里より 夜 新塘に至り 舟を捨てて歩いて帰る
天如漆黑泥沒踝 天は漆黒の如く
泥は踝を没す
老健猶能踸踔歸 老健
猶お能く 踸踔して帰る
裊裊爐香支枕看 裊々たる炉香
枕を支えて看る
終年只合掩柴扉 終年 只だ合に 柴扉を掩うべし
【語釈】
○項里…浙江省紹興市の西にある地名。○新塘…江蘇省揚州市新塘。○漆黑…漆のように黒いこと。○老健…年老いて健康なこと。○踸踔…歩行不安定なさま。○裊裊…しなやかでまとわり付くさま。○只合…ひたすら～すべきである。○掩…閉ざす。○柴扉…柴で造った粗末な門。
★
心事 心事 宋 俞 桂
落落功名鬢早斑 落々たり
功名 鬢 早に斑なり
蹉跎心事十年間 蹉跎たり
心事 十年の間
看來只合歸湖上 看来りて 只だ合に 湖上に帰るべし
漁釣叢中盡日閑 漁釣 叢中 尽日閑なり
【語釈】
○心事…心に思うこと。○落落…少ないさま。○蹉跎…不幸せで志を獲ないさま。○漁釣…魚を釣ること。○叢中…草叢の中。○盡日…一日中。○閑…穏やかでのんびりしていること。
◆
｢畢竟｣を使用する格
「畢竟」は「ひっきょう」と訓読し、「つまるところ」｢結局｣の意。
★
題王侍御池亭 王侍御の池亭に題す 唐
白居易
朱門深鎖春池滿 朱門
深く鎖して
春池満ち
岸落薔薇水浸莎 岸は薔薇を落とし
水は莎を浸す
畢竟林塘誰是主 畢竟 林塘 誰か是れ主なる
主人來少客來多 主人は来ること少く
客は来ること多し
【語釈】
○王侍御…不詳。○池亭…池中又は池辺の亭。○朱門…高貴な人の朱塗りの門。○莎…はますげ。○畢竟…つまるところ。結局。○林塘…林の中の池。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （三）』
★
感懷 感懐 元 宋 褧
擾擾紅塵世態殊 擾々たる紅塵
世態 殊なる
才情縱解吟春草 才情
縦に解し
春草を吟ず
畢竟京師不易居 畢竟 京師 居み易すからず
【語釈】
○擾擾…ごたつき騒ぐさま。○紅塵…ごたつき騒ぐさま。○世態…世俗の人情。○殢…疲れる。○五車書…多くの書物。「荘子‐天下」の故事。○才情…才智の優れた考え。○畢竟…つまるところ。結局。○京師…京城。○京師不易居…白居易と顧况の故事。
◆
｢只恐｣を使用する格 （「祗恐」も同じ）
「只恐」は「ただおそる」と訓読し、｢他の事とは違って一つの事を恐れる｣の意。
★
海棠 海棠 北宋 蘇 軾
東風嫋嫋泛崇光 東風 嫋々として 崇光 泛ぐ
香霧空濛月轉廊 香霧
空濛として
月 廊に転ず
只恐夜深花睡去 只だ恐る 夜深くして 花
睡り去るを
更燒高燭照紅妝 更に
高燭を焼いて 紅妝を照らさん
【語釈】
○東風…春風。○嫋嫋…風のそよぐさま。○崇光…高く上がるかがり火の光。○香霧…花の香りを含んだ霧。○空濛…ぼんやりと暗いさま。○高燭…高い燭台。○紅妝…紅色の化粧。ここでは海棠の花。
（参考文献） 『漢詩大系 １７』
★
殘春遣興
残春 興を遣る
唐 高 駢
畫舸輕橈柳色新 画舸 軽橈 柳色新たなり
摩訶池上醉青春 摩訶池上 青春に酔う
不辭不爲青春醉 青春の為に
酔わざることを辞せず
只恐鶯花也怪人 只だ恐る 鶯花の 也た人を怪しむを
【語釈】
○殘春…晩春。○遣興…興の趣くままに書いた詩。○畫舸…画で飾った船。○輕橈…小さな舵。小舟をさす。四川省成都市の南にある池。○鶯花…鶯と花。
◆ ｢只欠｣を使用する格 （「祗欠」も同じ）
｢只欠｣は、「ただかく」と訓読し「ただ～だけが無い（残念である）」の意。
★
題畫建溪圖 建渓を画く図に題す 唐 方 干
六幅輕綃畫建溪 六幅の軽綃 建渓を画く
刺桐花下路高低 刺桐花下 路 高低
分明記得曾行處 分明に記し得たり
曽て行く処
祗欠猿聲與鳥啼 祗だ欠く 猿声と鳥啼とを
【語釈】
○建溪…福建省南平市建溪。茶の産地。○幅…幅の単位。一幅は二尺二寸。○輕綃…薄絹。○刺桐…デイコ。○分明…はっきりと。○記得…画くことができている。
★
遊崆峒 崆峒に遊ぶ 金 趙秉文
萬松聲裏暮濤寒 万松声裏 暮濤寒し
盡在參雲一望間 尽く 参雲 一望の間に在り
只欠懸流二千尺 只だ欠く 懸流 二千尺
天風吹下翠屏山 天風 吹き下る 翠屏山
【語釈】
○崆峒…山名。不確定。○萬松聲裏…多くの松の音の中。○暮濤…夕暮れの波。○參雲…交錯する雲。○懸流…瀑布。○翠屏山…山名。不確定。
◆
｢只在｣を使用する格
「只在」は「ただあり｣と訓読し、｢（他の場所ではなく）ただその場所に存在する｣の意。
★
江村即事 江村即事 唐 司空曙
釣罷歸來不繫船 釣を罷め 帰り来りて
船を繫がず
江村月落正堪眠 江村
月落ちて 正に眠るに堪えたり
縱然一夜風吹去 縱然 一夜
風吹きて去るとも
只在蘆花淺水邊 只だ 蘆花 浅水の辺に在らん
【語釈】
○江村…川辺の村。○即事…その場の事柄や様子、風景をよんだ詩歌。○縱然…たとえ…であろうとも。○吹去…吹き飛ばす。去…動詞の後に附いて、動作が遠ざかる、持続する感じを表す。～しさる。○只在…ただ～にあるだけ。○淺水…浅瀬。
★
宮詞 宮詞 唐 李商隱
君恩如水向東流 君恩は 水の 東に向って流るるが如し
得寵憂移失寵愁 寵を得ては
移らんことを憂い 寵を失いては愁う
莫向尊前奏花落 尊前に向いて 花落を奏すること莫かれ
涼風只在殿西頭 涼風は 只だ 殿の西頭に在り
【語釈】
○宮詞…宮廷のことを詠った詩。○君恩…天子の寵愛。○尊前…酒樽の前、宴席。○花落…「梅花落」、笛の曲、楽府題。○涼風…秋風、寵の衰える前兆。
（参考文献） 『三体詩』
◆
「只有」を使用する格
「只有」は「ただあり｣と訓読し、｢（事物・事象ではなく）ただ、事物が又は事情が存在する｣の意。 「祇有」も同じ。
★ 松江 松江 北宋 王安石
來時還似去時天 来時
還た似たり 去時の天
欲道來時已惘然 来時を道わんと欲して 已に惘然たり
祇有松江橋下水 祇だ 松江橋下の 水のみ有りて
無情長送去來船 無情
長く送る 去来の船
【語釈】
○松江…江蘇省紹興市松江。○惘然…ぼんやりするさま。○松江橋…松江にある橋。
★ 履道居 履道の居 唐 白居易
世事平分衆所知 世事の平分なるは
衆の知る所にして
何嘗苦樂不相隨 何ぞ嘗て 苦楽
相随わざらん
唯餘耽酒狂歌客 唯だ余す
耽酒 狂歌の客
只有樂時無苦時 只だ 楽しむ時のみ有りて 苦しむ時無し
【語釈】
○履道居…洛陽の履道里にある白居易の自宅。○世事…世の中の出来事。○平分…平均に分かつ。○何嘗…いままでに～したことが有っただろうか。そのようなことはない。○唯餘…～は例外である。○耽酒…酒におぼれる。○狂歌…気違いじみた声で歌う。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十）』
◆
｢好是｣を使用する格
「好是」は、「よしこれ」と訓読し「これ(それ以前の詩句)こそ最善である
」という意。
★ 不出 出でず 唐 白居易
簷前新葉覆殘花 簷前の新葉は 残花を覆い
好是老身銷日處 好し是れ 老身 日を銷する処
誰能騎馬傍人家 誰か能く 馬に騎りて 人家に傍わん
【語釈】
○簷前…軒の前。○殘花…散り残りの花。○餘桮…残りの酒。○早茶…旧暦二月から三月の新芽から作られたお茶。○好是…これこそ～するのに最適である。○銷日…日を過ごす。○傍…寄り添う。
(参考文献) 『新釈漢文大系 白氏文集 (十)』
★ 平流園席上 平流園の席上 唐 高 駢
畫舸搖煙水滿塘 画舸 煙に揺ぎ 水 塘に満つ
柳絲輕軟小桃香 柳糸
軽軟にして 小桃香し
却緣龍節爲縈絆 却って 竜節に縁り 縈絆と為らば
好是狂時不得狂 好し是れ 狂時 狂することを得ざらん
【語釈】
○平流園…不詳。○畫舸…画で飾った船。○煙…水上の靄。○塘…池。○龍節…春龍節。旧暦二月二日で、春の到来を告げる儀式が行われる。○縈絆…まといつなぐ。
◆
「正是」を使用する格
「正是」は「まさにこれ」と訓読し、後に続く事項が「ちょうど～である」の意。
★
惠崇春江晚景 恵崇の春江晩景 北宋 蘇 軾
竹外桃花三兩枝 竹外の桃花
三両枝
春江水暖鴨先知 春江
水 暖かにして 鴨 先ず知る
蔞蒿滿地蘆芽短 蔞蒿は地に満ち 蘆芽は短し
正是河豚欲上時 正に是れ 河豚の上らんと
欲する時
【語釈】
○惠崇…宋初の僧。画に巧みであった。○竹外…竹の生えているところの向こう側。○蔞蒿…シロヨモギ。河豚の毒を消すという。○蘆芽…アシの芽。スープにすると毒消しになるという。○河豚…フグ。
(参考文献) 『漢詩鑑賞辞典』
★
江南逢李龜年 江南にて李亀年に逢う 唐 杜 甫
岐王宅裏尋常見 岐王の宅裏 尋常に見
崔九堂前幾度聞 崔九の堂前 幾度か聞く
正是江南好風景 正に是れ 江南の好風景
落花時節又逢君 落花の時節
又た君に逢う
【語釈】
○李亀年…玄宗に寵愛された当時有名な男性歌手。○岐王…玄宗の弟、李範。○尋常…度々｡しょっちゅう。○崔九…崔滌という貴族。玄宗に寵愛された。九は排行。○江南…江南…長江中下流の南岸地方。
(参考文献) 『漢詩鑑賞辞典』
◆
「便是」を用いる格
「便是」は「すなわちこれ」と訓読し、前の詩句でのべた事項が「丁度これに当てはまる」「丁度これがその理由である」の意。
★
上香爐峰 香炉峰に上る 唐 白居易
倚石攀籮歇病身 石に倚り
籮を攀じて 病身を歇ましむ
青笻竹仗白紗巾 青笻の竹仗 白紗の巾
他時畫出廬山障 他時
廬山の障を画き出ださば
便是香爐峰上人 便ち是れ 香炉峰上の人ならん
【語釈】
○香炉峰…江西省九江県の西南にある廬山の峰の一つ。○籮…ツタカズラ。○攀…すがる。○青笻…青い布袋竹。○白紗巾…白い薄絹の頭巾。○他時…将来。○障…屏風。
(参考文献) 『新釈漢文大系 白氏文集 (三)』
★ 香澗 香澗 北宋 郭祥正
涉溪攀磴興何長 渓を渉り
磴を攀じ 興 何ぞ長し
隔岸人家桃杏香 岸を隔つる人家
桃杏香し
便是武陵迷路處 便ち是れ 武陵 路に迷う処
只無雞酒勸漁郎 只だ
雞酒の 漁郎に勧むる無し
【語釈】
○香澗…香りの良い渓。○磴…石を敷き詰めた山路。○攀…よじ登る。○武陵…湖南省常德市武陵｡桃花源記で桃源郷を訪れた漁師の里とされる。○雞酒…鶏と酒。桃源郷の人が漁師に勧めた。
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「知是」を使用する格
「知是」は「しるこれ」「しんぬこれ」と訓読し、文脈によって以下の事を「知っている」という意味に使われることが多いが、「知らない」という意味に使われることもある。
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呉興 呉興 宋 林 希
遶郭芙蕖拍岸平 郭を遶る 芙蕖 岸を拍ちて平かなり
花深蕩槳不聞聲 花深くして
槳を蕩かす声を聞かず
萬家笑語荷花裏 万家の笑語
荷花の裏
知是人間極樂城 知る是れ 人間の極楽城
【語釈】
○呉興…浙江省湖州市。○郭…二重になった城壁の外側。○芙蕖…蓮の花。○槳…舟をこぐ櫂。○人間…人間世界。
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塞下曲 塞下の曲
宋 嚴 仁
漠漠孤城落照間 漠々たる孤城
落照の間
黄榆白葦滿關山 黄榆 白葦 関山に満つ
千枝羌笛連雲起 千枝の羌笛 雲に連って起る
知是胡兒牧馬還 知る是れ
胡児 馬を牧して還るを
【語釈】
○塞下曲…楽府題。塞下は、辺境の塞のあたりの意。○落照…夕陽の光。○黄榆…秋になって黄色になったニレ。○白葦…枯れて白くなったアシ。○關山…関所のある山。○羌笛…異民族のあしぶえ。○胡児…異民族の兒童。
★ 假中閉戸終日偶得絶句 仮中戸を閉ざすこと終日偶ゝ絶句を得たり 南宋 陸游
雨聲滴滴暮未已 雨声
滴々 暮に未だ已まず
苔暈重重寒更添 苔暈 重々 寒 更に添う
知是使君初睡起 知る是れ 使君 初めて睡起し
清香一綫透疏簾 清香 一綫 疏簾を透すを
【語釈】
○滴滴…水が連続してしたたる音。○苔暈…苔のぼやけた痕跡。○重重…重なりあうさま。○使君…刺史の別称。○睡起…睡りから起きる。○一綫…一筋。○疏簾…まばらなすだれ。
★ 出寨行 出寨行 唐 王昌齢
白草原頭望京師 白草原頭 京師を望めば
黃河水流無盡時 黄河
水 流れて 尽くる時無し
秋天曠野行人絶 秋天
広野 行人絶ゆ
馬首東來知是誰 馬首 東来するは 知る是れ誰そ
【語釈】
○出塞行
…楽府題、塞を出ていくときの歌。○白草…白っぽい色の草、乾燥すると白くなる草。○原頭…野原，原野。○京師…みやこ、ここでは長安。○行人…旅人。○東来…東に向かってやってくる。○知是誰…誰であろうか、分からない（反語）。
（参考文献） 『唐詩選』
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「誰是」を使用する格
「誰是」は「たれかこれ」と訓読し、「誰が～であろうか」の意。
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宿竇使君荘水亭 竇使君の荘水亭に宿す 唐 白居易
使君何在在江東 使君 何くにか在る 江東に在り
池柳初黄杏欲紅 池柳
初めて黄にして 杏 紅ならんと欲す
有興即来閑便宿 興有れば
即ち来り 閑にして便ち宿す
不知誰是主人翁 知らず 誰か是れ 主人の翁なるを
【語釈】
○竇使君…不詳。○荘水亭…不詳。○使君…刺史の別称。○江東…長江下流の南岸地方。○池柳…池の周りに植えてある柳。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （九）』
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詩一首 詩一首 北宋 彭思永
爭利爭名日日新 利を争い
名を争い 日々新たなり
滿城冠蓋九逵塵 満城の冠蓋 九逵の塵
一聲雞唱千門曉 一声の雞唱
千門の暁
誰是高眠無事人 誰か是れ 高眠 事無き人ならん
【語釈】
○冠蓋…冠と馬車の幌。転じて高官。○九逵…都大路。○雞唱…鶏の鳴き声。○高眠…高枕で安眠すること。○無事…ここでは役人としての勤めが無いこと。
「却是」は「かえってこれ」と訓読し、「前の詩句で述べたこととは異なって～である。」の意。「是」は英語のbe動詞にあたる。
★ 朱門 朱門 宋 周端臣
朱門茅屋偶爲隣 朱門
茅屋 偶ゝ隣を爲す
北阮誰憐南阮貧 北阮 誰か憐まん 南阮の貧
却是梅花無世態 却って是れ 梅花 世態無し
隔牆分送一枝春 牆を隔てて
分ち送る 一枝の春
【語釈】
○朱門…紅色の漆で塗った大門。貴族富豪の家。○茅屋…茅吹きの粗末な家。○北阮・南阮…親族の内で富裕な者を北阮、貧しい者を南阮という。『世説新語』任誕：阮仲容。○世態…世の中の有様。
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閨情 閨情 唐 李商隱
紅露花房白蜜脾 紅露の花房 白蜜の脾
黃蜂紫蝶兩參差 黄蜂
紫蝶 両つながら参差たり
春窗一覺風流夢 春窓
一覚 風流の夢
却是同袍不得知 却って是れ 同袍 知ることを得ず
【語釈】
○閨情…寝室での女性の思い。○花房…はなぶさ。○脾…太もも。ここでは蜜のある花蘂のこと？○參差…入り交じるさま。○一覚…一眠り。○同袍…仲間。
◆ 「不是」を使用する格
「不是」は「これならず」と訓読し、「以下の事がそうでないこと」の意。「是」は英語のbe動詞にあたる。
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懶出 出ずるを懶る 唐 白居易
慵遊懶出門多掩 遊ぶに慵く 出ずるを懶り 門 多く掩う
縦暫逢迎不下堂 縦い 暫く逢迎をするとも 堂より下らず
不是向人情漸薄 是れ
人情に向いて
漸く薄んずるにあらず
病宜閒靜老宜藏 病は宜しく閑静にすべく
老は宜しく蔵るべし
【語釈】
○逢迎…客を迎えもてなす。○下堂…外出しない。○漸…だんだんと。○薄…軽んずる。○「宜」…「よろしく～すべし」と読み、「～すべきである」「～するのがよい」の意。○老…老人。○藏…隠居する。
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座上贈盧判官 座上 盧判官に贈る 唐 白居易
把酒承花花落頻 酒を把り 花を承け 花
落つること頻なり
花香酒味相和春 花香
酒味 春に相和す
莫言不是江南會 言う莫かれ
是れ 江南の会にあらずと
虛白亭中舊主人 虚白亭中の旧主人
【語釈】
○盧判官…不詳。○江南…長江中下流の南岸地方。○虛白亭…白居易が杭州刺史であったときに作った亭。
(参考文献) 『新釈漢文大系 白氏文集 （九）』
★ 秋池 秋池 唐 白居易
洗浪清風透水霜 浪を洗う清風
水を透す霜
水邊閑坐一繩牀 水辺に閑坐す
一縄床
眼塵心垢見皆盡 眼塵 心垢 皆 尽くるを見れば
不是秋池是道場 是れ秋池ならず 是れ道場なり
【語釈】
○閑坐…閑かに坐る。○繩牀…板を紐で編んで作った折りたたみ式の椅子。○眼塵…目の前の塵。つまらぬ物のたとえ。○心垢…煩悩。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十）』
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出齋日喜皇甫十早訪 斎を出ずる日
皇甫十が早に訪うを喜ぶ 唐 白居易
三旬齋滿欲銜杯 三旬
斎 満ちて 杯を銜えんと欲す
平旦敲門門未開 平旦
門を敲き 門 未だ開かず
除却朗之攜一榼 朗之が一榼を携うを除却せば
的應不是別人來 的に 応に是れ 別人の来らざるべし
【語釈】
○出齋…斎戒が開ける。○皇甫十…皇甫曙。十は排行。○三旬…三十日間。○銜杯…酒を飲む。○平旦…夜明け。○除却…除いては。○朗之…皇甫曙の字。○榼…酒樽。○的應…應を強めた言葉。当時の用語。「まさに、まさに～すべし」と読み「きっと～であろう」の意。
（参考文献） 『新釈漢文大系 白氏文集 （十二上）』